《鲁迅经典语录》名言名句摘抄

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《鲁迅经典语录》名言名句摘抄

1、 假使一个人还有是非之心，倒不如直说的好；否则，虽然吞吞吐吐，明眼人也会看出他暗中 偏袒 那一方，所表白的不过是自己的阴险和卑劣。《华盖集 并非闲话》（一九二五年五月三十日）。《鲁迅全集》第三卷

2、 震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。

3、 我本是常常出门的，不过近来知道了我们的元帅深居简出，只令别人出外奔跑，所以我也不如只在家里坐了。记得托尔斯泰的什么小说说过，小兵打仗，是不想到危险的，但一看见大将面前防弹的铁板，却就也想到了自己，心跳得不敢上前了。但如元帅以为生命价值，彼此不同，那我也无话可说，只好被打军棍。 《致胡风/1935年6月28a．《全集13》

4、 革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。

5、 中国的 民族主义文学家 根本上只同外国主子休戚相关， 《二心集． 民族主义文学 的任务和运命》（一九三一年）。《鲁迅全集》第四卷

6、 现在有些不满于文学批评者，总说近几年的所谓批评，不外乎捧与骂。其实所谓捧与骂者，不过是将称赞与攻击，换了两个不好看的字眼，指英雄为英雄，说娼妇是娼妇，表面上虽像捧与骂，实则说得刚刚合式，不能责备批评家的。批评家的错处，是在乱骂与乱捧，例如说英雄是娼妇，举娼妇为英雄。《花边文学 骂杀与捧杀》（一九三四年十一月十九日）。《鲁迅全集》第五卷

7、 我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。《华盖集续编 纪念刘和珍君》（一九二六年四月一日）。《鲁迅全集》第三卷

8、 养汶先生说过 笑话 ：左翼作家在从资本家取得稿费；现在我来说一句真话，是左翼作家还在受封建的资本主义的社会的法律的压迫，禁锢，杀戮。《南腔北调集 论 第三种人 》（一九三二年十月十日）。《鲁迅全集》第四卷

9、 要上战场，莫如做军医；要革命，莫如走后方；要杀人，莫如做刽子手。既英雄，又稳当。

10、 以为艺术是艺术家的 灵感 的爆发，像鼻子发痒的人，只要打出喷嚏来就浑身舒服，一了百了的时候已经过去了，现在想到，而且关心了大众。这是一个新思想（内容），由此而在探求新形式，首先提出的是旧形式的采取，这采取的主张，正是新形式的发端，也就是旧形式的蜕变， 《且介亭杂交 论 旧形式的采用 》（一九三四年五月二日）。《鲁迅全集》第六卷

11、 预言总是诗，而诗人大半是预言家。然而预言不过诗而已，诗却往往比预言还灵。

12、 魂灵被风沙打击得粗暴，因为这是人的魂灵，我爱这样的魂灵；我愿意在无形无色的鲜血淋漓的粗暴上接吻。一一《一觉》，《野草》，《全集2》

13、 所谓 便当 ，并不是偷懒，是说在同一时间内，可以由此做成较多的事隋。这就是节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。

14、 于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有：于无所希望中得救。 《墓碣文》，《野草》，《全集2》

15、 即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成效之后，

16、 诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧带韵，只要顺口就好。《书信》（一九三五年）。《鲁迅全集》第十卷

17、 关怀青年，鼓舞他们战斗青年应当有朝气，敢作为， ．《坟 寡妇主义》（一九二五年十一月二十三日）。《鲁迅全集》第一卷

18、 批判 国防文学 的资产阶级口号，提出 民族革命战争的大众文学 的无产阶级口号民族革命战争的大众文学，是无产阶级革命文学的一发展，是无产革命文学在现在时候的真实的更广大的内容。这种文学，现在已经存在着，并且即将在这基础之上，再受着实际战斗生活的培养，开起烂漫的花来罢。因此，新的口号的提出，不能看作革命文学运动的停止，或者说 此路不通 了。所以，决非停止了历来的反对法西斯主义，反对一切反动者的血的斗争，而是将这斗争更深入，更扩大，更实际，更细微曲折，将斗争具体化到抗日反汉奸的斗争，将一切斗争汇合到抗日反汉奸斗争这总流里去。决非革命文学要放弃它的阶级的领导的责任，而是将它的责任更加重，更放大，重到和大到要使全民族，不分阶级和党派，一致去对外。这个民族的立场，才真是阶级的立场。托洛茨基的中国的徒孙们，似乎胡涂到连这一点都不懂的。但有些我的战友，竟也有在做相反的 美梦 者，我想，也是极胡涂的昏虫。《且介亭杂文末编（附集）．论现在我们的文学运动》（一九三六年六月十日）。《鲁迅全集》第六卷

