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中国古代传统文化，博大精深，其影响力还不仅仅在于国内，对于整个东亚地区都有十分显著的影响，所以才有了“东亚文化圈”的存在。在这一圈子里，不少国家古代都是使用的汉字，其中古朝鲜和日本是表现最为明显的。1948年8月15日，朝鲜半岛产生了一个新的国家，那便是大韩民国。
韩国人为了促进国家的全盘西化，摆脱中国文化的影响，首先进行的措施就是废除汉字，而改用韩国的“谚文”。不过，这种文字只有一种音调，使用过程中特别容易产生歧义，导致了韩国复杂的法律条文还是不得不采用汉文书写，直到今天，在韩国人的身份证上，都会有用汉文标注的名字，这就是韩国废汉字而采用并不完善的谚文所带来的“后遗症”。
日本亦是如此，公元645年，日本进行大化改新，开始全盘学习中国唐朝，使得该国由一个奴隶制国家一跃成为了封建制国家，在当时看来，这是极为先进的社会制度。根据有关统计，日本大辞典收录了不少于5万汉字，如今日本人所使用的文字，也是经过古汉字演变而来的，尽管现在常用的汉字只有2136个，但这并不能够动摇汉字在日本的重要地位。
在日本的第一代护照上，就有用汉字书写的“大日本帝国海外旅券”九个大字，而且采用的还是中国秦朝时期，社会所广泛使用的小篆。随着大日本帝国美梦的破灭，日本将其更换为了“日本国旅劵”，但依旧沿用的中国小篆来进行书写。
为何日本人会如此钟情于汉字，而且是秦朝时期所使用的小篆呢？可能有读者会和产生疑惑，日本不是在唐朝时期才学习的中国吗？秦朝比唐朝可是早了将近一千年。其实，秦朝还真就和日本有着密不可分的联系，甚至可以作为日本人第一个“师傅”。
公元前221年，秦始皇统一六国，号令天下，建立了大秦王朝，并自命为始皇帝。此时的他虽建立了不朽的功勋，也已是垂暮之年了。人都会害怕死亡，秦始皇同样不例外，他希望能够找到长生不老的仙丹。公元前219年，秦始皇派遣了徐福，带领三千童男童女东渡寻访仙丹，却一去不回。
史书并没有记载这些人后来详细的故事，但在日本，却有不少关于徐福的遗迹，比如专门用来供奉徐福的祠堂，在日本的和歌山县、三重县、山梨县等地均有不少关于徐福的墓和祠。足以见得徐福在日本古代的地位了。徐福到达日本之后，给他们带去了先进的知识和工具，教给了那些日本本土的民众不少生存技能。
甚至有日本的历史学家经研究认为，徐福就是日本的羽田家族最早的祖先。由此得见，虽然关于徐福的这段历史还有待考证，并不为我国史学家所公认，但是在大洋彼岸的日本，他们是十分崇拜他的。这样看来，日本人在重要的护照上用秦朝的小篆去书写那五个大字，也就不足为奇了。
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