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端午忆屈原 虽死犹生

时间:2007-06-01

唯有他,一个忠贞而高尚的灵魂,一个忧国忧民的诗人,一个美到极致的才子屈原

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穿过岁月的河流,还有什么痕迹不被淹没?还有什么东西能够沉淀?不同时间,已经没了相同的河流;同一河流,已不见了往日的宁静。唯有他,一个忠贞而高尚的灵魂,一个忧国忧民的诗人,一个美到极致的才子——屈原。屈原(公元前340年-公元前278年),战国末期时期楚国诗人、政治家。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂"。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。

吴起之后,在楚国另一个主张变法的就是屈原 。他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域 。屈原一生中写过许多著名的爱国诗篇,是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。

主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情,表达了对楚国的热爱,体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。屈原之死,是以超级极端的方式结束了自己的一生;不能是独醒,也不能是独忧,只能说是特立独行。精神的不死,只能说在当时这种精神价值观已经非常了不起。伟大的思想家王船山后来只是这样说屈原:“为楚之人民社稷哀。”

对于端午节,一直以来都是中华民族传统的节日。历史的演变让后人逐渐对屈原有了更中肯的定位。抱石投入汨罗江,以身殉国。屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊,为了防止其尸身被河中的鱼虾咬噬屈原,然后将粽子投入投入江中。以后,在每年的五月初五,就有了端午节吃粽子的风俗了。

纪念屈原说在所有民间传说中流传最广,影响最深,端午节文化应该主动融入现代。做到古今结合,相互促进。端午文化主流是好的,但在民间也有一些不健康的习俗,确实需要挖掘和传承好的一面,主动摒弃那些不健康的东西。经历了2000多年的风雨洗礼,屈原的爱国情怀和冰雪之操自始至终如一盏不灭之灯。

照耀着一个民族跋山涉水,奋然前行。时至今日,屈子已经成为我们的“精神图腾”,今天的祭祀与其说是祭奠屈子,践履一种文化传统,毋宁说是礼赞和传承一种传世美德——可昭日月的爱国情怀、“举世皆浊我独醒”的高洁信念。“虽九死其犹未悔”的铿锵气节和对故土故国、天下苍生的不渝之爱。

从人类文明的长河来看,屈原非但没有受屈,还享有无与伦比的地位和尊严。只要你知道粽子、赛龙舟、挂艾叶菖蒲、佩香囊、涂雄黄,你就知道屈原。屈原属于官方的,也属于民间的;属于历史的,也属于当代的;属于今日的,也属于明天的;属于中国的,还属于世界的。屈原,好一个流放而不孤独落魄的忠魂!

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