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各位朋友，广大的《易经》爱好者们，我们 共同来学习《易经》，探讨《易经》，是因为《易经》的伟大智慧和文化魂魄，影响着我们的一代又一代，让我们代代人受益无穷。从伏羲时代的《连山易》，到黄帝时代的《归藏易》，再到文王时代的《周易》，《易经》不断传承，由伏羲的画八卦开始，创造先天八卦图，到文王的后天八卦和推演六十四卦，《易经》的内容更加丰富，日趋完善。但是据史实考证呢，《易经》在周文王之前并没有成书，主要以碑文易学、卜骨易学、甲骨文易学、青铜器铭文易学、陶瓷易学、鼎文易学等形式呈现。根据《易经》的卦辞和爻辞所写的内容考证，《易经》真正成书在周朝西周的晚期。《易经》经历了数千年的“十月怀胎”后，将旅行它的“一朝分娩”的重任， 周朝是一个非常重要的时代，有着800多年的国运确实令人欣慰，与《易经》的智慧是分不开的，它在周朝成书对周朝有着重要的意义。提到周朝，下面我们还不得不重点讲一个人，这个人就是周公，也就是我们经常提到的周公解梦的周公，他不仅对文化和政治等领域有着重大的贡献，对《易经》的贡献我们不可小觑。下面我们对周公的贡献和智慧做一总结和解析，希望对大家有所感悟和启迪。
我们简单总结一下周公的贡献。周公名旦，是大名鼎鼎的周武王的弟弟，其历史地位和成就上绝不低于周武王，周公这个人的影响力，仅在他的父亲周文王之下，而他的名声也足以跟他的父亲齐名。后人有人这样赞美和评价周公：黄帝之后，孔子之前，于中国有大关系者，唯周公一人也。 可想而知，他的智慧和贡献之大，值得探究。 周公辅助周武王灭商，周成王治周，在周成王年幼时周公亲自摄政七年，周成王长大后又还政于周成王。我们可以用一句话概括他的贡献。一年救乱，二年抗殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，，七年致政成王。在文化的贡献上，儒家思想起源于周公，被尊为“元圣”，周公以仁德著称，被后世尊为“德圣”，被后来的孔子极为推崇和崇拜。
周公对于《易经》也有非常突出的贡献：
第一，撰写了《易经》的文字。周公对《易经》最大的贡献是“作爻辞”。周公所处的西周时代，是中国的第一个盛世，在政治、经济方面都有了很大的发展，《易经》中的许多内容就是以这一时期的社会生活为背景的。我国的一部历史小说《千古王朝》，描述的就是这段历史。也有好多学者认为《周易》为周文王和周公共同合著。
第二，奠定了《易经》的仁义观。周公，在历史上被视为仁德的化身，孔子就十分崇拜周公，每每做梦会梦到周公。对此，我讲几个史书记载的故事来证实。
据《史记》记载：周公文武双全，武王灭商时，周公肩扛大旗护卫于左右，冲锋陷阵；武王即位，周公辅佐武王继承文王的遗志；武王重病，周公斋戒祈祷愿代武王去死；成王即位，年幼小，周公摄政七年，成王长大后，周公北面称臣，还政于成王；在周公摄政的七年间，用三年平息了叛乱，顶著说他要篡政的恶言辅佐年幼的国君，把西周政权巩固下来，然后还政于成王，对西周的稳定和发展发挥了重大的作用。这些事迹无不反映了周公无私无畏的崇高品德。
“周公握发吐哺”的典故：《史记·鲁周公世家》说：“然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”就是说周公礼贤下士，求贤若渴，勤政到了顾不上吃饭、顾不上洗头的程度，只要一听说有贤士来访，便吐下嘴中的饭食，或握起正在梳洗的长发急忙去见贤士，担心因为自己接待贤士迟慢而失掉了人才，表明了周公的仁德和勤政。正如曹操《短歌行》所说：“周公吐哺，天下归心。”
