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知行合一王阳明6：心中无“我”，才能烦恼尽除
读书投资大脑，思维改变人生， 大家好，欢迎继续关注老牟的读书圈，我们继续讲知行合一王阳明的第二部。之前我们讲到了，内心的烦恼私欲，主要是因为心中有个“我”。这该如何理解呢？
有个故事，一个暴风雨之夜，站台上有三个人，一个浑身发抖得了重病的老人，一个救过你性命的医生，还有一个是你的梦中情人，分别代表了恻隐之心，感恩之心，还有私利之心，此时你的车里只有一个位置，你会带上谁？似乎带上谁都不合适，总有遗憾。而王阳明的心 学就可以解决这个遗憾，他说之所以不完美，就是因为这个车里有个我，因为你始终不能放下自我，所以就会留有遗憾。那么是不是可以换一个思路，让我下车，让医生开着车送老人去医院，自己留在梦中情人旁边呢？当然这只是一个故事，但是这个故事可以解释王阳明的思想，如果你始终心中有我，那么就会体现出一种主观心态，这种主观心态会调动你的七情六欲，让你产生很多私欲。比如傲慢，偏见，这就是人的天性。
古之圣贤之所以为圣贤，就是心中已经无我，无我之后，自然谦虚谨慎，不再傲慢。谦虚是一切善的基础，而傲慢是一切恶的源泉。比如心中有我的人，总是很自恋，他们总觉得别人不行，你有事总觉得是别人错了，别人对不起我，然后就会生气，会骄傲，其实所有的气性，都是因为骄傲得来的。如果你把姿态放低，别太拿自己当回事，达到无我的境地，多看看别人身上的优点，反思自己的不足，这样心态才能平和。
当你心中无我的时候，就会产生一种置身事外的感觉，就不会被自己的主观情绪所干扰。就比如养猪，在17-18年，大家都赔得稀里哗啦，谈猪色变的时候，就是你该入场养殖扩充规模的时候了，而2019因为周期回归叠加非洲猪瘟，所以猪价大爆发。此时大家都羡慕红了眼，很多外行都过来投资养猪了，这时候就是你该准备减少规模，防御寒冬来临的时候了。可是为什么大家都对这些常识视而不见呢？就是因为你被自己的主观情绪控制了，赔钱了害怕，赚钱了胆大。从2019下半年到现在大规模入手养猪的人，估计很快就要哭死了。
而在股权投资中，大家都知道熊市低估买入，不管赔多少钱都要坚定持有，而市场高估了，不管赚了多少钱都要坚决卖出。很简单的道理为什么90%的人做不到呢？就是因为你的心中有个我，市场低估的熊市，你总是被悲观情绪笼罩，害怕它再跌，又或者是因为你贪婪，总想买在最低点，结果在犹豫中错过了买入时机。而刚到了牛市起点，赚点钱就想卖出，总想着保护利润。又或者市场都高估了，因为贪婪还不舍得卖出，被赚钱的
气氛包围。
如果你能做到买了就当没买，没有了利益上的得失，自然就不会有恐惧和贪婪。心态就会自然平和，就会理智地对待市场的涨跌。少了操作上的失误，自然就会赚到钱了。这也是为什么有些人模拟交易能做的很好，一旦真金白银开始投入的时候就开始赔钱了。这就是纸上谈兵和实战的区别，置身事外自然可以理智的指点江山，而置身事内就会被自己利益得失的私欲干扰。所以，心中有我，就会总把自己的得失看得太重，就会患得患失，心神错乱，自然就没有了智慧可言。如果能达到无我的境界就不会产生私欲，不会被自己的情绪干扰，心态平和了，自然就会理智地做出决定。其实无我就是王阳明所说的圣人至高境界：无善无恶心之体。说白了就是你能否抛开私欲，客观地看待一切事物，做出正确的决定。而王老师说的良知光明，智慧自显，其实就是说客观看待事物本身，就会客观理智地做出决定，而这样的决定自然是充满智慧的。
想要达到这种无我的至高境界，其实是很不容易的，需要不断地从实践中修炼总结，老牟自己也是刚找到点感觉，还差得老远，所以我们一起修炼吧
有一次王阳明讲学，旁边有人吵架，一个人破口大骂，说对方你真是丧尽天良，你的良心让狗吃了，王老师幽默地跟弟子说，你看这两个人也懂得心学，他们所说的良知，天理，这不都是心学理论嘛！王老师接着说，虽然他们心中都知道是非善恶，但是他们太过执着于别人，如果有骂街的精力来反省自己，那便是真正的良知了。所谓圣贤之道就是，以责人之心责己，以恕己之心恕人。如果每个人都能做到反思自己，那么天下就和谐了。其实，当你把责任放在自己身上的时候，你才能改正，才能进步，相反总是指责别人的人，就很难进步了。
王阳明告诫弟子，一味地去指责别人有两个坏处，第一看不到自己的错误，第二，自己也会生气，还容易得罪人。所以指责别人是非常错误的行为。
