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名著导读 |《傅雷家书》知识点整理汇总(最全)
思源语文教育工作室
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编,该书是一本优秀的青年思想修养读物,是素质教育的经典范本,是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师)是他们先做人、后成“家”,独立思考,因材施教等教育思想的成功体现,因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。
作者:傅雷,字怒安,号怒庵。翻译家,文艺评论家
傅雷翻译的作品,共30余种,主要为法国文学作品。其中巴尔扎克占15种:有《高老头》《亚尔培·萨伐龙》《欧也妮·葛朗台》《贝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上校》《奥诺丽纳》《禁治产》《于絮尔·弥罗埃》《赛查·皮罗多盛衰记》《搅水女人》《都尔的本堂神父》《比哀兰德》《幻灭》《猫儿打球记》(译文在“文化大革命”期间被抄)。罗曼·罗兰4种:即《约翰·克利斯朵夫》及三名人传《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》。服尔德(现通译伏尔泰)4种:《老实人》《天真汉》《如此世界》《查第格》。梅里美2种:《嘉尔曼》《高龙巴》。莫罗阿3种:《服尔德传》《人生五大问题》《恋爱与牺牲》。此外还译有苏卜的《夏洛外传》,杜哈曼的《文明》,丹纳的《艺术哲学》,英国罗素的《幸福之路》和牛顿的《英国绘画》等书。
人物性格特点:
傅雷:严谨、认真、一丝不苟,对亲人(主要是儿子)无私的热爱,有良知,为人坦荡,禀性刚毅
傅雷夫人:因材施教,教育思想非常成功
傅聪:刻苦用功,先做人、后成“家”,生活有条有理,严谨,热爱音乐
傅敏:正直,善良,勤勤恳恳
《傅雷家书》概要:
《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子,摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信,最长的一封信长达七千多字。字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感。
傅雷说,他给儿子写的信有好几种作用:
一、讨论艺术;
二、激发青年人的感想;
三、训练傅聪的文笔和思想;
四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容,除了生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德才俱备,人格卓越的艺术家”。
2、阅读感受:《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”;也是“最好的艺术学徒修养读物”;更是既平凡又典型的近代中国知识分子的深刻写照。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱,是父子的真情流露,再加上傅雷深厚的文字功底和艺术修养,这些文字生动优美,读起来感人至深。读者能从中学到不少做人的道理,提高自己的修养。
3、书中名言:
①辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
②得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。
③自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的。
④永远保持赤子之心,到老你也不会落伍。
4、一句话书评:苦心孤诣的教子篇
5、填空:
(1)、傅雷是我国著名的翻译家、评论家翻译的作品达 34 部。他从20世纪30年代起就致力于法国文学的译介工作。
(2).傅雷翻译过巴尔扎特的有15部,其中有《人间喜剧》、《高老头》、《欧也妮·葛朗台》等;罗曼·罗兰4种,其中有《约翰·克利斯朵夫》及三部名人传《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》。牛顿的《英国绘画》等书。60年代初,傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献,被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。他的全部译作,现经家属编定,交由安徽人民出版社编成《傅雷译文集》,从1981年起分15卷出版,现已出齐。傅雷写给长子傅聪的家书,辑录为《傅雷家书》(1981),整理出版后,也为读者所注目。
(3)《傅雷家书》凝聚着对 祖国 、对儿子 深厚的爱。
(4)傅雷的两个儿子是:长子傅聪,次子傅敏。
(5)傅雷信中首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活 的问题。
(6)傅雷教导儿子待人要谦虚,做事要严谨 ,礼仪要得体,遇困境不气馁 获大奖不骄傲要有国家和民族的荣辱感要有艺术、人格的尊严做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。
(7)傅雷对儿子进行了有益的指导,对日常生活中如何劳逸结合,正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议。
(8)傅雷是一个严厉、尽责的父亲,他翻译了巴尔扎克的《人间喜剧》,(9)《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子(傅聪)深厚的爱。
(10)根据课外阅读的名著,补全下面的对联。(2分) 。
上联:《朝花夕拾》忆亲人师长 下联:答案:《傅雷家书》谈生活艺术
(11)傅雷先生是一个严厉、尽责的父亲,在儿子傅聪 长大成人、留学海外之后,通过书信 的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导,教导儿子要做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。后来汇编成册,这就是《傅雷家书》。
6.习题:
(1)傅雷怎样教导儿子如何做人、如何对待生活的?
