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佛教正规的建筑,一进山门,首先看到的第一个建筑物,便是天王殿。天王殿里面正中央供奉着的是弥勒菩萨,左右两边供奉着的则是四大天王护法神。仔细看,这四大护法神手上都拿着一种法器,而且都不一样,因为它们代表不同的含义。今天小荷就来给大家说一下这四大天王以及他们各自的法器所代表的含义。
东方持国天王
一、东方天王叫“持国天王”,代表负责任。
手上拿着琵琶的是东方持国天王,代表负责任。持,是主持。主持一个公司的事务,是总经理、董事长;主持一个国家的事务,是帝王、总统。每一个人在社会上,都有他的一份责任。持国天王就是提醒我们能够把自己的本分做好,做事情一定要尽职尽责,尽心尽力做到圆满,这个社会才会和谐,国家才会富强。
持国天王的法器是琵琶,代表做事情不可操之过急,要知道中道。不能过之,也不能不及。像弹琴一样,琴弦松了肯定会弹不了,但是琴弦紧了弦就会断。我们说儒家讲中庸,佛家讲中道,其实意思就是负责尽职,做事情要做得恰到好处,不要做得太过了,也不能不及。持国天王和它的琵琶就是告诉我们这样一个道理,尽职尽责,将事情做到恰到好处,事情才能做得圆满。
南方增长天王
二、南方天王叫“增长天王”,代表日新又新。
手上拿着慧剑的是南方增长天王,代表日新又新。前面的持国天王告诉我们做事情要尽职尽责,那么我们在能够尽职尽责的情况下,还要有所提高,有所提高就是要有所增长。接下来的南方增长天王就是提醒我们光是把职责内的事情做好还是不够的,我们还应该要进步,学问、才艺、能力、智慧、德行都要进步增长。在这里,我们首先应该是德行的增长,因为只有德行增长了,我们才会具备做一个好人的条件;只有德行增长了,我们在做其他事情时才会顺利。比如儒家讲的仁义礼智信,佛家讲的三皈五戒,都是教我们做一个好人,因为这样我们的内心才不会感到空虚,才会有安定感。我们先把人做好了,接下来就是学问、智慧、才艺、能力的增长。如果这些不增长,就有被社会淘汰的可能,因为时代永远在进步嘛。我们的学问、才艺、能力增长了,生活水准也在不断提高;德行、智慧增长了,事情才能做到圆满,增长天王就是告诉我们这样一个道理。
增长天王的法器是一把慧剑(智慧之剑),它的意思是告诉我们做任何事情不要纠葛,“快刀斩乱麻,慧剑断烦恼”。
西方广目天王
三、西方天王叫“广目天王”,教我们多看。
身上缠着一条龙的是西方广目天王,广目,指多眼睛,就是教我们多看。前面的增长天王告诉我们要不断努力提升自我,那么如何提升呢?后面的广目天王和多闻天王就是告诉我们实践的方法,教给我们怎样能够把持国天王和增长天王做得圆满。多看,“读万卷书,行万里路”,读书是成就根本的学问,行万里路就是今天所谓的观光旅游考察,到处去看看。看到别人的优点我们可以学习,缺点我们要警惕改正。
广目天王的法器是一条龙,这条龙有的时候是一条蛇,代表变化。这是在提醒我们生活中的一切事物都是变化无常、变化多端的,我们一定要把事情的来龙去脉看清楚,才能够从容应付。
北方多闻天王
四、北方天王叫“多闻天王”,教我们多听。
手上拿着一把伞的是北方多闻天王,多闻,就是教我们多听。多闻天王和前面讲的广目天王一样,都是教给我们怎样能够把持国天王和增长天王做得圆满。我们要能够舍人之短,取人之长,弥补自己的不足,使自己各方面越来越优秀,不断超越自我完善自我。我们以自己的能力来建设这个社会,建造自己的家园。我们的家园建好了,这个国家也就建好了,这才是真正的护法啊。
多闻天王的法器是一把伞,伞是遮盖,意思是说我们对这个千变万化的世界广学多闻的同时,要防止种种染污,保护自己的清净心不被污染。我们要对现实社会能够完全理解,才有智慧、有能力,知道应该用什么样的态度和方法来应付、处理,才能做到尽善尽美。
总体来说,我们做事要想保住本,就是持国天王。在保住本的基础上要有所长进,就是增长天王。增长需要多看多听,就是广目天王、多闻天王。我们要一看就知道,并且时时刻刻提醒自己,不但要精进用功,还要多看多听,并且用智慧来辨别善恶,这样做事情才能做到究竟圆满。
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