武王伐纣誓师时，遇上大风刮断了帅旗，就在众人大惊失色时，是姜太公及周公挺身而出鼓舞了将士们的斗志，姜太公折断了占卜的蓍草，脚踏碎了占筮的龟甲，怒喝道：“枯骨朽草，有何惧哉！”后来行军途中遇上山崩石滚，众人惊惧，周公又挺身而出说：此次不行，更待何时！除掉商纣这样的暴君正是上天的愿望，天怒正是表明要我们讨伐暴君。于是队伍又前进了，最终打败了纣王，夺取了胜利。灭纣后，大家都建议杀光纣王的下属，周公又坚决反对，从而安定了人心，周公还散鹿台之财给百姓，又赢得了百姓的拥戴。
另外，周公制礼作乐，奠定了中国早期的礼乐制度，对西周社会的稳定及和谐起到了很好的作用，所以让孔子佩服得五体投地。
这么多关于周公的历史故事，无不体现了《易经》“立人之道，曰仁与义”的仁义观。正是周公的仁德和礼乐，奠定了《易经》“厚德载物”的道德风范。可以这样说，周公是历史上道德养生的第一个典范。
第三，周公难得的《易经》人生智慧，懂《易经》的周公一语道破。首先我们肯定周公是非常懂易经的一个人。伯禽准备走马上任时，周公告诫：“去吧，但你不要因为成为鲁国国君而怠慢别人。我是文王的儿子，武王的弟弟，今天成王的叔叔，又辅佐天子，可以说是位高权重了，然而我依然经常‘一沐三握发，一食而三吐哺，犹恐失天下之士。’我听闻：德行广大而能恭敬的人荣耀，土地富有而能勤俭持家的人安宁，高官厚禄而能谦卑的人尊贵，人多兵强而能谨慎的人得胜，聪明睿智而能守拙的得益，博学多才深入浅出的人广大；这六种人，都是有“谦德”的高人。尊贵天子，富有四海，没有谦德的人老天会让其灭亡，比如夏桀和商纣王，必须重视谦德！所以《易经》上说，“有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身，谦之谓也。”“夫天道毁满而益谦，地道变满而流谦，鬼神害满而福谦，人道恶满而好谦。”所以衣服做成后，袖子是短与衣长的，皇宫建成后，必须有一角是缺的，房屋建成后，要加一个错角的，有缺憾、不完美，是宇宙自然的规律。
周公一直主张“明德慎罚”以德行治理天下，谨慎于赏罚，严禁谦恭。周公的儿子伯禽封地在鲁地就是春秋时期的鲁国。伯禽上任之前，周公给了他的这一番训诫：君子不施其亲，不是大臣怨乎不以。故则不弃也，无求备于一人。这几句话虽然不长，但涵盖了好几层意思，不但是做人处事，即使是公门中人这也是极好的管理策略。我觉得比较来说，这种思想在现在这个浮躁不安的时代更适合。从这里面来反省的话，我们本身就精彩触犯这些训诫。这几句话周公的意思有这几个方面：不要怠慢自己的亲戚；不要让人觉得特别是你的下属认为你不信任他而埋怨；不要因为一点小错就追着不放，要求人人都要十全十美或者自己是怎么做，就要别人也怎么做。看看有没有 发现，这几点可都是我们似曾相识的，其实每天不知不觉都在触犯。在我们这个时代，不要说什么痛改前非，洗心革面，其实日积月累的习气我们根本就改不了什么，现在只需要每天早晚反省一下周公所说的这几条，那进步也一定不小。
这些话周公是教育儿子的，又何尝不是给我们这些后代子孙说的。谦虚谨慎的态度和思想正是周公要教给自己的儿子和我们的。如果不谦虚怎么可能恭敬待人呢？怠慢是避免不了的，向下推断怎么可能会任人唯贤，自然也会遭人怨恨；骄横也必然是苛责众人。这样的话，一个家庭、一个组织、一个企业、一个政府机构，基本上是不可能有什么作为的，至于服务大众社会就不必提了，或许要中途瓦解崩溃也未可知。周公对他儿子伯禽说的这段话，即是家风家训的范本，又是企业集聚人才、招贤纳士、成就基业长青的秘诀。“满招损，谦受益”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，这就是好运的秘诀。
