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西游记：真假美猴王事件后，孙悟空的地位为何反而提高了？
《西游记》中，唐僧天性慈悯，最怕伤生，一路上多次告诫孙悟空，不得打杀凡人。但猴哥本性桀骜，按他的性子不主动惹事就好了，敢欺到他头上的，管你凡人还是妖魔，统统打杀了。
孙悟空在唐僧面前三次打死凡人，其中最惨的一次，打死几个拦路抢劫的山贼，唐僧一气之下，把孙悟空第二次逐出了师门。
猴哥想来也憋屈，自己堂堂齐天大圣，护着他一个凡人，千辛万苦取经，还要受这窝囊气。
猴哥第一次被逐出师门，是三打白骨精的时候。老和尚肉眼凡胎，识不出妖精。孙悟空多次解释，他也不听！加上猪八戒和悟空不和，在一边挑唆，导致孙悟空三次被念紧箍儿咒，最终逐出师门。
孙悟空无处可去，回归花果山。看见了猴子猴孙的惨状，心痛如绞，以前的几万猴兵，竟然只剩下不足千只了。在这个时候，还有猎人来捕杀。猴哥大怒，一气之下，把这一千多个猎人尽数杀了！幸好，这事儿唐僧不知道。但观音和如来，慧眼观四方，肯定是清楚的。但他们压根没有想惩罚悟空。
说起来，西游世界中的凡人，在神仙眼里，根本不算什么！死一点又何妨呢？西游世界是个弱肉强食的世界，妖以人为食，仙以妖为食！不信你看玉帝请如来赴宴时，可准备的龙肝凤髓招待呢！
八戒沙僧为妖时，都是以人为食。可上天并没有因为他们这样做而惩罚。
在如来眼里，最好的西牛贺洲，实际上妖魔横行。狮驼岭的三怪，吃人无数。老三还是如来亲戚，吃光了一国之人，如来也不出面收服。为什么？
因为在这些神仙眼里，人就如地上的草，妖精则如吃草的牛羊。人被妖吃，再正常不过，只要不吃光光就没有问题。
唐僧本是如来弟子，因为转世到大唐，只是一个凡人，在凡间生活了几十年，了解人间的疾苦。这次孙悟空被逐出后，跑到南海找观音菩萨告状，观音是这样说的：
“唐三藏奉旨投西，一心要秉善为僧，决不轻伤性命。似你有无量神通，何苦打死许多草寇！草寇虽是不良，到底是个人身，不该打死，比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。那个打死，是你的功绩；这人身打死，还是你的不仁。但祛退散，自然救了你师父，据我公论，还是你的不善。”
其实，观音纵然认为孙悟空不对，但从话中也可以看得出来，并不是说就有很严重的过错。而唐僧动不动就把孙悟空逐出师门，明显是小题大作了。
最后，真假美猴王打上灵山，如来点明假猴王身份，并将其困住，孙悟空一棒打死了六耳猕猴。事后孙悟空直接请如来退下紧箍咒，还他自由。可如来让悟空还是去保唐僧，并向他承诺，今后取经功成，汝也有莲台坐！
其实，西天取经的一个重要目的，就是为佛门招揽人才。而孙悟空是最重要的目标。并不是说孙悟空现在就有多厉害，但以其出身和天资，将来必将成为佛教的顶梁柱之一。
唐僧和尚，却因为一点小事，几次要赶走孙悟空，这是让佛教高层所不满意的。因此，如来让观音亲自出面，带孙悟空去找唐僧，让他再入释门。
观音见到唐僧，是这样说的：“唐僧，前日打你的，乃假行者六耳猕猴也，幸如来知识，已被悟空打死。你今须是收留悟空，一路上魔障未消，须得他保护你，才得到灵山，见佛取经，再休嗔怪。”
观音其实以前对唐僧很客气，一般都称其圣僧，可这次没有，只是叫唐僧，显然是对唐僧和尚不满了。我给你找这么厉害一个徒弟，你却三番两次要逐出师门？你这么牛，你一个人能取经吗？
此后，唐僧终于明悟了一些道理。在后面取经的路上，话事权基本都交到了孙悟空手里。其实，慈悲本没错，但过分的慈悲，就成了伪善，连大慈大悲的观音，也看不下去了。
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