19、 据我所见，北人的优点是厚重，南人的优点是机灵。但厚重之弊也愚，机灵之弊也狡，所以某先生曾经指出缺点道：北方人是 饱食终日，无所用心 ：南方人是 群居终日，言不及义 。就有闲阶级而言，我以为大体是的确的。 《北人与南人》，《花边文学》，《全集5》

20、 钟先生还是脱不了旧思想，他以为丑，他就想遮盖住，殊不知外面遮上了，里面依然还是腐烂，倒不如不论好歹，一齐揭开来，大家看看好。《书信》（一九二三年六月十二日）。《鲁迅全集》第九卷

21、 所可惜的，是左翼作家之中，还没有农工出身的作家。《二心集 黑暗中国的文艺界的现状》（一九三一年）。《鲁迅全集》第四卷

22、 我现在觉得世上是仿佛没有所谓闲事的，有人来管，便都和自己有点关系；即便是爱人类，也因为自己是人。

23、 中国如果还会有文艺，当然先要以这样直说自己所本有的内容的著作，来打退骗局以后的空虚。因为文艺家至少是须有直抒己见的诚心和勇气的，倘不肯吐露本心，就更谈不到什么意识。 《叶永蓁作（小小十年）小引》，《三闲集》，《全集4》

24、 革命青年的血，却浇灌了革命文学的萌芽， 《且介亭杂文 中国文坛上的鬼魅》（一九三四年十一月二十一日）。《鲁迅全集》第六卷

25、 老的让开道，催促着，奖励着，让他们走去。路上有深渊，便用那个死填平了，让他们走去。少的感谢他们填了深渊，给自己走去；老的也感谢他们从我填平的深渊上走去。 远了远了。

26、 现在的青年最要紧的是 行 ，不是 言 。《华盖集 青年必读书》（一九二五年二月十日）。《鲁迅全集》第三卷

27、 此辈（指国民党反动派的御用文人 编者）心凶笔弱，不能文战，便大施诬陷与中伤，又无效，于是就诅咒，真如三姑六婆，可鄙亦可恶也。《书信》（一九三四年三月二十四日）。《鲁迅全集》第十卷

28、 其实无论什么都是有弊的，就是吃饭也是有弊的，它能滋养我们这方面是有利的；但是一方面使我们消化器官疲乏，那就不好而有弊了。假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。《集外集拾遗，关于知识阶级》（一九二七年十月二十五日）。《鲁迅全集》第七卷

29、 胆子大和胡说乱骂，是相似而实非的。

30、 多作或一程度的大众化的文艺，也固然是现今的急务。若是大规模的设施，就必须政治之力的帮助，一条腿是走不成路的，许多动听的话，不过文人的聊以自慰罢了。《集外集拾遗 文艺的大众化》（一九三。年三月一日）。《鲁迅全集》第七卷

31、 联合世界上的一切人 尤其是被压迫的人们， 《集外集拾遗 答世界社问：中国作家对于世界语的意见》（一九三六年八月十五日）。《鲁迅全集》第七卷

32、 只要一比较，许多事便明白；看书和画，亦复同然。《集外集拾遗 致（近代美术史潮论）的读者诸君》（一九二九年二月二十五日）。《鲁迅全集》第七卷

33、 人到无聊，便比什么都可怕，因为这是从自己发生的，不大有药可救。 《两地书 二九》，《全集11》

34、 说话说到有人厌恶，比起毫无动静来，还是一种幸福。天下不舒服的人们多着，而有些人们却一心一意在造专给自己舒服的世界。这是不能如此便宜的，也给他们放一点可恶的东西在眼前，使他有时小不舒服，知道原来自己的世界也不容易十分美满。苍蝇的飞鸣，是不知道人们在憎恶他的；我却明知道，然而只要能飞鸣就偏要飞鸣。我的可恶有时自己也觉得，即如我的戒酒，吃鱼肝油，以望延长我的生命，倒不尽是为了我的爱人，大大半乃是为了我的敌人， 给他们说得体面一点，就是敌人罢 要在他的好世界上多留一些缺陷。 《题记》，《坟》，《全集1》

35、 我也没有在中外古今的名人中，发见能够确保决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一 段一节。

