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很多日本的将军或者将士在打仗的时候，总是自信“武士道精神”必胜，但却未必真了解我们民族，而且也不和我们商量，问问我们有什么精神？记住，愚公移山、精卫填海、张生煮水、夸父追日，这些古老传说都蕴涵一个深刻特质，即我民族具有极强的韧性和极大的张力，在作战中表现为极强的抗击打能力。
没见识过吧。我国军队整排、整连、整营、整团、整旅、整师、整军，慷慨赴死，我国人民面临漫长的重庆大轰炸，从瓦砾堆中爬起来，在阴冷的废墟上战栗着，却无一人说出：我要当亡国奴。我民族或许不是世上最伟大的，但绝对是不可征服的。
独立精神日本天皇欲仁曾对心腹侍从小藏仓司吐露：“中国的强大出人意料，所有人对战争的预测都是错误的，特别是那些身为专家的军官们。”或许他所指的强大是中国支持的时间过久吧。可以算算，欧战爆发于德军闪击波兰的1939年，德军攻击苏联也是在1941年。而我国抗击日本前后长达十四年之久（从1931年算起）。
“一寸山河一寸血，十万青年十万军。”如果抛开正邪之分但从实力上讲，这绝不是一场一边倒的战争，这是东亚两个民族的强强对决。在人类进入热兵器时代后，如此规模如此烈度的战争没几个民族能够承受。两个巨人漫长的对抗中，夹在其间的韩国人则被分化，一部分为日本所吸收，或当警察蹂躏东北或编入日军师团横行关内，另一部分则融入我中华抗战的洪流之中。
前者虽众却是支流，后者虽寡却能代表这个民族的主流。因为只有拥有精神（独立精神）的人，才配称为人。但是战争上了规模以后，韩人若想在两强抗衡之间发挥更大作用，必须做到团结。如果能实现团结，中国抗战就能多一个拳头；如果不能实现团结，则只能多几根汗毛。
随着战火不断燃进内地，越来越多的中国人被冠以一个新的名词：难民。金九带着队伍夹裹在成千上万的西逃难民中，他们也是难民，同在艰难跋涉。难民可不是好当的，要想成为一名合格的难民，你必须具备浑身长满虱子仍不觉咬，吃了馊饭还不闹肚子的“本领”。
要是有人拦路抢劫那不用“担心”，只要你走到下一个要去的地方，那里的集贸市场里肯定有你的东西在出售，还可以花高价买回来。一路上金九不断告诫同胞要遵守纪律，把对韩人的好印象留给中国人，国家已经没有了，国内的人民已承受了太多的苦难，实在不能再承受了，他们需要我们，所以我们必须抛弃旧的恩怨，团结一致真心为复国作出努力。
1938年初金九到达长沙，就住在岳麓山脚下张辉瓒（毛主席的诗中曾提到此人）的祠堂里。途中大家对同行的三个党派团结御辱早已达成共识，5月6日在长沙楠木厅讨论三党合一。朝鲜革命党、韩国独立党在会议上正式与临时政府组成统一的“光复阵线”。但令人意想不到的是，就在金九宣读统一序文的时候，突然一人从门缝里闯进来，向着金九和其他人连开数枪。
终于看到希望，大家正沉浸在庄严欢乐的氛围中时，刺客射出了全部子弹。出手之狠辣精准毫不逊色于那些曾与日寇拼杀的前辈，金九胸部中弹倒地不起，旁边的玄益柘中弹当场身亡，另有两名“光复阵线”领袖受伤。大家赶紧把伤者送往长沙湘雅医院救治，医生一看金九的伤势，当即表示不必办住院手续了，把人放在急诊室外等死就行，但没想到等了四个小时金九居然还活着，于是“赶紧”抢救。
当金九慢慢睁开双眼，他完全不知道怎么会在这里？同志们为安定他的情绪，骗他说是因喝了酒不小心碰到桌角摔伤的。等金九好些以后才明白真相，并在朋友家中一边静养一边工作，可突然有一天他感觉胸中异常憋闷，右腿也出现痉挛，赶忙又来到医院。医生说是打在心脏边上的子弹转移，去了肋骨旁边，右腿的痉挛就是子弹压迫大血管造成，随着小血管的扩张会逐步缓解，可以动手术取出来，留着暂时也无大碍。
金九根本不想动手术，一听无大碍就走了，他还有很多事等着办不能再住院，从此一块金属就并入他的血脉千古相随了。那个年代这种情况也并非稀奇，不少人身上都有，只是有的人中了枪子不碍事就先留着，等有空再说，有的人手上扎了根刺就疼得要命非拔不可。不过这也没有什么可比性，只是活着的目的不同罢了。
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