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如果唐朝有类似的竞赛，那么你告诉我，李白和杜甫谁得第一？元稹和白居易呢？小李杜呢？——所谓文无第一，如果唐朝有类似的竞赛，那么比赛的题目怎么选择？是写田园还是写边塞，是写大唐气象还是写国破家亡（出题人不要命了），还没去过边塞的王维怎么写“大漠孤烟直，长河落日圆”？要是题目格局小了，岑参高适他们恐怕会罢赛吧。——诗歌创作总是基于诗人的阅历和感悟。如果南宋有类似竞赛，评价北宋的诗词，谁得第一？我肯定选苏轼，但如果评委是李清照，那么苏轼恐怕排不了好名次，因为李清照认为苏轼的词太不注重音律了，她认为周邦彦的词最好。——所谓诗无达诂，每首诗词各人的理解就不同，评委的不同喜好对最终结果影响很大。
在电视节目上即兴作诗，必然是对客挥毫的秦少游更有优势，闭门觅句的陈无己们基本无法参加这样的比赛，但是其实我们很难说究竟是一字不改更好还是仔细推敲更好。——能写诗的本来就少，出口成章的更少，参加节目的门槛太高。我更觉得诗词是一件比较私密的东西，诗人们创作诗词，不是为了竞赛，而更多地是记录自己的生活，抒发情感，联系友谊。一些诗写好了，流传下来，后人读了，在自己身上又找到共鸣，这时诗词才脱离了私密性，成为我们文化中不可或缺的一部分。
诗人不是为了写诗而成为的诗人，而是有宣泄感情的需要才写诗，而后被旁人称为诗人。陆游还不乐意别人称他为诗人呢，他想作将军，想征战沙场，所以，当仗还没打，战事就结束了的时候，他从前线回来，路过剑门关，才会说：“此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。”他不想当诗人，但是他表达自己的想法的媒介却是诗，或许没实现梦想的陆游是不幸的，但对于读诗的后人来说，是幸运的。说这段的意思是，题主其实不用想着通过电视节目，寻找古典诗词的创作型人才，这样的人才兴许还不乐意上节目呢，而真有这样的节目，呈现出的诗也不一定是好诗。相反，像现在这样也挺好，通过所谓的“背诗”，又有教授们宣传、讲解诗中典故和背后的故事，从而重新引起大众对诗的兴趣，营造好的氛围，这才有诗歌创作的土壤。有了好土壤，普通大众耐心等待好作品就是。
文无第一，创作诗词对评委的鉴赏要求太高，比如薛宝钗和林黛玉的咏白海棠哪首更胜一筹就很难定论，有的人有急才，下笔千言倚马可待，有的人更擅长苦吟细琢。现场创作的情况下第二种人劣势大，但这并不能证明他们诗词创作能力不好。就算评委有相当高的鉴赏能力，能分出高下，广大观众也不一定具备同等鉴赏能力。通俗歌曲演唱的鉴赏门槛比诗词低，每次比赛观众还经常为谁唱得最好争论不休，产生很多黑幕说，更别提诗词了。还是背诵有统一标准，容易服众，观众皆大欢喜。
你得考虑几点。第一，你能找到多少具备了创作古诗词的选手？而且水平还不能低，毕竟上电视嘛，如果只会写几句打油诗的，那还是算了吧。能找出来古诗词水平够好的，基本都是一群老先生老太太了，而且全国也找不出多少个了。参赛选手都凑不齐，玩个毛线？评论里有人说青年诗人也有不少，我当然知道，但是现在的青年诗人们大多玩的是现代诗，而不是古诗词，古诗词真的很少人玩了，我所知道的几位古诗词功力不俗的老师，都岁数不小。
第二，你得考虑观众是否具备欣赏水准，背书很简单嘛，有标准答案，比的就是记忆力，谁背的多背得好，观众一目了然，鼓掌欢呼就是了。而能够水平欣赏和评价诗词的好坏，99.99999%的观众并不具备。那还看个毛线啊？大眼瞪小眼嘛？第三，比赛安排。现场作诗的话，这个真正是个高难度技术动作！一般非牛人不能完成，否则的话，曹植七步成诗的段子也不会流芳千古了。现场作诗真的挺难的，现场做好诗更是难上加难，这么一来比赛规则不好安排了，若是可以用自己平时的作品来参赛的话——这个就没法比了。也没必要弄个电视节目了。没有现场性嘛。第四，评判标准，诗词谁好谁坏，怎么打分？艺术这东西没法具体量化的，同一首诗，我觉得好，你也许觉得就不行。除非弄出一首绝代好词或者绝代好诗来，挤压全场，让所有人都服气——可能么？你是苏东坡吗？你是李白吗？到时候，可不就变成现场撕逼了？一群文人现场撕逼，那场面……我呵呵呵…
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