那么我们平常该如何化解人和人之间的矛盾呢？王阳明提供了一个绝招，那就是多检讨自己。历史上，大家公认的舜是最孝顺的儿子，而他的老爸则是一个恶毒的父亲，总想着害他。但是当遇到一对父子吵架的时候，王阳明却对这对父子说，舜是最不孝的儿子，而舜的老爸则是最慈祥的父亲。这对父子思考了一会，于是便很快和好离去。说舜是最不孝的儿子，这其实就是舜内心的想法，他总在想自己不孝，所以才能尽孝。而舜的老爸，总想感觉自己是慈祥的，所以才处处为难舜。而在别人眼里，结果就刚好反了过来。这就给我们一个启发，我们总认为自己有错，才能够克服错误，做对的事情。如果我们总认为自己没错，那么你就只能不断地去犯错误。所以你的心态，决定了你的方向。
那么别人的错误就不指责了吗？显然不是的，王老师有他自己的方法，王阳明说我们指责别人，是希望他改正错误，而不是彰显自己，所以要做到不责而责，也就是怀着爱人之心，对他人进行批评和指正。简单来说，指责别人，并不是为了证明自己有多正确，更不是为了发泄情绪。我们要容忍别人的缺陷，宽恕别人的无知。当你把心思都用在审视自己的时候，宽容也就会随之产生了。坏人哪都有，而且还很多，所以我们能做到的就是管好自己，你的心只要不动，就有了俯视别人的资本，别人就无法用言语伤害你。当然这也是一种高深的境界，至少老牟现在还做不到。
其实只有不自信的人才喜欢责别人，证明自己。喜欢跟别人争论的人，往往都是因为不自信，所以他们事事非要跟别人争出一个短长。只有自信的人才会反思自己，也只有自信的人，才会不计较别人的诽谤，当你有足够的自信之后，其实根本不用理会那些毫无意义的观点。所以要想此心不动，就要做一个自信的人，多学习，多修炼。
网络上有个段子，说父子赶着驴出门，有人说这两人真傻，有驴都不知道骑，后来儿子骑上去了，路人又说，你看这儿子真是不孝，他骑驴，让他爹走路。儿子一听赶紧下来，让父亲骑上去，后来又有人说，这爹也够心狠的，让孩子走这么远的路。最后父子二人一块骑在驴上，于是骂声又来，说他们虐待动物。所以这个故事告诉我们，你无论怎么做，都会有人说闲话。而怕被别人说闲话，就是不自信的表现。如果你问心无愧，也不指着别人吃饭，当然也就无所谓。用一句话概括就是，走自己的路，让别人说去吧。
王阳明最大的功绩就是以一帮乌合之众，破掉宁王20万精锐，很多人都请教他的用兵之道。而王阳明的回答却是，只是临战时此心不动罢了。也就是说自己的心不被外界事物和情绪所干扰。王老师之所以能做到此心不动，其实就是因为临战前考虑得非常周全，遇到事情自然能够镇定自若，而且他也深通人性，在瞬息万变的战场上能随机改变战略。其实用在现在的商业谈判上也很适用，做好充足的备选方案，不论对方怎么威胁你恐吓你，都不要屈服，始终盯着自己的需求和目的，见招拆招，对手就不能拿你怎么样。比如平定宁王的时候，皇帝身边的死太监诋毁王阳明，说他要造反。有人劝王老师赶紧离开南昌这个是非之地。而王阳明则非常自信，他说我都交出兵权了，皇帝应该不会信他的鬼话的，他重伤我，目的就是调我离开。如果我走了，就正中他的诡计。退一万步讲，如果皇帝真的听信了谣言，那么我躲避到哪也没有用的。这就是王阳明讲得此心不动，你的心要做到不被情绪干扰，镇定自若的把事情反复想清楚，从而找到最佳的途径。所以王阳明的可怕之处就在于，他总能够洞悉人性。
平定宁王之乱时，王阳明说了八个字，此心不动，随机而动，意思是说，不但自己的心不动，还要抓住敌人心动的破绽，然后快速打击。这就是王阳明的兵法秘诀，王阳明能顺利的剿灭匪患，平定宁王，有一个重要因素就是，他能够在坚持本心不动的基础上，再给敌人制造很多的假象，扰乱敌人的心绪，让敌人做出错误的判断。所谓声东击西，其实就是让对手的心动，对方的心只要乱了，那么机会就来了。
其实带兵打仗跟我们投资做生意是一样的，面对市场的风云变化，你是否能做到此心不动，心如止水呢？要想看出其他投资者是否心乱了，你自己就必须保持本心不动才行，绝大部分投资者，根本看不出市场情绪的变化，最主要的原因就是他自己的心先乱了，总是太在意一时的荣辱得失，结果就是被恐惧和贪婪的情绪干扰，最后处处犯错，越害怕损失越心乱，越心乱结果是越赔钱。越是贪婪想一口吃个胖子，结果就是没吃成胖子，还被市场无情的胖揍了一顿。所以我们一定要时刻保持本心光明，越是危急时刻越要客观冷静，一方面要勤加修炼，另一方面也要多学习投资知识，尽量的减少损失波动。
记住王老师的那句话，工作就是修炼，当你赋予危机修炼的意义之后，你就更能沉得住气。即便在赌博中也是适用的， 输得起的才有机会赢，而输不起的则一定会输。
王阳明在龙场悟道，其实最重要的一点就是他发现了良知的神奇威力，就像阿基米德发现杠杆原理一样，给我一个支点和足够长的杠杆我就能撬动地球。知行合一中的良知就是我们做事情的支点。而这个“行”就是那根足够长的杠杆。那么这又该如何理解呢？咱们明天接着讲
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