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《圣经》箴言书第三章第一节至第八节：
我儿，不要忘记我的法则。（或作指教）你心要谨守我的诫命。因为他必将长久的日子，生命的年数，与平安，加给你。不可使慈爱诚实离开你。要系在你颈项上，刻在你心版上。这样，你必在神和世人眼前蒙恩宠，有聪明。你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。不要自以为有智慧。要敬畏耶和华，远离恶事。这便医治你的肚脐，滋润你的百骨。
什么是仰赖耶和华？就是记住他的法则，谨守他的诫命，要有一颗诚实慈爱的心，在一切事情上，听从耶和华的引领。
有人说，旧约圣经中，人们遇事求问耶和华，耶和华就会亲口告诉他们该怎么做，比如， 撒母耳记上 第 二十三章第 二 节“大卫求问耶和华说，我去攻打那些非利士人可以不可以。耶和华对大卫说，你可以去攻打非利士人，拯救基伊拉。”这样的例子在旧约圣经中很多，耶和华对亚伯拉罕说话，耶和华对摩西说话，耶和华对约书亚说话，耶和华对许许多多的先知说话。我们可能会说，我也想听耶和华告诉我，但耶和华不对我说话呀。
其实，耶和华的话在圣经里，在耶稣的教导里，在你坚信耶稣，并有一颗谦卑受教的心以后，圣灵的带领里。
下面我们举一个小例子，来看一看什么是仰赖耶和华，什么是依靠自己的聪明。
一位母亲，有一个聪慧能干的女儿，嫁了个同样聪慧能干的丈夫，但男孩的家境比较困难，男孩心疼母亲的辛苦，希望减轻母亲的负担，在自己相对比较高的收入中会给母亲一点经济上的支援。女孩的家境很好，母亲心疼女儿，为女儿买了房子，所以，这位母亲就认为自己家的女儿在吃亏，在母亲的思想影响下，女孩就开始反对丈夫给婆家 经济支援，男孩只能偷偷地给母亲打钱，夫妻之间出现矛盾，矛盾愈演愈烈，两个年轻人生活在痛苦中，几乎走到了离婚的边缘。
我们来分析一下这个示例，这位母亲自以为聪明，用她的精明、算计潜移默化的影响女儿，结果是本可以幸福相爱、经济富足、生活无忧的小夫妻，却生活在痛苦、抱怨、相互折磨的境况中。
这位母亲就是依靠了自己的聪明。
我们来看仰赖耶和华会是什么样的结果？
耶和华说“不可使慈爱诚实离开你”，如果女孩的母亲有慈爱之心，对女儿的婆婆心生怜悯，会指教收入很好的女儿女婿适当的给困难中的父母予援助，这是孝顺也是爱。同样，女儿有慈爱怜悯之心，会因着对丈夫的爱，而心疼婆婆的辛苦，会因着丈夫的孝顺而更疼爱丈夫。丈夫会因着妻子和岳母的理解体贴，而诚实地告诉他们给母亲打多少钱。一家人生活在理解、体谅、关爱、帮助中，当然就会有耶和华所说的“必将长久的日子，生命的年数，与平安，加给你。” 所以，喜乐平安一定会伴随这个家庭。
也会如箴言书第三章十六节至十八节接着所说的：
他右手有长寿。左手有富贵。他的道是安乐，他的路全是平安。他与持守他的作生命树。持定他的俱各有福。
我们中国也有句话叫“家和万事兴”，和乃天道，有爱才有不计较，有怜悯才有不计较，有相互的体贴与帮助才有不计较，不计较才有和。
计较就是靠自己的聪明，而拥有爱、怜悯、帮助、体贴就是仰赖耶和华的智慧。其结果，耶和华在箴言书中给出了非常清楚的答案。信者为智慧！
其实耶和华在《圣经》中还有很多的真诚又实用的教导，比如“敬畏耶和华是知识的开端。愚妄人藐视智慧和训诲”，“智慧要救你脱离淫妇，就是那油嘴滑舌的外女”，“房屋钱财是祖宗所遗留的，唯有贤惠的妻，是耶和华所赐的”，“懒惰使人沉睡，懈怠的人，必受饥饿”，“怜悯贫穷的，就是借给耶和华，他的善行，耶和华必偿还”，“殷勤筹划的，足致丰裕，行事急躁的，都必缺乏。”等等。
《圣经》就像一座取之不尽，用之不竭的智慧宝库，耶和华在那里一直对我们谆谆教导，我们只需谦卑下来，以一颗受教的心，安静领受，耶和华所说的平安美好必伴随你！
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