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在大桥镇白塔河西的镇扬村西，有南北两个庄落。庄落之间被一条东西走向的河流相隔，河道上有一座宽2米、长3米的石板桥，叫“仁寿桥”。
清朝嘉庆年间，有一家族从苏州搬迁来到了大桥镇。他们在镇扬村西首，这条河流的两岸建房造屋，以耕种农田和捕鱼摸虾为生。当时，这条河虽不宽，但两岸百姓来往需要绕道而行，很是不便。若是在河道中间打坝，通行是便利了，但会影响泄水排涝，致使农田被淹，庄稼歉收。家族长者们便提议，在庄中间的河道上建一座木桥，这样，既方便交通，又有利泄水排涝。众人纷纷响应，出资出力。在疏浚河道时，惊现一只脚盆大的巨龟潜伏于河底深处。大家视为神灵之龟，不敢轻举妄动，纷纷烧香磕头，祈祷神龟保佑一方平安。木桥架好后，人们便以巨龟现身为吉祥之兆（因乌龟长寿），把这座桥取名为“龟桥”，一直沿用到清道光十一年（1831）。
这年天公不作美，暴雨肆虐，罕见大涝，大桥镇西南郊农田被淹，龟桥亦被淫水冲垮。受灾民众露处断埂，饥寒交迫。面对洪涝之灾，为解救百姓的生计困苦，大桥镇上的乡绅徐亮、袁国璜，谢元礼等人挺身而出，率先慷慨解囊，并四次设局公捐千金赈灾，给饥民施粮送衣，救活灾民无数。他们的仁义之举，被扬州府江都县衙授予“仁德义举 ”的殊荣，并受到了朝廷的褒奖。
涝灾平息后，灾区一带的百姓齐心协力，重建家园，整治农田，恢复生产。镇扬村的村民们，一边忙于生产自救，一边在徐、袁，谢诸公的帮助下，从镇江买来条石板，在被洪水冲垮的“龟桥”西60米，河道较窄的地方，重新建造了一座石板桥。这座桥建好后，庄上有人认为，大桥镇有十三座半寺庙，白塔河西就有法源寺，都天庙，龙王庙和财神庙，当为佛地净土，如果再用“龟桥”之名，有伤大雅。更重要的是，在重建这座石板桥和灾后恢复生产时，多亏了徐、袁，谢三公和大桥众乡亲们的大力援助。为不忘他们的济世恩典，传承“一方有难，八方支持”的情怀，人们取“仁德义举”和“人寿年丰”的含义，把这座石桥叫做“仁寿桥”。
后来，虽然行政区划一再变动，但“仁寿”之名却一直沿用至今。民国十八年（1929）后，大桥撤市建镇，被分为大桥、青龙、仁寿三个镇，白塔河西被命名为“仁寿镇”。到了民国三十六年（1947），大桥、青龙、仁寿三镇又合并为大桥镇。现在，在大桥镇河西又成立了大桥仁寿社区。
如今这座建造了近200年的仁寿桥，依旧存在和使用。在这座桥东西两侧的条石板侧面，还可以清晰地看到刻有“仁寿桥”和“光绪十年重修”的字样。
（卞阿根）
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