我刚才提到的这些其实始终贯穿了一个主题：谦恭。做到谦恭，无论是机构还是个人都会有一个不同面貌，得到一个不同的结果。在这里周公对伯禽又说到了最关键的几点：
德行广大而守以恭者，荣；
禄位尊盛而守以卑者，贵；
人众兵强而守以畏者，胜；
聪明睿智而守以愚者，益；
博闻多记而守以浅者，广；
去矣，其毋以鲁国骄士矣！
我一直说周公最重要的思想是“谦恭”，这下我们该明白了吧？真正德行广大的人，从不骄奢都是非常谦恭对待任何人，这就是他们的处事态度。你有看过傲慢蛮横的人会是一个遵从道德的人吗？绝不会有的。官越大越有影响力的人越是待人亲切客气，你就觉得他是个普通人。现在因腐败丑闻下马的官员很多，回头看看这些人当年可都是飞扬跋扈，派头十足。至于在军事中如果时时处处谨慎小心，随时面对突来的袭击或战斗的军队，必然都将在战争中是长胜不败的。三国演义最有名的一出戏是“诸葛亮挥泪斩马谡”，这是典故大家都看过很多次了。马谡就是不听诸葛亮的话非常自负，最后把自己给葬送了。而“诸葛一生为谨慎”正也说明了诸葛亮的运兵策略以及军事素养，因此才会屡屡取胜。一个真正睿智的人从来都不会到处炫耀，甚至于你可以认为他愚痴不会做事，这样的人才最终是赢家。当代的互联网企业特别是BAT。已经成为影响未来社会的互联网巨头，但在几年前，这几家企业从来都是默默耕耘在自己的主业上，从来没有跟风看什么挣钱就争着上马什么项目。你看看现在的BAT，而那些图一时快钱的公司，都不知道死了多少回了，估计都没几个人记得它们叫什么名字了。少一些吹嘘，多一些实干，羽翼不丰的时候老老实实，悄无声息的干事，别让别人惦记着，更别没事去吹嘘，谦虚恭敬才得更大利益。
《易经》说：“谦卦是亨通的，君子践行，终会吉利。”《诗经》说：“成汤降生以后，以其恭敬、端肃，礼贤下士的德行以致每天都有进步。”周公提醒他儿子这是你应该参照的标准！不要因为做了鲁国的国君就怠慢别人啊”。这何尝不是我们应该参照的标准呢！
这就是被我们遗忘的周公，他的智慧深邃悠远，我们从来没有重视过。大家别忘记，真正儒家的奠基人是周公，而不是我们广为熟知的孔子，但我这里不是贬低孔子的贡献和智慧。我们下面会专门讲孔子的智慧。周公的谦恭处事的态度竟然让我们这些后人忘记了他真正的贡献，因为周公，历史上才留下了一个长达八百年基业不朽的周朝，也不要忘记周朝是能够成为中国古代王朝中建国最久的朝代，就是因为“充的兴仁”，“谦恭对事”。你觉得谦虚处事的态度重不重要，这个世界上留下来的不是技巧，而是思想；能够长久不衰的也不是技巧，而是思想。
周朝自前1046年—前256年，能享国运800年，成为中国历史上存在最久的朝代，这与周朝的立国思想著作——《易经》有很大的关系，而周公的封地鲁国（今山东境内）先后传二十五世，三十六位君主，历时800年之久，这个礼仪之邦堪称“基业长青”，与周公倡导的“谦德”也不无关系。
所以我们学习和研究《易经》，肯定不会错，领悟《易经》的和古代圣贤的智慧，我们的人生道路也会越走越顺，运气也会越来越好。我是《易经》文化爱好者，欢迎关注我，提出宝贵意见，了解更多有关《易经》的故事和智慧，共同学习，共同进步，祝大家拥有快乐幸福的每一天。
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