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诗人写诗，是不是都有一种诗人的主观意图？诗歌文本，是不是都有一种诗人的主观意图？这两个问题，在提法上表面相似，其实是不同的。前一个问题是：在动笔写诗之前，诗人想说什么话？诗人想说的话，亦即诗人心中的设计与筹划，这就是诗人的意图；后一个问题是：在作品写成之后，作品中是不是体现了诗人想说的话，亦即是否贯彻了诗人的意图？诗歌是运用语言符号写成的，作为诗歌的符号，是否一定与诗人想说的话一致呢？
我看不一定。因为想说什么和说了什么并不是一回事，这两者之间还存在着一个传达问题，它和诗人运用符号的熟练程度以及技巧高低有关。陆机早就指出过：“恒患意不称物，文不逮意，盖非知之难，能之难也。”“文不逮意”，这是常有的情况。于是，就有这样的必要，应当把诗人的意图与文本的含义区分开来。
赫施认为：“‘含义’是一件意识的事，而不是一些语词的事”。他把词义定义为“作者意向的内涵”，所谓“意向的内涵”，即“表述的意向”（一译为“表露意图”）。这种说法并不太妥当，因为它会把“意图”与“含义”这两个概念混淆起来。在日常生活中，尚且有“我不知道是否已经把话说清楚了”的情况，更何况是诗歌创作呢？在生活语言中，意图与含义是容易接近的，尚且不能把意欲表达的东西与表达出来的东西混为一谈，在艺术中就更不能这样说了。因此，将意图与含义这两个概念作一个简单的比较，是完全必要的。
首先，意图是确定的，含义是变化的。诗人想要通过诗歌文本向读者说些什么，那是确定了以后再动笔的。当然也有这种情况：在写作过程中，写作意图会发生变化，这在较长篇幅的小说、剧本等文体的创作过程中会经常出现，但对于短小的抒情诗来说，意图转变的情况似乎极其少见。即使说写作意图有所改变，它也是具有确定性的，因为改变了的意图仍然表现为一种确定意图。诗人的意图总是以某种确定的形式存在着，而诗歌的含义则是不断变化的。含义不是自明的，它依赖于读者的理解，倘若一首诗根本不被读者理解，也就很难说它有什么含义了。
读者，是一个广泛的群体，其中每一个人都以自己特有的教养与经验，以自己特有的视角和方式，去理解诗歌文本的含义，这样，同一首诗就可能出现几种不同的含义。而且，诗歌文本是在一个时间长度中被人理解着的，随着时间的推移，诗歌文本就会被置于不同的社会背景之中，这样，诗歌的含义自然会发生变化，从而写成它自身的效果历史。
其次，意图是单纯的，含义是复杂的。诗人写诗之前，想法可能很多，可是，创作冲动的产生，必是某种单纯的观念支配的结果。诗人总是在某一主要观念的支配下，正式开始进入创作过程的。随着创作过程的正式开始，原先那个支配创作冲动的观念，就逐渐被激荡的情感掩盖了。
所以，诗人的意图我们经常看不清楚，而文本的含义则是比较容易把握的。然而比起意图来，含义要复杂得多。诗歌语言形象，一般都有着较为丰富的内涵，读者从不同的角度去理解它，所获得的东西常常要比诗人想要告诉我们的东西多得多！诗人的主观意图与文本的含义相比，应该说是比较单纯的。
参考资料
《诗歌释义学》
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