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在中国的商朝末年，发生了一次天地大变动，那就是封神之战。封神之战缘于昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身。又因昊天上帝命仙首十二称臣，故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神。此时成汤合灭，周室当兴。又逢神仙犯戒，元始封神，姜子牙享将相之福，恰逢其数，非是偶然。
封神榜由三教签押，共同封神。主要由老子、元始天尊、通天教主主持。实际上多方势力参入，比如火云三圣、女娲娘娘、西方二圣等，甚至连鸿钧道人都不得不牵缠其中。
我们知道，老子、元始天尊、通天教主乃是道教三圣，混元大罗金仙，属于先天圣人，万劫不磨，寿同天地。西方教的二圣接引道人、准提道人同他们基本同样修为。而鸿钧道人则是道教三圣的老师，属于最高级别存在，他的修为还在盘古开天辟地之前，见证了开天辟地，万物生成的过程。
按说他们这样修为，应该洞察一切，所有变化犹如掌上观文，毫末变化都在掌握之中。其实不然，大道无形，既然有形，必然有变。面对这天地之间前所未有的大变革，他们尽管修为已经到了人所难及的地步，但在某些节点还是有所失算。
先说鸿钧道人，他就没想到仅这么一件封神小事，竟然闹得道教三圣失和，內阋于墙，而且有无休无止之势，任其发展下去很可能把整个道教都给毁了。逼得他不得不重履红尘，主持讲和，而且还废了三颗丹药，实在有伤圣人师父的颜面。
再说老子，封神好象同他没有多大关系，他只是顺势而为。其实不然，他背后的操作更复杂，这里暂且不谈。他的出现比较简单明了，看不出有什么失算，但封神中有一段情节还是暴露了。在“公明辅佐闻太师”一回，曹宝用自己“落宝金钱”落了赵公明两件宝物，其中一件名为“定海珠”。
燃灯一见定海珠，鼓掌大呼曰：“今日方见此奇珍，吾道成矣！”
曹宝忙问其故。燃灯曰：“此宝名‘定海珠’，自元始已来，此珠曾出现光辉，照耀玄都；后来杳然无闻，不知落于何人之手。今日幸逢道友，收得此宝，贫道不觉心爽神快。”
看这一段话，说得很明白，“自元始已来，此珠曾出现光辉，照耀玄都”，也就是说这件定海珠曾经是玄都洞八景宫老子的法宝，不知怎么流落出去。一般法宝，老子可以置之不理，但这件法宝太重要了，上面说到，燃灯一见定海珠，鼓掌大呼曰：“今日方见此奇珍，吾道成矣！”也就是说燃灯大道修成，直接因为得到这件定海珠。要知道燃灯最后的道果是什么？燃灯古佛！如来佛祖的师父！而且这件定海珠，珠有二十四颗，后来兴于释门，化为二十四诸天。
如此重宝，牵扯如此重大，老子竟然没有一点儿反应，不能不说是他的失算。
元始天尊因为封神直接影响自己教下的众徒命运，所以比较操心。俗话讲“关心则乱”，他失算的地方不是一处两处。这里只点一处：他在封神中呕心沥血，不外乎为了令本教更加兴旺，可是后来燃灯道人、慈航道人、惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人却都投了佛教……
封神之战占了最大便宜的是西方教，西方二圣应该十分欢喜，在之前是这样的，但是发生了一件事：
万仙阵大战的时候，西方教主将念珠祭起，龟灵圣母一见，躲身不及，那念珠落下，正打在龟灵圣母背上，压倒在地，现出原身，乃是一个大龟，只见压得头足齐出。惧留孙方欲仗剑斩之，西方教主急止之曰：“道友不可杀他，若动此念，转劫难完，相报不已。”然后让白莲童子收取。
且说西方白莲童子将一小小包兒打开，欲收龟灵圣母，不意走出一件好东西，甚是利害，声音细细，映日飞来。那蚊虫闻得血腥气，俱来叮在龟灵圣母头足之上，及至赶打，如何赶得彻，未曾赶得这里，那里又宿满了。不一时，把龟灵圣母吸成空壳。
白莲童子急至收时，它也自四散飞去，一翅飞往西方，把十二品莲台食了三品。后来西方教主破了万仙阵回来，方能收住，已是少了三品莲台，追悔莫及。
这真是智者千虑，必有一失啊！圣人也避免不了。
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