36、 语丝社于是《语丝》的固定的投稿者，至多便只剩了五六人，但同时也在不意中显了一种特色，是：任意而谈，无所顾忌，要催促新的产生，对于有害于新的旧物，则竭力加以排击， 但应该产生怎样的 新 ，却并无明白的表示，而一到觉得有些危急之际，也还是故意隐约其词。一一《我和（语丝）的始终》，《三闲集》，《全集4》

37、 我想，普遍，永久，完全，这三件宝贝，自然是了不得的，不过也是作家的棺材钉，会将他钉死。《且介亭杂文 答（戏）周刊编者信》（一九三四年十一月十四日）。《鲁迅全集》

38、 所以我的意见，以为一个艺术家，只要表现他所经验的就好了，当然，书斋外面是应该走出去的，倘不在什么旋涡中，那么，只表现些所见的平常的社会状态也好。日本的浮世绘，何尝有什么大题目，但它的艺术价值却在的。 《致李桦/1935年2月4日》，《全集13》

39、 优良的人物，有时候是要靠别种人来比较，衬托的，例如上等与下等，好与坏，雅与俗，小器与大度之类。没有别人，即无以显出这一面之优，所谓 相反而实相成 者，就是这。《且介亭杂文 论俗人应避雅人》（一九三四年十二月二十六日）。《鲁迅全集》第六卷

40、 所谓中国的 幽默 是个难题，因 幽默 本非中国的东西。 《致增田涉/1932年10月2日》．《全集13》 （www.yipinjuzi.com）

41、 赛跑，至少总得有两个人，如果不许有第二人人场，则先在的一个永远是第一名，无论他怎样蹩脚。《且介亭杂文二集 非有复译不可》（一九三五年三月十六日）。《鲁迅全集》第六卷

42、 作家的取人的模特儿，有两法。一是专用一个人，言谈举动，不必说了，连微细的癖性，衣服的式样，也不加变，这比较的易于描写， 二是杂取种种人，合成一个， 因为 杂取种种人 ，一部分相像的人也就更其多数，更能招致广大的惶怒。我是一向取后一法的，当初以为可以不触犯某一个人，后来才知道倒触犯了一个以上，真是 悔之无及 ，既然 无及 ，也就不悔了。况且这方法也和中国人的习惯相合，例如画家的画人物，也是静观默察，烂熟于心，然后凝神结想，一挥而就，向来不用一个单独的模特儿的。《且介亭杂文末编．（出关）的 关 》（一九三六年四月三十日）。《鲁迅全集》第六卷

43、 中国太难改变了，即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。我想这鞭子总要来， 总要打到的。《坟 娜拉走后怎样》（一九二三年十二月二十六日）。《鲁迅全集》第一卷

44、 如果貌似讽刺的作品，而毫无善意，也毫无热情，只使读者觉得一切世事，一无足取，也一无可为，那就并非讽刺了，这便是所谓 冷嘲 。《且介亭杂文二集 什么是 讽刺 ？》（一九三五年五月三日）。《鲁迅全集》第六卷

45、 无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意 诈 作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。

46、 口重温历史历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运，只因为涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上面的月光，只看见点点的碎影。 《忽然想到》，《华盖集》，《全集3》

47、 我自己也知道，在中国，我的笔要算较为尖刻的，说话有时也不留情面。但我又知道人们怎样地用了公理正义的美名，正人君子的徽号，温良敦厚的假脸，流言公论的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使无刀无笔的弱者不得喘息。倘使我没有这笔，也就是被欺侮到赴诉无门的一个；我觉悟了，所以要常用，尤其是用于使麒麟皮下露出马脚。 《我还不能 带住 》，《华盖集续编》，《全集3》

48、 放出批评的眼光，环顾中国，比量是非，断定他（指以章士钊为代表的复古主义者 编者）是阻碍新文化的罪魁祸首，于是啸聚义师，厉兵秣马，天戈直指，将以澄清天下也 《集外集拾遗 新的世故》（一九二六年十二月二十四日）。《鲁迅全集》第七卷

49、 中国人要在这世界上生存，那些识得《十三经》的名目的学者， 灯红 会对 酒绿 的文人，并无用处， 《且介亭杂文 中国语文的新生》（一九三四年九月二十四日）。《鲁迅全集》第六卷

