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秦桧在我国可谓是个众所周知的角色，是我国佞臣的典型性意味着，其嫉贤妒能，用捕风捉影的罪行干掉了精忠报国的岳飞，留有千古骂名。
因而，后人为岳飞立庙的情况下，将秦桧等所有元凶跪在岳飞庙前，加以忏悔。懵了八百年的秦桧，现在要站起来，岳飞说：不行。
这也要归纳为如今的商业服务社会发展，明星效应下，可以立即产生度假旅游等产业链经济效益。
于是，由争名夺利的大将军，到旅游胜地的建设。到现在，连一些在历史上的灭绝人性的人，也变成当地政府争抢的目标，如金莲就会有很多地区在抢，西门庆也是变成争抢的受欢迎候选人，一旦抢到，立即开发设计旅游资源开发，就能产生大把的经济效益了。
而秦桧的故乡在南京江宁区，而那边的历史博物馆为其制作了一个蹲着的雕像，以区别于全国各地的雕像。
现在全国只有两百多座秦桧的塑像，全跪在地上，江宁区的塑像迫使它坐起来，有点正义，有点普通。
于是，很多人在网上写出了讽刺寓意的文章，(懵了492年，大家想站起来休息一下)。针对这类商业利益，不在意历史时间，不在意民族感情的雕像。
岳飞的后代，也就是岳飞后代联欢会的副理事长岳军就表明了明显的抵制，表明不可以给秦桧这一大奸臣赐坐。
对于此事，江宁区历史博物馆表明，可能撤走秦桧雕像，将这一坐像保存，始终不拿出来供人欣赏。
实际上秦桧的难题，那就是历史时间精准定位，中华民族自古以来注重的是忠君爱国，以便民族建功立业。并且，民族往往可以数千年强盛长盛不衰，关键取决于我们中国人的传承文明，对历史事件的铭记，对古时候民族英雄人物的崇敬和对佞臣叛徒的谴责，假如连这一道德底线还要提升，那恩恩怨怨就乱掉。
秦桧死后，民间对秦桧怨声载道，当时民众油炸桧，最终消费者一抢而空，现在逐渐变成油炸鬼，即炸麻花。
于是，岳飞死后，大将出兵，有意将基地设在秦桧的墓地，让兵士在其墓碑上洗手。由此可见民族情感这般，站立起来没法接纳。
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