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子夏问孝
引子：什么是孝？
书接前文。有一天，孔子的高徒子夏问孔子：什么是孝？由此引出圣人对人生的感悟。感悟很短很简单，却足以受用一生，读懂了的人，必然能获得幸福。
子夏问孝。子曰：色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？
孔子说：态度恭敬就是孝。有事，弟子帮着做；有好吃的，让长辈先吃。这就是孝吗？孔子说这些还不够。
孝为先
一、李悝、吴起两位高人的师父，圣人孔子的得意门生
卜商是孔子得意弟子，姬姓，字子夏，世人尊称卜子。曾经提出著名的“学而优则仕”思想。这位可不简单！子夏收了两个弟子：李悝、吴起，一个比一个牛，都是一时之俊杰。由此可见，子夏不是一个单纯的老学究，而是一个经世致用的杰出政治家、教育家。他向孔子提出什么是孝道，孔子想必也知道这位才华横溢的弟子的平生志向，因此说得非常简略。
入则孝
二、态度重于能力，小心你的努力被一票否决
色难。什么是色难？时刻保持恭敬的态度，这一点特别难得，然而比什么都重要。父母要的，不仅仅是几百块生活费，而是恰到好处地探寻，一杯温暖的热水，一句温馨的问候。推而广之，入世之道也是这样。
相濡以沫
领导最重视下属的什么品质？是相貌吗？是能力吗？是口才吗？都不是。大多数领导，更加重视态度。有话说得好：“原谅能力，不原谅态度。”“态度决定一切。”有时候事儿未必办得太出彩，态度恭敬却能换来赞赏有加；有时候事儿圆满完成，态度骄傲、不把别人放在眼里，结果可能很糟糕。
老牛舔犊
三、尊重不是谄媚，而是某种天经地义
这种尊敬，并非谄媚，而是一种平等的、应有的态度。对地位比自己高、年纪阅历在自己之上的人，有一种发自内心的恭敬。这种恭敬，不是为了换得对方的几句赞扬，而是为他能够在这个苦难的世界里奋斗、挣扎几十年而不倒，由此产生的一种感同身后的赞叹。活了几十年，没有被这个残酷的世界所淘汰，值得我的尊敬。
老吾老，幼吾幼
四、不要让下属感叹：咱上辈子欠他良多
下属对上级，要有恭敬之心才能长久。上级对下属呢？就可以一味地横眉冷对吗？笔者认识个别领导，对下属永远都黑着一张脸，下属偷偷私下议论，肯定是上辈子欠他太多、或者自己对其谋财害命，才会遭到如今这样的对待。他对待上级谄媚而低三下四，对待下属却永远只有两种语气：一种感叹句，一种反问句。仿佛不这样说话，就体现不出自己的权威。
孝字的写法
五、笑一笑十年少，学学可爱的唐太宗
其实，这是没有涵养的表现。上级对待下属，更要如沐春风、轻声细语。这种恭敬，更加困难。唐太宗天生威严，一次问魏徵，为何臣子见我都不敢说话？魏徵是个直肠子、敢说话的硬角色，魏徵说，陛下生来过于威严，大臣见到你就怕了，所以说不出来。唐太宗不愧是有涵养、有水平的君主，从此每天对着镜子练习笑脸，慢慢地，纠正了自己刚严的态度。
孔融让梨
六、论语的段落，可不是乱排的，内有玄机
这就是为政之道。子夏问孝于孔子的故事，为什么放在《论语》的《为政篇》里？道理就在这里：孝不是表面，而是内在；小到家庭，大到一个单位、一个国家，都不能缺少孝的精神。单位领导干部，如果没有对待下属的恭敬温和，没有对待普通民众的平易近人，又谈何政治修养、人生品格呢？没有孝的精神，小而言之是不孝之子，大而言之是单位害虫、社会渣滓。今天书接前文，继续与大家共同讨论孝的精华，希望有助于大家的工作生活。
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