50、 蔡先生确是一个很念旧知的人， 《致章廷谦/1930年3月27日》，《全集12》1陈独秀其时最惹我注意的是陈独秀和胡适之。假如将韬略比作一间仓库罢，独秀先生的是外面竖一面大旗，大书道： 内皆武器，来者小心！ 但那门却开着的，里面有几枝枪，几把刀，一目了然，用不着提防。适之先生的是紧紧的关着门，门上粘一条小纸条道： 内无武器，请勿疑虑。 这自然可以是真的，但有些人 至少是我这样的人 有时总不免要侧着头想一想。半农却是令人不觉其有 武库 的一个人，所以我佩服陈胡，却亲近半农。 《忆刘半农君》，《且介亭杂文》，《全集6》

51、 我们有艺术史，而且生在中国，必须翻开中国的艺术史来。《且介亭杂文 论 旧形式的采用 》（一九三四年五月二日）。《鲁迅全集》第六卷

52、 采用外国的良规，加以发挥，使我们的作品更加丰满是一条路；择取中国的遗产，融合新机，使将来的作品别开生面也是一条路。

53、 若与狗奋战，亲手打其落水，则虽用竹竿又在水中从而痛打之，似乎也非已甚，一《坟 论 费厄泼赖 应该缓行》（一九二五年十二月二十九日）。《鲁迅全集》第一卷

54、 我以为国民倘没有智，没有勇，而单靠一种所谓 气 ，实在是非常危险的。

55、 中山革命一世，虽只往来于外国或中国之通商口岸，足不履危地，但究竟是革命一世，至死无大变化，在中国总还算是好人。 《致扬霁云/1935年2月24a，《全集13）

56、 其实中国何尝有真正的党徒，随风转舵，二十余年矣，可曾见有人为他的首领拼命？将来的狂热的扮别的伟人者，什九正是现在的扮HerrHitler的人。 《致郑振铎/1935年1月8日》，《全集13》

57、 待到伟大的人物成为化石，人们都称他伟人时，他已经变了傀儡了。

58、 其实 革命 是并不稀奇的，惟其有了它，社会才会改革，人类才会进步，能从原虫到人类，从野蛮到文明，就因为没有一刻不在革命。《而已集 革命时代的文学》（一九二七年四月八日在黄埔军学校讲）。《鲁迅全集》第三卷

59、 未来派的艺术是看不懂的东西。但看不懂也并非一定是看者知识太浅，实在是它根本上就看不懂。《集外集拾遗 今春的两种感想》（一九三二年十一月二十二日在辅仁大学讲）。《鲁迅全集》第七卷

60、 卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？《坟 杂忆》（一九二五年六月十六日）。《鲁迅全集》第一卷

61、 一位老爷下乡查灾，说有些地方是本可以不成灾的，现在成灾，是因为农民懒，不戽水。但一种报上，却记着一个六十老翁，因儿子戽水乏力而死，灾象如故，无路可走，自杀了。老爷和乡下人，意见是真有这么的不同的。《且介亭杂文 门外文谈》（一九三四年八月十六日）。《鲁迅全集》第六卷

62、 多数的力量是伟大，要紧的，有志于改革者倘不深知民众的心，设法利导，改进，则无论怎样的高文宏议，浪漫古典，都和他们无干，仅止于几个人在书房中互相叹赏，得些自己满足。

63、 被毁则报，被誉则默，正是人情之常。谁能说人的左颊既受爱人接吻而不作一声，就得援此为例，必须默默地将右颊给仇人咬一口呢？

64、 我写的小说极为幼稚，只因哀本国如同隆冬，没有歌唱，也没有花朵，为冲破这寂寞才写的，对于日本读书界，恐无一读的生命与价值。今后写还是要写的，但前途暗淡，处此境遇，也许会更陷于讽刺和诅咒罢。 《致青本正儿/1920年12月14日》，《全集13》

65、 由我造出来的酸酒，当然应该由我自己来喝干。

66、 古之小说，主角是勇将策士，侠盗赃官，妖怪神仙，佳人才子，后来则有妓女嫖客，无赖奴才之流。 五四 以后的短篇里却大抵是新的智识者登了场，因为他们是首先觉到了在 欧风美雨 中的飘摇的，然而总还不脱古之英雄和才子气。《南腔北调集．（总退召）序》（一九三三年十二月二十五日）。《鲁迅全集》第四卷

67、 忽用算盘，忽用苦求，也就是忽讲买卖，忽讲友情，只要有利于己的，什么方法都肯用，这正是流氓行为的模范标本。一九三四年八月三日的信。《鲁迅书简》

68、 现在不过草创时代，正如未有汽船，便只好坐独木小舟；倘使因为预料将来当有汽船，便不造独木小舟，或不坐独木小舟，那便连汽船也不会发明，人类也不能渡水了。《集外集 渡河与引路》（一九一八年十一月四日）。《鲁迅全集》第七卷

