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作者：笑林趣史
秦朝的法律一向被视为严刑峻法，按司马迁的《史记》记载来看，陈胜吴广起义就是严苛的秦法所致。陈胜等人被秦朝政府征发戍边，由于路途中下大雨延误了期限，按秦法论，延误期限应当处斩，所以这才逼反了陈胜吴广。《史记》这样记载，后世千百年来人们便都认为秦法残暴，陈胜吴广是被秦法所逼反的，不过，后世一批文物的出土却使人们对秦法的态度大为改观，甚至认为陈胜吴广根本不是被所谓的“失期当斩”逼反的，而是他们想要求富贵。那么，这件上究竟记载了什么信息呢？
1975年，在湖北省孝感地区云梦县出土了一批秦竹简，这些主要记载了秦国晚期以及秦始皇时期的法律，其中有一条格外引人注目。这条秦律原话为“御中发徵，乏弗行，貲二甲。失期三日到五日，誶；六日到旬，貲一盾；过旬，貲一甲。水雨，除兴”。大致意思就是说，朝廷征发徭役，征召不去的，要罚价值2套铠甲的钱；逾期3-5天的要遭斥责；逾期6天的要罚价值一个盾的钱；失期超过十天的，要罚价值1套铠甲的钱。但是如果是因为下雨等天气原因造成失期的，可以免予处罚。从这条记载来看，秦朝的法律还是比较人性化的，考虑到了自然天气等不可抗力因素。如果因为下雨失期，完全不需承担任何罪责，况且就算是没下雨失期，也不过是罚钱而已，根本没有什么处斩之说。那么既然如此，为什么《史记》中却说“失期当斩”呢？
这大概有三种可能。
第一种：这个竹简所记载的是秦始皇时期的法律，秦二世胡亥继位后，可能修改了这些法律，使得秦法变得更加严苛残暴。
第二种：陈胜吴广所带领去戍边的人都是农民，根本不懂法，甚至陈胜吴广自己也不懂法。失期到底是什么罪，对陈胜吴广而言，并不重要。他们只是想利用这个失期的时机实现自己的野心，毕竟陈胜当年可是说过“燕雀安知鸿鹄之志”的豪言壮语。所以为了让其他人跟随他们造反，他们故意制造了“失期当斩”的谎言，断了其他人的后路。
第三种：由于陈胜吴广起义很快被秦朝镇压，后来又经楚汉战争破坏，没有留下多少资料，一百多年后司马迁写陈胜吴广起义时，也只能道听途说，某些历史经过口口相传已经失去了真实面貌了。
以上三种都是猜测，到底是不是这三种原因呢？谁也不知道。不过，除这三种猜测之外，有人又从另外一个角度给出了新的一种解释。
有人认为，出土的秦竹简是针对普通民众服徭役的法律，而《史记》记载，陈胜吴广是被征发去戍边，也就是当兵，军队与民众显然不能一样对待。所以秦竹简的失期秦法与《史记》中“失期当斩”的秦法并不矛盾，军队作为朝廷编制人员，失期处罚必定会更加严格，处斩也不无可能。你觉得哪种解释更合理呢？
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