提示：本文共有 1328 个字，阅读大概需要 3 分钟。
近期，《奇葩说》推出了一个很有意思的辩题：父母该不该告诉孩子，童话是假的？
一些人说不该，因为童话的单纯美好是编出来的，小孩子看多了，信以为真，在碰到现实的复杂和残酷时，会难以承受。
一些人说应该，因为童话是充满爱心和勇气的，给孩子树立一个又一个精神榜样。
说实在的，这些观点有点贴近生活常识，没法让我眼前一亮。
真正让我鼓掌的，是薛教授，他没有死死抓住“童话”这两个字不放，而是单刀直入，杀向辩题本身。
这个辩题认为童话是虚构的，所以是假的。OK，那你为啥还要花钱进电影院看一场悲剧呢？难道悲剧不是虚构的吗？
悲剧电影是一种虚构的事物
可见，童话是假的，或者说是虚构的，并不能作为反方的有力武器。
正如薛教授反复强调的：人对虚构的事物有强烈的需求。别说小孩子了，大人又何曾不沉浸在虚构的童话世界里？
我们每天谈论的星座、股市、漫威电影，甚至奇葩星球，哪一样不是虚构的产物？这些东西和公主王子巫婆一样，并没有实际的存在，却成为我们生活中不可或缺的一部分。
回到辩题，父母该不该告诉孩子，童话是假的？当然不该了！
因为，对于人类来说，相信童话是真的，不仅是一种选择，更是人和其它动物最大的区别！这个观点，来自以色列历史学家尤瓦尔-赫拉利的《人类简史》。
尤瓦尔-赫拉利
现代人类自命不凡，经常声称自己是“宇宙的精华，万物的灵长”，这句话，放在远古时期，是非常可笑的。
当时，我们的祖先处于食物链的底层，没有狮子的惊天吼，也没有猎豹的飞毛腿，老虎一发威，吓得连病猫都不如。
况且，就像今天地球上有许多种的狐狸一样，几十万年前，除了我们这一支人类，还有尼安德特人等几个亲戚，尼安德特人五大三粗，个个都是猛张飞。
大约7万年前，我们的祖先走出非洲，迎面遇到的，就是这么危险的情况。从体格上看，我们的祖先必败无疑，要么被猛兽吃掉，要么成为尼安德特人的手下败将。
然而，出人意料的是，我们的祖先获得了惊人的胜利，成为了地球的主宰。咦，到底是为什么呢？难不成，我们的祖先掌握了什么神奇魔法？
没错，某次基因突变，让我们的祖先掌握了神奇魔法——虚构的能力。说白了，就是能表达没有见过、听过的事物，还能编得神乎其神的。
人类具有虚构的能力
不要小看这个能力，正是因为拥有虚构的能力，在我们祖先的部落里，才能看到这样的场景：一个巫师挥舞着权杖，以神的名义召唤成百上千个男人，他们互相不认识，却能为了神的旨意并肩战斗，舍生忘死。
相比之下，狮子和尼安德特人就惨了。最有威望的狮王，手下也就那么几十头狮子，要想把这些狮子赶上战场，只能靠怒吼和拳头。最强盛的尼安德特人部落，也就百十来号人，因为他们只敢和熟悉的人合作。
因此，单兵对挑，我们的祖先很弱，可要论起群体作战，那是所向无敌。
童话
从几万年前的远古战场，回到《奇葩说》的辩论现场，你会发现，虽然王子公主巫婆的故事是虚构出来的，但这些童话无不包含着人类社会一些最底层的价值观，爱情、公平、正义等等。
这些价值观也是虚构的产物，却像胶水一样，把整个人类社会粘接起来。
学会理解虚构的事物，对于孩子来说，实在太重要了。因为，除了童话，在往后的漫漫旅途中，他还会和更多的虚构事物打交道，比如国家、尊严、爱情以及各种各样的主义。
理解这些虚构事物的过程，正是一个人逐渐成熟和成长的过程。
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“《人类简史》人类和其他动物最大的区别是什么？相信童话是真的”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
