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没有真身，也有影子。
《影》的故事舞台是沛国和炎国围绕境州的较量。
沛，是汉高祖刘邦的故乡；炎，是汉朝尚火德的象征，沛炎之战暗指东汉末年吴蜀两国的荆州争夺战。
沛和炎，一水一火，关乎国运，《影》几乎可以改名《沛与炎之歌》。
就像乔治马丁受英格兰的玫瑰战争启发创作了《冰与火之歌》，张艺谋的《影》是脱胎于三国演义的“权力的游戏”。
知乎上曾经有一个热门问题，“为什么感觉《三国演义》的谋略比《冰与火之歌》更厉害，而后者却更残酷？”
高赞答案写道，三国写的是历史大局，冰火写的是人物命运。
大格局是历史的真身，寥寥数笔就道尽数万人的生死；小人物是历史的影子，时代大潮里的代价、弯路和牺牲品。
当《影》的故事落在一个小人物身上，历史露出了它的本来面目。
面上是沛炎（吴蜀）两国围绕荆州的明争，底下是吴王与大都督的暗斗，小人物在阴谋和阳谋的夹缝中求生存，构成权力的水墨底色。
唯有杨苍杨平（关羽关平）父子二人义薄云天，刚正不阿，宛如史塔克家族的奈德与罗柏，在权力的游戏里早早退场，父子双双身首异处。
故事的最后，大都督子虞（周瑜）问，没有真身，何来影子？ 小人物境州答，没有真身，也有影子。
中国的第五代导演似乎有三国情结。陈凯歌拍过《吕布与貂蝉》，张艺谋拍了《影》，张黎下一个项目找来姜文演《曹操》。
相比香港导演喜欢《赤壁》《关云长》《三国无双》这样的英雄叙事，大陆导演常冒着不尊重历史的风险，去捕捉历史背后的影子。
就像张艺谋自己说的，时代给了你机遇，要对得起这个命运。第五代导演的横空出世是中国电影形象的分水岭，前边是战斗与革命的历史真身，后边是个体与自由的时代背影。
我们终于意识到，没有真身，也可以有影子。
与张艺谋和陈凯歌都合作过的编剧芦苇说，“拍《霸王别姬》和《活着》的时候我比较高兴，觉得我们终于起步了，可没想到那就是我们的终点。”
黄金时代总是格外短暂。
张艺谋接受《十三邀》采访时说：人走茶凉，你还想超越时代？时代当然无法超越，不过从张艺谋一手导演的奥运会开幕式算起，短短十年我们已然塑起一尊大国气象的真身。
既有真身，那影子呢？
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