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溪古镇位于剑川县东南部，距县城32公里，地处大理、丽江、香格里拉三大旅游区之间，镇里的寺登街在历史上一直是沟通东南亚、南亚、南诏和吐蕃的咽喉要道。
唐朝以来，随着沙溪周边陆续发掘了乔后、弥沙、马登和云龙诺邓四大盐井，寺登街的商贸地位变得愈发重要，老街逐步成为了盐业集散地。每年经这里运出的食盐，多达十万担，成为富甲一方的重镇。
面对财富的快速增长，有人起了贪念。利欲熏心之下，只考虑个人利益，以次充好，掺杂使假等贩卖私盐的行为开始泛滥。富者愈富，穷者愈穷，百姓生活一团糟，周边山林盗匪四起。
明朝时，从老街走出去的太学生段良，因曾任万历皇帝太师，被后人称为“天下贡元”。有一次，段良回乡探亲，目睹家乡的盗匪横行，人心不古，他痛心疾首。当时的段良名望极大，在京城享受着优厚的俸禄。朝廷中很多人劝他，治理匪患危险重重，凭他一己之力难以改变现状。都劝他留在京城，安享富贵。
但面对家乡百姓生活的疾苦，段良还是决定辞官回乡。为了家乡的父老乡亲，他放弃了高官厚禄，带着自己的家人全部回到了沙溪。回到家乡后，段良没有住到富足的老街上，而是带着家人进入深山，守护起盐运古道。老街人被段良的精神感动，一起参与到了守护家乡秩序的行动中。
经过大家几年的努力，终于建起了马坪关，消除了匪患，守住了弥沙盐井前往老街的重要通道。他的后裔就世世代代守卫在马坪关，守卫着古道的安全。很多马坪关的家谱里记载着，祖宗是段良。
在段良的带领下，贩运私盐的问题得到了治理，沙溪盐运秩序逐步恢复。老街人领悟到了和则两利，乱则生变的智慧。从那以后，每当有马帮到来，寺登街人都会把沿街最好的摊位让给那些远道而来的商人，和睦友善的商业氛围，让老街恢复了繁荣。每年都有上千支马队来到这里交易，各个民族文化的交融，使得寺登街成为沙溪的经济文化中心。
万历年间，一支马帮从西藏过来交易，抵达寺登街时已是深夜。由于人困马乏，看不清路，一不留神马匹和货物都跌落在河里。周围的居民听到呼救后，急忙赶去救援。经过一夜的努力，才把马匹和货物捞了上来。
远道而来的客商来到沙溪，路途遥远，非常疲惫，夜晚来到沙溪分不清方向。为了给远道而来的商队指引方向，人们在兴教寺旁竖起了一根高杆，杆头上放置油灯。每当夜幕降临，老街人就会把灯点亮，十几里外的地方都能看见。为了保证油灯不熄灭，老街人还制定了“守灯”的规则。无数个夜晚中，老街人忍受着严寒酷暑，守一盏灯。这长明的灯光，让无数长途跋涉的商队感受到了温暖，他们大都会在寺登街过夜。
清朝时，老街出现了“三天一街，两天两宵”的热闹场景，甚至形成了独具风格的夜市。如今，古老的“天灯”虽然换成了现代化的电灯，但点亮的依然是老街人的纯朴厚道。每当夜晚来临时，灯光亮起，照亮夜空的同时也温暖了人心。
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