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道教的 道 是什么含义 你们知道吗?

时间:2007-04-23

老子指出,道者万物之奥,就是说,道是万事万物运动的规律

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道是规律,道的第一层含义,道是天地万物变化的终极原因,道是物质运动的规律。老子指出,道者万物之奥,就是说,道是万事万物运动的规律。作为规律的道,是看不见,听不着,摸之不得的。所谓 ,夷,希,微,它是无状之状,无物之象,但是一切都受到它的支配和制约。道的规律是不可抗拒的,不能违反的。道是普遍存在的,大道泛兮,道存在于一切事物之中,贯穿于一切事物发展过程的始终,万物从道起源,又回归于道,各复归其根,归根曰静,复命曰常,返回本性是事物发展的永恒规律。只有遵循道的规律,坚持 无为 的原则,才能把事情办好。否则,物壮则老,是谓不道,不道早已,违背了规律要受到规律的惩罚,下场是极其可悲的。

道是法则,道的第二层含义,自古及今,其名不去,以阅众甫,,吾何以知众甫之然哉,以此,就是说老子自己就是用道的法则观察万事万物的,给人们作出了榜样。老子认为,人们对道的法则的态度是有区别的。老子把道视为必须遵循的法则,他说,故从事于道者,道者同于道,他要求人们要坚持,遵循道的法则。又说,执古之道,以御今之有,以知古始,是谓道纪,意思是要遵循古代的法则,驾驭现实的实有,以认识历史的规律,这就是遵循道的法则的具体表现。废弃了这一原则,有了仁义,大道废,有仁义,老子主张,唯道是从,贵食母,即是要坚持道的法则,按道的法则做事。道也是观察事物的永恒法则。上士闻道,勤而行之,上等人能够坚持道的原则,而且身体力行。至于其他人,肯定是相形见绌了。孰能有余以奉天下,唯有道者,坚持道的原则的人,才能把自己有余的奉献给社会。是否按道的原则办事,结果是不一样的。天下有道,却走马亦粪,天下无道,戎马生于郊,坚持道的原则,天下和平安定,放弃道的原则,则会陷于兵荒马乱之中。按道的法则去做,道会成全你的,同于道者,道亦乐得之。最后,道的原则是最高原则,而且有很高的价值,天之道,利而不害。

道是过,道的第三层含义。道的过程性表现为道生万物的过程,即老子说的,道生一,一生二,二生三,三生万物,就是说,道转化为一,一转化为二,二转化为三,三转化为万物。在这一过程中,道循环往复,周行而不殆,它的运动周期是,大曰逝,逝曰远,远曰反,它逐渐的离开,离开得越来越远,远到一定程度又返回来。万物又复归于道。道不仅是对万事万物的系统性,整体性的概括,而且是对万事万物发展过程的高度抽象和概括。道不是一种静态的形而上实体,而是一个过程。道的过程性是由只能用混沌理论说明的各种关系构成的,因此,道也是关系。

道是本原,这是道的第四层含义。道是天地万物之母,无和有都来自道,是道的不同角度的名称。这是最为玄妙和深奥的。道是万物的本体和来源。天地万物都是由道演化而来。道作为本原,是浑然一体的东西。老子指出,无名,天地之始,有名万物之母,玄之又玄,众妙之门,玄牝之门,是谓天地,天下有始,以为天下母。就是说,天下万物的等等都含有本原的意思但是,它们有层次的区别。

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