69、 翻译的不行，大半的责任固然该在翻译家，但读书界和出版界，尤其是批评家，也应该分负若干的责任。要救治这颓运，必须有正确的批评，指出坏的，奖励好的，倘没有，则较好的也可以。

70、 在这三十年中，却使我目睹许多青年的血，层层淤积起来，将我埋得不能呼吸，我只能用这样的笔墨，写几句文章，算是从泥土中挖一个小孔，自己延口残喘，这是怎样的世界呢。夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。《南腔北调集 为了忘却的纪念》（一九三三年二月七一八日）。《鲁迅全集》第四卷

71、 天气热得要命，窗门都打开了，装着无线电播音机的人家，便都把音波放到街头， 与民同乐 。咿咿唉唉，唱呀唱呀。 同时开了风扇，吃着冰淇淋，不但和 水位大涨 早象已成 之处毫不相干，就是和窗外流着油汗，整天在挣扎过活的人们的地方，也完全是两个世界。《花边文学 知了世界》（一九三四年七月八日）。《鲁迅全集》第五卷

72、 孩子初学步的第一步，在成人看来，的确是幼稚，危险，不成样子，或者简直是可笑的。但无论怎样的愚妇人，却总以恳切的希望的心，看他跨出这第一步去，决不会因为他的走法幼稚，怕要阻碍阔人的路线而 逼死 他：也决不至于将他禁在床上，使他躺着研究到能够飞跑时再下地。因为她知道：假如这么办，即使长到一百岁也还是不会走路的。 《这个与那个》，《华盖集》，《全集3》

73、 以资产为文明的祖宗，指穷人为劣败的渣滓，只要一瞥，就知道这是资产家的斗争的 武器 ， 不， 文章 了。无产文学理论家以主张 全人类 超阶级 的文学理论为帮助有产阶级的东西。《二心集． 硬译 与 文学的阶级性 》（一九三。年一月二十四日）。《鲁迅全集》第四卷

74、 中国向来有别一种破坏的人，所以我们不去破坏的，便常常受破坏。我们一面被破坏，一面修缮着，辛辛苦苦地再过下去。所以我们的生活，便成了一面受破坏，一面修补，一面受破坏，一面修补的生活了。一一《记谈话》，《华盖集续编》，《全集3》

75、 笑里可以藏刀，自称酷爱和平的人民，也会有杀人不见血的武器，那就是造谣言。

76、 谣言这东西，却确是造谣者本心所希望的事实，我们可以借此看看一部分人的思想和行为。

77、 一一有一位诗人说过这样的话：诗人要做诗，就如植物要开花，因为他的缘故。如果你摘去吃了，即使中了毒，也是你自己错。这比喻很美，也仿佛很有道理的。但再一想，却也有错误。正确的是诗人究竟不是一株草，还是社会里的一个人； 即使真是花罢，倘不是开在深山幽谷，人迹不到之处，如果有毒，那是园丁之流就要想法的。花的事实，也并不如诗人的空想。《花边文学 看书琐记》（一九三四年八月二十二日）。《鲁迅全集》第五卷

78、 德国腓立大帝的 密集突击 ，那时是会打胜仗的，不过用于现在，却不相宜，所以我所采取的战术，是：散兵战，堑壕战，持久战 《致萧军/1935年10月4日》，《全集13》

79、 其实，口号是口号，诗是诗，如果用进去还是好诗，用亦可，倘是坏诗，即和用不用都无关。譬如文学与宣传，原不过说：凡有文学，都是宣传，因为其中总不免传布着什么，但后来却有人解为文学必须故意做成宣传文字的样子了。诗必用口号，其误正等。诗须有形式，要易记、易懂、易唱、动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就好。 《致蔡斐2/1935年9月20a，《全集13》

80、 人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不噌道士。懂得此理者，懂得中国大半。

81、 我深恶先前的称小说为 闲书 ，而且将 为艺术而艺术 ，看作不过是 消闲 的新式的别号。所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出痛苦，引起疗救的注意。《南腔北调集 我怎么做起小说来》（一九三三年三月五日）。《鲁迅全集》第四卷

