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春秋时期，晋国赵氏的祖先原来是周天子的贴身御夫，为周王赶马车。周幽王时，幽王无道，赵氏祖先叔带归附晋国。到了赵衰这一代，因扶助晋公子重耳夺位有功，赵氏开始飞黄腾达。到了第二代赵盾，已经独专晋的国政了。赵盾在独专国政的同时，也身处险境。
赵氏托孤
晋景公三年（前597年），赵盾死后，他的儿子赵朔子承父业继续独专国政，赵氏家族遭难。
当初，赵盾在世时，屠岸贾是晋灵公的宠臣。因灵公骄横无道，被赵氏族人弑杀。屠岸贾失势，一直郁闷到晋景公时期。
屠岸贾在晋景公时是司寇，职掌司法，再次抛出灵公被弑案，把矛头指向已经死去的赵盾。他先兴舆论，遍告晋国诸将：“赵氏族人弑杀灵公，赵盾虽然不知情，但也是贼首，他难辞其咎。赵盾是死了，他的子孙现在还在朝堂之上，如此何以惩治凶徒！现在，我希望你们支持我诛灭赵氏。”
屠岸贾
韩厥说：“灵公被弑，当时赵盾不在朝中，赵盾无罪，这已经是定论。如今你屠岸贾以此来让诸位将军诛灭赵氏，就是推翻之前的公论而妄行屠杀。这是作乱！而且，你不禀报国君，便是目无君上！”
屠岸贾不听悍然举兵要屠灭了赵氏满门。韩厥随即向赵朔预警，让他速逃。赵朔不肯，也许怕担负畏罪潜逃的政治恶名，他宁愿坐以待毙。但是赵朔也向程婴托付后事：“阁下若能保我赵氏不绝，我死而无憾。”韩厥答应下来，随后称病不朝。
屠岸贾灭赵氏
顷刻之间，赵家血流成河。当时只有赵朔的妻子幸免于难，屠岸贾发现赵朔的妻子庄姬不见了。庄姬是晋成公的女儿、晋景公的妹妹， 躲进了母亲的宫里避祸。
当时朔妻身怀六甲，如果生男，则是赵氏不灭。因此，保全和绝灭赵氏的两方，都盯住了这个尚未出生的遗腹子。
赵朔的门客公孙杵臼找到赵朔朋友程婴，质问道：“你为何不随赵氏陪死！”程婴道：“赵朔夫人有孕，若生男孩，我有意侍奉；若是女孩，则天绝赵氏，我再死不迟。”
这时程婴已抱定殉难的决心，但是把保全赵氏后代放在首位。二人心意相通，遂为救援赵氏后代结成生死之交。
不久，赵朔妻产下一个男孩。屠岸贾风闻后，带人到宫中搜索。赵朔妻把婴儿藏在裤子里面，又幸亏婴儿没有啼哭，才躲过了搜捕。为寻万全之策程婴找到公孙杵臼商量办法。
公孙杵臼问程婴说：“个人一死难呢，还是扶持孤儿难？”
程婴回答说：“个人一死容易，扶持孤儿难。”
于是，公孙杵臼说出一番计划，请程婴看在赵朔对他的深情厚谊的份上，担当起扶持孤儿的艰难事业，杵臼自己则选择的是先去赴死。
程婴献子
计划完后，程婴献出自己的亲生儿子，让公孙杵臼包上华贵的襁褓，先带到山里，藏了起来。然后程婴出来自首，说只要给他千金他就说出赵氏孤儿的藏身之处。
屠岸贾不相信程婴，问他与公孙无仇为何要举报他。程婴说：“我怕自己的独子被杀。”屠岸贾信了他的话，带兵来到公孙宅院，见公孙杵臼矢口否认，便动用重刑，打得皮开肉绽。此时，士兵从他家地洞中发现了婴儿，公孙杵臼大骂屠岸贾丧尽天良，陷害忠臣，连小孩也要杀。屠岸贾把小孩剁为三段。此时的程婴看着自己亲生儿子惨死，心如刀割，只能把仇恨藏在心底。公孙杵臼对屠岸贾骂不绝口，撞死在台阶上。
公孙杵臼
程婴背着卖友的恶名，忍辱偷生，设法把真正的赵氏孤儿带到了山里，隐姓埋名，抚养他成人。
程婴和公孙杵臼的调包计成功，人们都以为赵氏已被斩草除根，那些附和屠岸贾的人都很高兴。认为从此再不会有人找他们复仇。
十五年后，韩厥趁机告诉了景公赵氏孤儿的故事。于是景公和韩厥谋划复立赵氏，把赵氏孤儿接回宫中保护起来。
屠岸贾一派前来宫中拜见景公，景公事先安排韩厥的家兵包围宫殿，这时让赵氏孤儿见诸人。
赵武报仇
屠岸贾们惊恐不已，想作乱，但旁边都是韩厥的家兵。他们只能说：“杀戮赵氏满门，都是屠岸贾干的。他屠岸贾假传君命，胁迫群臣。若不是这样，谁敢作乱！我们原本是想要请求复立赵氏的，如今君上提出复立赵氏，正是我等心愿！”于是景公让赵氏孤儿和程婴遍拜群臣，赵武、程婴一一拜谢各位将军，将军们又反过来与程婴、赵武攻打屠岸贾，诛灭了他的家族。景公重又把原属赵氏的封地赐给赵武，复立赵氏。
赵武20岁那年，举行冠礼，标志着进入成年。程婴觉得自己已经完成夙愿，就与赵武等人告别，要实现他殉难的初衷，以及了却对公孙杵臼早死的歉疚心情。他其实也是以一死表明心迹，证明自己苟活于世，决没有丝毫为个人考虑的意思。赵武啼泣顿首劝阻，终不济事，程婴还是自杀了。
赵武悲伤不已，为程婴以祖父礼服丧三年，划出领地作为程婴的祭邑，世世不绝。
程婴
赵氏托孤的故事，千百年来经久不衰，故事的字里行间洋溢着春秋义士的豪迈之情，程婴、公孙杵臼、韩厥等义士为救孤儿慷慨悲壮的牺牲精神，任凭历史的年轮辗转百年，读来依旧是荡气回肠的。
程婴忍辱负重抚养孤儿长大成人，而孤儿明白自己的身世后亦手刃仇人，忠义之士沉冤得雪，善恶到头终有报，自古以来中华民族惩恶扬善的思想再一次得到升华。为了正义的事业，宁可牺牲自身和亲生儿子，来呼唤民族精神的回归和民族气节的弘扬。
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