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中秋节历史悠久，可追溯到魏晋，盛行于唐宋。唐朝诗人殷文圭有“万里无云镜九州，最团圆月是中秋”，道出了中秋团聚赏月习俗的根源。况古今文人骚客，但凡肚里有点文墨的，那怕是附庸风雅，也能搜刮出些中秋咏月诗文来，更何况李白、苏试之流呼。中国的月亮载满了诗情画意，确实是比外国的月亮更圆更亮啊。
下面我们便扒一扒中秋节的趣事。
l 吃月饼的由来
唐高祖时，李靖出征得胜，于中秋节凯旋归来，长安通宵欢庆，有吐蕃人献饼祝捷，高祖取出圆饼手指明月笑道:“应将胡饼邀蟾蜍。”然后分赐群臣一起吃，以后便成就了中秋吃月饼的习俗。
l 唐明皇游月宫
秦汉求仙事已非，等闲却遇月中妃。如何不觅长生药，只记霓裳一曲归。
中秋十五夜，玄宗与大法师叶法善在宫中赏月，不觉心旷神怡，便道：“法师可使朕一游否？”法善道：“这有何难。”笏板一掷，出现一座银桥，直通月亮。叶法善陪着玄宗，到了一座牌楼前，匾额有“广寒清虚之府” 六个大金字，二人走了进去。但见庭前一株大桂树，下有白衣仙女与白鸾齐舞，旁有仙人奏乐。见玄宗与法善走来，也不惊异。玄宗呆呆看着，法善道：“这些仙女名‘素娥’，身上白衣名‘霓裳羽衣’，所奏之曲名《紫云曲》 ”玄宗通晓音律，两手按拍一一默记。后来回到宫里召乐师写下，就是《霓裳羽衣曲》了。
听罢仙曲，法善驾起祥云便回人间。路过潞州城时，法善笑道：“陛下今夜游月宫经过此地，世人如何知道，不若将刚才所听仙乐在此试演一番，如何？”玄宗欣然道：“甚妙。”玄宗便想着仙乐吹了一曲，又在袖中模出一把金钱，洒了下去了。
那潞州城中有睡不着的听到，只觉好听。第二天，又有人在街上捡到金钱，报到府里，官员觉得祥瑞，便上表奏到御前。玄宗心下明白，不觉大笑道：“八月望夜，有天乐临城，兼获金钱，此乃国家瑞儿，万千之喜。”
l 月亮里的那些事儿
月亮：盘古死后，左眼化为太阳，又叫太阳星，右眼化作月亮，又叫太阴星。
嫦娥：后羿的妻子，因偷服了灵药，就飞到月亮上来了。
吴刚：西河人，学仙有过，谪令伐树。
桂树：月中有桂，桂高五百丈，斫之，树创随合。
蟾蜍：说是当它吞食月亮的时候，就会发生月蚀，还是玉兔捣药的助手。
玉兔：忙着捣药。
李商隐《嫦娥》：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
唐代段成式《酉阳杂俎·天咫》：“旧言月中有桂，有蟾蜍，故异书言，月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。”
李白《古朗月行》：“仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”？
屈原的《天问》：“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？”
《乐府诗集·相和歌辞九·董逃行》：“教敕凡吏受言，采取神药若木端。白兔长跪捣药虾蟆丸。奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”
在中国神话里，永远都有嫦娥、吴刚、玉免、蟾蜍、桂树的传说。
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