82、 单是话不行，要紧的是做。要许多人做：大众和先驱；要各式的人做 。

83、 人生现在（指国民党反动统治时期 编者）实在苦痛，但我们总要战取光明，即使自己遇不到，也可以留给后来的。《书信》（一九三六年三月二十六日）。《鲁迅全集》第十卷

84、 我时时说些自己的事情，怎样地在 碰壁 ，怎样地在做蜗牛，好像全世界的苦恼，萃于一身；在替大众受罪似的：也正是中产的智识阶级分子的坏脾气。只是原先是憎恶这熟识的本阶级，毫不可惜它的溃灭，后来又由于事实的教训，以为惟新兴的无产者才有将来，却是的确的。一一《（二心集）序言》，《全集4》

85、 世间总会有较好的翻译者，能够译成既不曲，也不 硬 或 死 的文章的，那时我的译文当然就被淘汰，我就只要来填这从 无有 到 较好 的空间罢了。《二心集． 硬译 与 文学的阶级性 》（一九三。年）。《鲁迅全集》第四卷

86、 至于幼稚，尤其没有什么可羞，正如孩子对于老人，毫没有什么可羞 样。幼稚是会生长，会成熟的，只不要衰老，腐败，就好。

87、 这革命（指十月革命 编者）恐怕对于穷人有了好处，那么对于阔人就一定是坏的，有些旅行者为穷人设想，所以觉得好，倘若替阔人打算，那自然就都是坏处了。《南腔北调集 林克多（苏联闻见录）序》（一九三二年四月二十日）。《鲁迅全集》第四卷

88、 小的时候，不把他当人，大了以后，也做不了人。

89、 我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全，于初兴之事就这么求全责备？ 《这个与那个》，《华盖集》，《全集3》

90、 奴才做了主人，是决不肯废去 老爷 的称呼的，他的摆架子，恐怕比他的主人还十足，还可笑。《二心集 上海文艺之一瞥》（一九三一年八月十二日）。《鲁迅全集》第四卷

91、 我也对于自己的坏脾气，时时痛心，想竭力的改正一下。《两地书》（一九二九年六月一日）。《鲁迅全集》第九卷

92、 文人不免无文，武人也一样不武。说是 枕戈待旦 的，到夜还没有动身，说是 誓死抵抗 的，看见一百多个敌兵就逃走了。《伪自由书 文人无文》（一九三三年三月二十八日）。《鲁迅全集》第五卷

93、 有的说：如果都用白话文，人们便不能看古书，中国的文化就灭亡了。其实呢，现在的人们大可以不必看古书，即使古书里真有好东西，也可以用白话来译出的，用不着那么心惊胆战。《三闲集 无声的中国》（一九二七年二月十六日）。《鲁迅全集）第四卷

94、 后出者胜于前者，本是天下的平常事情， 《华盖集续编 有趣的消息》（一九二六年一月十四日）。《鲁迅全集》第三卷

95、 自己先设立一个梦境，而即以这梦境来诬人，倘是无意的，未免可笑，倘是有意，便是可恶，卑劣： 《集外集拾遗 女校长的男女的梦》（一九二五年八月六日）。《鲁迅全集》第七卷

96、 在我们不从容的人们的世界中，实在没有那许多工夫来摆臭绅士的臭架子了，要做就做，与其说明年喝酒，不如立刻喝水：待廿一世纪的剖拨戮尸，倒不如马上就给他一个嘴巴。至于将来，自有后起的人们，决不是现在人即将来所谓古人的世界，如果还是现在的世界，中国就会完！ 《有趣的消息》，《华盖集续编》，《全集3》

97、 一切文物，都是历来的无名氏所逐渐的造成。《南腔北调集 经验》（一九三三年六月十二日）。《鲁迅全集》第四卷

98、 发思古之幽情 ，往往为了现在。 《又是 莎士比亚 》，《花边文学》，《全集5》

99、 依我们中国的老眼睛看起来，小说是给人消闲的，是为酒余茶后之用。因为饭吃得饱饱的，茶喝得饱饱的，闲起来也实在是苦极的事，那时候又没有跳舞场：明末清初的时候，一份人家必有帮闲的东西存在的。那些会念书下棋会画画的人，陪主人念念书，下下棋，画几笔画，这叫做帮闲， 《集外集拾遗 帮忙文学与帮闲文学》（一九三二年十一月二十二日）。《鲁迅全集》第七卷

100、 各种文学，都是应环境而产生的，推崇文艺的人，虽喜欢说文艺足以煽起风波来，但在事实上，却是政治先行，文艺后变。 《现今的新文学的概观》，《三闲集》，《全集4》

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