①用自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个"德艺俱备、人格卓越的艺术家"。②对儿子的生活,傅雷也进行了有益的引导,对日常生活中如何劳逸结合,正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议。
(2)我们对父母的养育之恩,当感恩图报;同时也希望父母对我们的教育能讲究方式方法。请你从初中语文课本中选一部有关子女教育方面的名著向父母推荐,并说明推荐理由。(推荐理由写在方格内,不超过60字)(3分)
推荐的名著:《 》 推荐理由:
答案: 示例:《傅雷家书》(1分)这本书作者通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心的指导,像良师益友一样提出意见和建议,循循善诱,感情真挚。(2分)
(3)每年的4月23日是“世界读书日”,假如今年这天办上举办“读书会”,请你做如下工作:(4分)
从“冰心、安徒生、傅雷、勃朗特”四位作家中选出一位,填写读书卡片。(3分)书(篇)名、作者、主要内容。
答案: ③《傅雷家书两则》 傅雷
这是父亲写给儿子的家书。第一封家书,写于儿子意志消沉时,劝慰他如何面对感情的创伤,学会泰然处之;第二封信,写在儿子取得巨大成功,被鲜花与掌声簇拥的时候,激励他保持谦卑、不惧孤独,勇于攀登艺术的至境。
《傅雷家书》名著阅读题
一、选择题(每小题5分)
1.作者傅雷是哪个国家的人?( )
A.中国 B.美国 C.俄国 D.英国
2.这些家书是傅雷寄给谁的?( )
A.妻子 B.儿子 C.女儿 D.朋友
3.《傅雷家书》主要讲的( )
A.对妻子的挚爱 B.对孩子的教育
C.对朋友的怀念 D.对学生的教导
4.作者主要精通的语言( )
A.英语 B.德语 C.西班牙语 D.法语
二、填空题(每小题3分)
5、我国著名翻译家傅雷先生从20世纪30年代起,就致力于法国文学的译介工作,并翻译了法国批判现实主义作家巴尔扎克的《 》中的大部分作品。
6、傅雷先生是一个严厉、尽责的父亲,在儿子( )长大成人、留学海外之后,通过( )的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导,教导儿子要做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。后来汇编成册,这就是《傅雷家书》。
7、《傅雷家书》主要讲的是( )。
8、《傅雷家书》曾荣获“( )”.
9、傅雷:1908.03.30 - 1966.09.03,我国著名文学( )家、文艺( )家。
10、《傅雷家书》是傅雷写给( )的.
11、傅雷先生为人坦荡,禀性刚毅,( )即受迫害,于一九六六年九月三日凌晨,与夫人朱梅馥双双愤而弃世,悲壮的走完了一生。
12、傅雷毕生翻译各类作品( )余部,如( )、( )、( )等。
13、《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的( )封书信,最长的一封七千多字。
14、 傅雷夫妇作为中国父母的典范一生苦心孤诣,哎心沥血培养的两个孩子:( )——著名钢琴大师;( )——英语特级教师。
三、简答题(每小题7分)
15.傅雷教导儿子“恩之不深,自然爱之不切;爱之不切,弹出来自然也不够味儿;越是不够味儿,越是因不起兴趣”时,是以什么为例子?
16.傅雷虽然在外地演出,但始终关注儿子在音乐道路上的成长,他使用什么方法提高儿子的艺术修养?
17.对于唐宋人唱诗唱词,中间常加“泛音”,傅雷有怎样的看法?
18.傅雷告诉儿子什么才是儿子最大的成功,才是到了艺术与人生的最高境界?
19.傅雷知道儿子大赛在即,在1954年12月27日家书告诉儿子不用着急,……我们大家都有信心;主要仍在于心理修养,精神修养,他嘱咐儿子应有怎样的心态?
答案
一、1-4 ABBD
二、
5、人间喜剧
6、傅雷 书信
7、如何教育孩子
8、全国首届优秀青年读物
9、 翻译 评论
10、傅聪.
11、 “文革”之初
12、30 《约翰·克利斯多夫》 《高老头》
13、186
14、傅聪 傅敏
三、
15、以听莫扎特的音乐为例
16、傅雷教育孩子的方法比较独特,他是通过书信把真情传递给远方的孩子,对儿子的生活和艺术进行真诚地指导,而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。
17、傅雷赞成加泛音——加泛音的唱才有音乐可言。后人把泛音填上实字,反而是音乐的大阻碍。昆曲之所以如此费力、做作,中国音乐的被文字束缚到如此地步;都是因为古人太重文字,不大懂音乐;懂音乐的人又不是士大夫,士大夫视音乐为工匠之事,所以弄来弄去,发展不出……
18、能掀动听众的感情,使他们如醉如狂,哭笑无常,而自己屹如泰山,像调度千军万马的大将军一样不动声色。
19、“得失置之度外”、“胜败兵家之常”
简答题:
1、在1954年1月30日晚的那封信中,傅雷认为在两代人相处中,青年人应该持有怎样的态度,长辈又应克服自身哪些弱点?
