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尧舜禹时期的禅让制度，一直为后人所称赞。
当时尧已经在位七十年，他问众人：“谁能接替我的位置？” 众人都推荐尧的儿子丹朱。可尧知道丹朱不贤能，无法承担治理天下的重任，就把帝位传给了出身卑微却孝顺贤明的舜。
尧为了天下百姓舍弃自身利益，这种无私精神令人钦佩。禅让制也从此开始，一直延续到夏朝。
这种挑选继承人的方法，听起来很简单，但怎样保证选的这个人，真的适合做接班人呢？
当年尧去世，舜继位，《史记》中是这样记载的：
尧崩，三年之丧毕，舜让辟丹朱于南河之南。诸侯朝觐者不之丹朱而之舜，狱讼者不之丹朱而之舜，讴歌者不讴歌丹朱而讴歌舜。舜曰“天也”，夫而后之中国践天子位焉，是为帝舜。
帝尧去世，他将帝位传给了舜。三年丧期结束后，舜将帝位让给丹朱（尧的儿子），自己则归隐到南河以南。可是诸侯都不去朝见丹朱而来朝见舜，诉讼的人也不去找丹朱而来找舜，百姓也不歌颂丹朱而歌颂舜。舜才说：“看来这是天命啊”，于是到中原正式登上天子之位。这就是帝舜。
这个流程很有趣：尧把帝位传给舜，但前三年是试用期，试用期满，舜要把位置让给丹朱。这个让位可不是口头说说，而是真的要归隐。如果他试用期做得好，民众自然臣服于他，求他回来，如果他试用期干得不好，民众就会拥护丹朱做新帝，他就再也没有资格回来了。
也就是说，只有舜真的有能力管理好国家，让民众觉得非他不可，他才能正式登基，否则就会被取代。
后来舜传位给禹，也是这样的流程。
帝舜去世，立禹为继承人。三年丧期结束，禹归隐到阳城，将帝位让给舜的儿子商均。天下诸侯都离开商均而去朝见禹。禹才登上天子之位，立国号为夏后。
或许有人会觉得，“让位”只是个形式。但事实并非如此，因为在大禹选接班人的时候，事情发生了变化。
大禹去世后，把帝位传给了益，益却没能如愿登上帝位。
在位第十年的时候，帝禹在会稽去世，把天下让给了益。三年丧期结束，益照例把帝位让给了帝禹的儿子启，自己归隐到箕山以南。
可是启非常有才能，天下人都希望他可以做天子。况且益辅佐禹的时间还很短，人们不信服他。所以诸侯都离开益而去朝见启。最终，启代替益，登上了天子之位。
由此可见，在禅让制中，这个“让位”的流程非常必要，接班人如果能力不行，真的会被撤掉，只有经历住这个考验的人，才有资格做天子。
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