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4月5号，是清明节。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，杜牧的这首《清明》上过小学的人都能背出来。对于现在的学生党和上班族来说清明节应该是个好日子，因为这意味着三天假期。我身边已经有人做好了小长假出游计划，甚至有的人已经提前迈上了踏青出游之路。
其实，清明节可不止“三天假”这么简单，这个起源于上古时期、兴盛于唐宋时期的传统节日的文化内涵，应该为我们每一个中国人所了解，下面我们通过三个小节来具体说明。
清明节与寒食节
在上古时期（一般通指夏朝之前），人们一年四季会换用不同的木材来钻木取火，古人认为在季节更替、“换木取火”之时，旧火与新火不能“相见”，于是在那段时间就不使用火种，也就意味着那段时间只能吃生食，生、冷也就意味着“寒”，因此这段时间就演变成了“寒食节”，折射出古人对火的敬畏之情。
在寒食节，人们会举行隆重的祭祀仪式，熄灭火种，准备好充足的生食，因为当时的寒食节短则三五日，长则个把月。随着时代的发展，漫长的寒食节已不适应人类需求，因此在后世逐渐缩减为3-7天不等，扫墓、踏青、插柳等活动也成了节日的一部分。寒食节逐渐成为民间的第一大祭日，也是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。
大概从宋元时期起，清明节逐渐取代寒食节，而“清明”的来历，与春秋时期两位重要人物有关。
清明节与介子推
“介子推”是一个人名，后世尊称他为“介子”，他在春秋时期的晋国公子“重耳”身边做谋士一类的职位。
晋献公在位时发生内乱，太子申生被害死，公子重耳也被迫逃亡异国他乡，重耳的随行人员中就有介子推。逃亡途中非常艰苦，经常没有吃的，衣服也破烂不堪，可谓饥寒交迫，命悬一线。介子推为了保住重耳的性命，割下自己大腿上的肉伴着野菜给重耳熬汤喝，重耳感激涕零，发誓等他做了国君一定会好好报答介子推。
介子推在重耳落难之时不离不弃，仍然忠心耿耿，在后世传为一段佳话，“割股充饥”的故事更是让人敬佩不已。
在外逃亡19年，重耳最终返回晋国成为晋文公，他任用贤能、励精图治，经过一系列的改革使晋国日渐强大起来，晋文公也成了春秋时期的第二位霸主，后世虽然对“春秋五霸”的后两位霸主颇有争议，但对晋文公和齐桓公这前两位霸主是没有争议的。
在重耳成为晋文公之后，介子推不求加官进爵和荣华富贵，反而是辞官归隐于深山老林之中，晋文公来找他时也是躲着不肯相见，结果晋文公下令放火烧山，以为这样就可以逼着介子推出山，但最终是介子推被烧死在一棵柳树下。在烧焦的介子推尸体旁的山洞里发现了介子推留下的诗文：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明……倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明”，“清明”二字，是介子推临终前告诫重耳的君王之道，也是晋文公成为春秋五霸之一的“诀窍”。
后来，原本被烧焦的柳树奇迹般的又复活了，晋文公带着大臣到那棵柳树下祭拜介子推，折下柳枝带回宫中时刻警醒和激励着自己。现在关于清明节就有说法是起源于晋文公和介子推的故事，清明节的插柳活动也是源于此。
清明节与三月三
相信不少看官老爷已经有所耳闻，今年广西的清明节放五天，因为清明节与壮、侗、布依、瑶、黎等等多个少数民族的传统节日“三月三”重叠了，就在法定的清明节前后各加了一天，放假时间变成了4月4号到4月8号。
这个“三月三”起源于春秋末期的“上巳节”——当时采用的是干支纪日法，农历三月的第一个巳日称为“上巳”，人们在这天会在水边举行祭礼，并在水里洗澡，以此消灾祈福，还会踏青出游以纪念。到魏晋时期之后，固定为每年农历三月初三举办这个节日，上巳节因此变成了“三月三”，清明节与三月三的时间比较接近，习俗也有一些相似之处。
宋代以后，“三月三”逐渐演变成部分少数民族特有的节日，主要盛行于现在的西南少数民族地区。
清明节在唐朝时就已经成为一个独立的节日，到宋朝时，祭祖扫墓、踏青出游已经成了清明节的固定纪念活动，那时的朝廷各级官员在清明节时会放假四至七日，足见其地位。从1935年起，每年的4月5日被定为清明节，2007年底清明节成为法定节假日，规定放假一天并于2008年起正式实施，2009年起将节日改为三天。
我的家乡是重庆的一个县，每年清明节，给祖坟挂青、烧纸钱、点香烛基本上都是既定的活动，你那里呢？
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