答:第一:青年人应该理解长辈的情感,尊重老人的意见。
第二:长辈应克服落伍、迂腐、不够耐心、不太讲究说话技巧等弱点。
2、在1954年10月2日的书信中,提到到儿子面对挫折和心灵的苦闷,作为父亲,傅雷在信中是如何劝解的?
答:首先,是宽慰,让儿子不必为父母担心;
其次,肯定两点:一是父母永远都是孩子倾诉苦闷的对象;二是人的一生就是在情绪的起伏中渡过。
最后,以过来人的身份,给予傅聪如何面对情绪跌宕的建议。
3、傅雷在给儿子傅聪的信里,这样说:“长篇累牍地给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的,而是有好几种作用的。请叙述有哪几种作用?
答:第一:我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;
第二:极想激出你一些年轻人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年;
第三:借通信训练你的不但是文笔,而尤其是你的思想;
第四:我想时时刻刻随处给你做个警钟,不论在做人方面还是其它各方面,做一个“德艺具备,人格卓越的艺术家”。
4、在1956年5月24日的书信中,傅雷说“我完全赞同你参加莫扎特比赛”。原因是什么?
答:第一:因为你有把握;
第二:因为不须你太费力练技巧;
第三:节目不太重,且在暑假中,不妨碍学习。
5、在1958年9月18日的书信中,傅雷提醒傅聪几件要紧的事是什么?
答:第一:趁在波之际,设法把波方替录的全部录音录在自己的机器上然后带回来;
第二:在波兰穿旧的衣袜不要随便扔了,回国后正需要旧衣旧鞋;
第三:回国前千万不要乱买东西,因为国内各方面都在节约,大家以朴素为主;
第四:回国前若有余款,可留在使馆,或者送给使馆。不要太看重个人利益,宁可节约些留给国家。
论述题:
1、曹操说:“宁我负天下人,毋天下人负我”。傅雷说:“宁天下人负我,毋我负天下人”。他们的话各自表现了一种怎样的人生境界?答:首先:曹操的话表现了他“极端利己的、野心家的、小人的人生境界”;而傅雷的话却体现了他“完全利他的、充满牺牲精神的、君子的、圣人的人生境界”。他的思想是“严于律己,宽以待人;受人滴水之恩当以涌泉相报;不给或少给人一些痛苦,多给人一些快乐。”
2、书中写道:“父子之间能有这种境界,也是人生莫大的幸福”。“这种境界”指的是哪种境界?现实生活中有这种体会么?请你谈一谈。
答:首先:“这种境界”指父子之间清清楚楚的讨论与争辩。
其次:现实生活中如何和父母有效的沟通,是我们这代年轻人面临的一个重要课题。
现代年轻人和父母之间的沟通一般采取两种方式:1、为不惹父母生气而顺从父母的一切想法;2、认为自己和父母之间有代沟,在和父母意见不一时采取自己的意见而不考虑父母的感受,不对父母做过多解释。这两种方式显然都欠妥。时间久了,都会积累出矛盾。我觉得较好的处理方式就是像傅雷说的“父子之间清清楚楚的讨论与争辩”。即遇到问题时,就事论事,双方可以争辩,可以讨论,在争论过程中列出双方方案的利弊,谁的方案利于事情的进展就听谁的。这种方式表面上是争论、是不统一,但实质上却是相互商量、是和谐。所以,我们不妨像傅雷父子那样相处。不仅解决了问题,还达到了有效沟通。利于长久和谐相处。
3、有人说:每个家庭都有不同的教育方法,《傅雷家书》就是一本苦心孤诣的教育书,是一本难得的好书,最适合家长和孩子的阅读。谈谈你的看法?
