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《长恨歌》说的真的是李隆基和杨玉环的爱情吗？
大家好，感谢大家继续关注小编，今天小编就来和大家扒一扒李隆基和杨玉环间是否有爱情。白居易一首《长恨歌》 ，一夜之间几乎让天下所有人对着李隆基哈杨玉环的爱情羡慕不已。《长恨歌》里的杨玉环，是养在深闺人未识，并不是传说出自家儿子李瑁的正妃。不过话又说回来了，年轻貌美的杨玉环后唐玄宗之间，真的有所谓的爱情吗？
都说最是无情帝王家，这样一比，唐玄宗可以算得上是少见的重情义的皇帝了。 李家和武家的矛盾积怨已久，但唐玄宗对武惠妃的情意却从来没有变过。只是碍着自己心里最后那点膈应，否则这万里江山是不是李瑁，这还两说呢。自打杨玉环进宫以来，宫里的形势就算变了个彻底。好在武惠妃早已魂归故土，不然就以她的性格，不将杨玉环碎尸万段怕是也解不了气。
可再杨玉环进宫之前，寿王李瑁和寿王妃杨玉环生活得和和美美，举案齐眉，和所有新婚燕尔的夫妻一样，他们有着更为接近的共同语言，有着相仿的年纪，实在担得起璧人一对这个美誉。 可好景不长，自从杨玉环被唐玄宗看到以后，她的好日子也逐渐走到了尽头。世人都觉得杨玉环舍弃寿王府这根树枝，转而攀上了高高在上的飞鸟，走向了人生的巅峰，没道理杨玉环还整日忧愁不断，仿佛有人欠了她的钱一样。
废话，要是别人遇到向杨玉环这种遭遇，早就羞愤得无处可去了，也亏得杨玉环是个随遇而安的性格，否则哪里还乖乖的等着自己的经历被后人编成诗，早就奋起反抗，与夫君共进退。寿王夫妇两人生活过得正平稳，突然被唐玄宗横插一脚，就算他是寿王的父亲那也不能如此无理吧，可偏偏他不仅仅是寿王的父亲，更是一位君主，一个国家权力的象征。俗话说君要臣死，臣不得不死，而现在，君只要你的夫人，你是给还是不给？
为了迎合迁就唐玄宗的喜好，杨玉环不得不离开寿王府，来到宫里，进宫之前还象征性住了几天道观，证明自己已经是重新开始的状态，不再是以前的寿王妃，而是不问俗世的太真道姑。而杨玉环宠冠后宫以后，李瑁的存在倒显得十分尴尬了，可话说回来，杨玉环仿佛一生都在替别人着想，有谁替她想过她是否愿意进这深宫吗？都说杨玉环红颜祸水，误君误国，又有谁为她辩解过只言片语？她不过一介女流，既没有武则天那样对权势的追捧，又没有太平公主那样得天独厚的身份，唯一的爱好也只有舞蹈，一直兢兢业业守着为人妇的本分，将三从四德刻进了骨血里。
《长恨歌》表面上看起来是唐玄宗和杨玉环多么多么恩爱，哪怕是后来马嵬驿之变，唐玄宗还一如既往心心念念着杨玉环魂不守舍，这一如既往的套路招数，明显就是勾起观众同情心的存在。既然深爱杨玉环，为什么能眼睁睁看着她死去？向来人死不能复生，你做再多梦也是假象，人死如灯灭，事后你再掘地三尺想要补偿点亏欠感也没用。
更何况，所谓长恨歌，重点正在那个恨字。或许很多人都对这个“恨”字百思不得其解，既然深爱，为何又恨极？因爱生恨？此恨绵绵无绝期，这是一个女子对自家夫君的血泪控诉，也是一个夫君甚至无法护自己女人周全的讽刺。至于这里面的夫君到底指的是李瑁还是唐玄宗，恐怕也只有杨玉环本人才讲得清楚，长恨歌里对杨玉环和唐玄宗极尽华美的词藻来描述，真是莫大的讽刺。
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