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首先
大家都是儿童
儿童节快乐！
六一儿童节，作为国际节日，因这个特殊的存在，促使儿童电影重回大众视野。为何用“重回”一词？
我们从近年的国产儿童电影作品来看，无论是类型电影中的儿童形象、以儿童为角色主导的儿童类型电影等真人儿童电影，还是漫改电影和动画电影，其数量、影响力与其他故事片类型相比，都存在一定的边缘化现象。
家长带孩子去影院选择国产儿童电影的空间较小，对于孩子来说，这是一种文化传承教育的缺失。然而，回溯国产儿童电影的发展历程，从1922年但杜宇先生创作的《顽童》开始，始终不乏优秀作品的出现，比如《小兵张嘎》《闪闪的红星》《三毛流浪记》《草原英雄小姐妹》《四个小伙伴》《红象》《我只流三次泪》《霹雳贝贝》等，既饱含了对儿童所承载的小英雄形象和孩童间纯真友谊的塑造，又映射着不同时代背景下儿童生存境遇与命运发展。这些优秀的儿童电影作品，当之无愧成为我国类型电影的典范示例。它们的成功经验，值得今天我们进行更好地借鉴、深思。
动画电影或称动画片是大部分儿童喜爱的观看类型，从1922年万氏兄弟第一部动画片《舒振东华文打字机》开始，我国生产出多部优秀的动画作品，比如《铁扇公主》《大闹天宫》《哪吒闹海》《乌鸦为什么是黑的》《猪八戒吃西瓜》《小蝌蚪找妈妈》《三个和尚》《雪孩子》《黑猫警长》《葫芦兄弟》《邋遢大王奇遇记》《山水情》等，其中不乏剪纸、水墨和木偶片等多重形态，构成具有我国动画类型特色和视觉典型性的动画电影特征。
不可否认，日本动漫在世界领域的头部地位稳固，动漫强国当之无愧。1917年，下川凹夫的《芋川掠三玄关·一番之卷》成为日本动漫奠基之作，之后诸如大藤信郎将皮影戏和日本千代纸结合，将中国传统文化引入动漫创作；手冢治虫则是借助《铁臂阿童木》将日本国民对于漫画“幼稚读物”的理念扭转，科技与人文、未来与当下的反思、信心、希望等心理建设在动漫作品中一览无余，凸显日本动画电影的哲学思维，这也影响到《阿基拉》《千与千寻》《新世纪福音战士》等诸多作品的哲学化表达——无论人类当下和未来的发展趋于何方，海德格尔式的“此在”将会促使我们更为明确我们为什么而活，我们从哪里来，我们到哪里去。
新时代，我们面临着国漫崛起、汉服文化复兴及国学热等新现象和新议题，大众对于传统的认知也逐渐形成某种自主性，这是重要的思维发端，更是回溯、重构等心理作用对国产儿童电影的一次较好提示：儿童电影的突破与改进，正当时。
#电影#诚然，我们每个人都在经历着或经历过童年，能够记忆起的瞬间并不多，但优秀的儿童电影一定能够成为记忆中最美好的一部分。
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