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玉堂春
河南王舜卿，父亲是个大官，因为某件事中断仕途，回到家乡。他儿子暂时留在京城，领取朝廷没发完的俸禄。王公子滞留京城这段时间，认识了玉堂春一个姓苏的妓女。
他给苏女买房子买东西，不到一年囊中空空。鸨母经常抱怨，王生不得已，出了玉堂春院，借住在一个庙里。某天遇到一个卖果子的小贩，小贩说：“公子在这里呀！苏女因为你发誓不再接客，让我到处找你呢！幸好在这遇到。”于是回去告诉了苏女。
苏女骗鸨母说去庙里还愿，看到王生后，一把抱住，泪如雨下，说到：“郎君是名家的公子，沦落如此，都是我的罪过，你为什么不回家乡？”王生说没有路费。苏女拿出些银子说：“置办些好的衣衫，再到玉堂春去，我给你想办法。”第二天，王生焕然一新，带着仆人来了。鸨母大喜，安排酒宴，恭敬的接待。夜深了，苏女把屋里值钱的东西全包起来让王生带着离开。第二天，鸨母知道后，把苏女打个半死，然后剪去头发，让她光着脚在厨房干活。
不久后，有个山西商人听说了这件事，非常敬佩。就出了一百两银子给苏女赎身。过了一年，苏女的头发长长了，容颜依旧，商人把她收为小妾，带着回了山西。这个商人的妻子皮氏，在商人离家这段时间，勾搭上了邻居监生，是一个老媪从中给牵的线。皮氏看到丈夫带回一个小妾，非常嫉妒。就在某次喝酒的时候，给苏女的杯子里下了毒。刚巧那天苏女不想喝酒，商人替她喝下，中毒身亡。监生唆使皮氏告官，说苏女杀夫。公堂上，苏女说酒是皮氏安排的。皮氏诬陷说：“我丈夫娶她的时候约定是正室，现在却成了妾，所以她杀了丈夫，想另嫁。”监生又暗自行贿，官府就以苏女毒杀亲夫定了罪。
再说王生，他回家后，被父亲痛骂一顿。从此发奋读书，科举考中，后来升任御史，到山西巡查各地的刑事案件。审查到苏女杀夫案时，悄悄侦破，知道了事情真相。把皮氏，监生，老媪都抓来，结果他们都很嘴硬，不服。于是，王生命人把这三人都痛打一顿，绑在一个大柜子旁边。然后退堂，衙役小吏也都走开。
老媪受刑后，看四下无人不由埋怨皮氏：“你杀人却连累我，我不过是只得到监生五两银子和两匹布，却跟着受这大刑。”另外两人恳求她：“再忍一忍，等脱离牢笼自当厚报。”柜子里藏着一个衙役，打开柜子出来大声说：“他们招供了！”王生和小吏们马上升堂，柜子里的衙役作证，三人伏法。王生又找了一个人假称是苏女的哥哥，把她领回原籍，另外给买了房子，当作自己侧室。
王生如果没有苏女，就会落魄天涯，苏女不是有王生，就会含冤而死。有人据此写了《金钏记》，剧本里的王生改名叫王瑚，苏女叫陈林春，商人叫周镗，监生叫莫有良。
情史氏说：一晚上的相遇也是渊缘际会的结果，何况是夫妻。嫫母（古代著名丑女）可以变成西施，瓦砾可以变成金玉。感情这个东西，有的百求不得，有的却无心促成良缘，还有的分离很久又复合，还有的想分离却最终白头偕老。薄情固然不可取，多情的也不要强求！
（这个故事出自冯梦龙的《情史》，被改编成戏曲和电影。《警世通言》有加强版，叫玉堂春落难逢夫，目测有两万字。我看不了太长的文章，所以没仔细看，想来情节应该没大差别。）
【原文】河南王舜卿，父为显宦，致政归。生留都下，支领给赐，因与妓玉堂春姓苏者狎。创屋宇，置器饰，不一载，所赍罄尽。鸨啧有繁言。生不得已出院，流落都下，寓某庙中。廊间有卖果者见之曰：“公子乃在此耶！玉堂春为公子誓不接客，命我访公之所在。今幸无他往。”乃走报苏。苏诳其母，往庙酬愿。见生，抱泣曰：“君名家公子，一旦至此，妾罪何言。然胡不归？”生曰：“路遥费多，欲归不得。”妓与之金曰：“以此置衣饰，再至我家，当徐区画。”生盛服仆从复往。鸨大喜，相待有加，设宴。
夜阑，生席卷所有而归。鸨知之，挞妓几死，因剪发跣足，斥为庖婢。未几，山西商闻名求见，知其事，愈贤之，以百金为赎身。逾年发长，颜色如故，携归为妾。初，商妇皮氏以夫出，邻有监生，浼妪与通。及夫娶妓，皮知之。夜饮，置毒酒中。妓逡巡未饮，夫代饮之，遂死。监生欲娶皮，乃唆皮告官，云妓毒杀夫。妓曰：“酒为皮置。”皮曰：“夫始绐为正室，不甘为次，故杀夫，冀改嫁。”监生阴为左右，妓遂成狱。
生归，父怒斥之。遂矢志读书，登甲科，后擢御史，按山西录囚。潜访得监生邻妪事，逮以来，不伏。因潜匿一胥于庭下柜中。监生、皮氏与妪，俱受刑于柜侧。官伪退，吏胥散。妪年老，不堪受刑，私谓皮曰：“尔杀人累我，我止得监生五金及两疋布，安能为若受刑？”二人恳曰：“姆再忍须臾，我罪得脱，当重报。”柜中胥闻此言，即大声曰：“三人已尽招矣。”官出胥为证，俱伏法。王令乡人伪为妓兄，领回籍，阴置别邸，为侧室。
生非妓，终将落魄天涯；妓非生，终将含冤地狱。彼此相成，卒为夫妇。好事者撰为《金钏记》。生为王瑚，妓为陈林春，商为周镗，奸夫莫有良。
情史氏曰：“夫人一宵之遇，亦必有缘焉凑之，况夫妇乎！嫫母可为西子，缘在不问好丑也；瓦砾可为金玉，缘在不问良贱也。或百求而不获，或无心而自至，或久睽而复合，或欲割而终联。缘定于天，情亦阴受其转而不知矣。吁！虽至无情，不能强缘之断；虽至多情，不能强缘之合。诚知缘不可强也。多情者，固不必取盈，而无情者，亦胡为甘自菲薄耶！”
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