答:傅雷教育孩子的方法比较独特,他是通过书信把真情传递给远方的孩子,对儿子的生活和艺术进行真诚地指导,而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。一个好的家庭教育,对孩子来说是一件好事,它可以决定一个孩子的人生,毕竟家庭教育是第一任老师,傅雷用了良好的方法把他儿子教育成才,让人赞不绝口。
很多家庭都望子成龙、望女成凤,因此,一个优良的家庭教育至关重要,可是有多少家庭可以适当地教育好孩子呢?在中国,许多家庭的教育不恰当,家长都没有用心与孩子沟通,不了解孩子的情况,没有正当地引导孩子,让孩子步入歧途,最后后悔莫及。还有些家长认为孩子不打不成材,出现了数不胜数的家庭暴力,让孩子身心受到伤害,不但没有使孩子懂事,反而让孩子变得叛逆。用合适的家庭教育去教育孩子。家长们应该欣赏这本《傅雷家书》,并参考书中傅雷对儿子的一些教育方法。其实,作为儿女的我们也有必要看看,因为它可以感染我们,让我们察觉到家长的用心良苦,懂得感恩父母。它更让我们懂得艺术的欣赏,在生活的为人处世中得到正确的指引。
4、“以演奏而论,我觉得大体很好,一气呵成,精神饱满,细腻的地方非常细腻,tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴,很感动。好孩子,我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期,你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养,将来一定能攀蹬峰顶”。这是傅雷老师听过儿子傅聪的录音后,对儿子所讲评的。谈谈你对这段话的认识。
答:首先:这里面包括了傅雷老师对儿子的录音进行的精细分析,以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。
其次:从这段话中,我们看到了傅雷对孩子的教育方法。即在教育孩子的过程当中,既要体现出自己对孩子的肯定,让其有努力拼搏的决心,以及会成功的信心;另一方面,也要提出自己的希望,给孩子指明前进的路线,发展的方向。让孩子少走弯路,更容易的通向成功。
最后:我们当子女的,也应在父母指引的道路上,吸取父母的经验,取长补短,发展自己的新道路。
5、通读全书之后,请总结你心中的傅雷形象。
答:看过全文,犹如跟傅雷老师对话一样,一个生动形像的傅雷展现在眼前,似乎傅雷就是我的父亲,在对我进行谆谆教导。我心中的傅雷老师形象如下:
第一:对傅雷老师最深的印象,就是傅雷老师的爱子情深,管教有方。书中字里行间都体现出了傅雷老师对儿子的疼爱和牵挂。傅雷老师通过家书,告诉我们应该怎样把握自己的心态,怎样把自己的学业、事业发展完善。
第二:从《傅雷家书》中,我还体会到了一种中国传统的但又包含先进的思想。我很欣赏傅雷老师告诉儿子的学习方法,但我不是很喜欢傅老师对儿子情感的宣泄,感觉这种做法显得比较含蓄、保守。
总之:从书中我体会了父母对我们含辛茹苦的养育,他们辛辛苦苦的工作,为我们营造一个良好的家庭环境,为我们付出他们可能付出的一切,父母恩情绝对是天底下最伟大的、无私的、包容的。而我们还总是不懂事,青少年时期叛逆,置父母的苦口婆心于不顾,一意孤行。工作之后,还总是以工作忙没时间为由,对父母的关心很少。其实到最后吃亏的还是我们。所以,读过这本书之后,我们应该学着理解父母的难处,理解父母的苦心。努力工作,为他们的晚年做好经济储备。好好生活,让他们少操心。争取多抽时间陪他们,让他们的晚年少些寂寞。
附录:读后感
谆谆人世语悠悠父子情
——读《傅雷家书》有感
每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书,感到的是一种另一番教诲,我似乎找到了另外一种父母之子,这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书,就象一次次珍贵的谈心,拉近了我们的距离,我像一个乖孩子在感受着,聆听着,用心铭记着。
傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家,他是一个博学,睿智,正直的学者,极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既温厚善良,又端庄贤淑的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,研究精深,个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育,终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得,艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素,但绝不是“手艺”,而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说:“我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是“人”,要把一个“人”’尽量发展,没成为艺术家之前,先要学做人,否则,那种某某家无论如何高明,也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人,他除了艺术和个人的人格,已别无所求。
读了《傅雷家书》之后,真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法,学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法,对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解,而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷让儿子立下的三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊,因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想,思想到哪里,文字就到哪里。给亲人写信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承认错误,从自身的经历中给出经验和教训。所以,我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在对傅聪音乐上的教育上,原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身,这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题,从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高,在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子,都很有成就。家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给了我强烈的感染启迪。
读了傅雷家书后,我懂得了许多,我更了解父母了.这本书不仅是一本教育书,也是一本可以拉近父母与孩子的一本书,让孩子更了解父母,让父母更了解孩子。
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