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红楼梦前林黛玉家曾经首先经历了天大的变故

时间:2007-09-07

梦至一处,不辨是何地方,忽见那厢来了一僧一道,且行且谈,只听道人问道:你携了这蠢物 ,意欲何往?那僧笑道:你放心,如今现有一段风流公案正该了结

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石全 林黛玉:曾经死过一回的人

《红楼梦》第一回“甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀”中,有以下一段文字:

一日,炎夏永昼,士隐于书房闲坐,至手倦抛书,伏几少憩,不觉朦胧睡去。梦至一处,不辨是何地方,忽见那厢来了一僧一道,且行且谈,只听道人问道:“你携了这蠢物 ,意欲何往?”那僧笑道:“你放心,如今现有一段风流公案正该了结,这一干风流冤家, 尚未投胎入世,趁此机会,就将此蠢物夹带于中,使他去经历经历。”那道人道:“原来近日风流冤孽又将造劫历世去不成?但不知落于何方何处?”那僧笑道:“此事说来好笑,竟是千古未闻的罕事,只因西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者,日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月,后来既受天地精华,复得雨露滋养,遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,终日游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳,渴则饮灌愁海水为汤,只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意,恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙子案前挂了号,警幻亦曾问及,灌溉之情未偿,趁此倒可了结的,那绛珠仙子道:‘他是甘露之惠,我并无此水可还,他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。因此一事,就勾出多少风流冤家来,陪他们去了结此案。”那道人道:“果是罕闻,实未闻有还泪之说,想来这一段故事,比历来风月事故更加琐碎细腻了。”

这是一个白日梦。梦中交待了以下几个事实:

1、三生石畔绛珠草的林黛玉,曾经经历“三生三死”,九死一生,是一个曾经死过的人。

2、是赤瑕宫(赤血宫)神瑛侍者贾宝玉,日以甘露灌溉,喂汤喂药,才把林黛玉抢救过来,林黛玉才得以久延岁月,活了下来。并且是继续由这“神瑛侍者”的贾宝玉担当保护,林黛玉才能够得到人生安全。“神瑛侍者”,“绛珠仙草”,“神瑛”即“呻吟”,“绛珠”即“落泪”、“血泪”。贾宝玉曾经侍候过赤血宫中呻吟不止的林黛玉,并为她的凄惨出境落泪。

3、林黛玉才得以脱却草胎木质,病伤中那种病得没了个人形的样子,经过休养后才有了个人形。

4、但活过来以后的林黛玉依然是终日要死要活的,游于离恨天外。

5、饥则食蜜青果为膳,想起来的都是以前的秘密事情,总是想过去已经发生的事情;渴则饮灌愁海水为汤,眼前晃动着的尽是仇深似海的事情,并且为此不住地叹息。

6、只因尚未酬报灌溉之德,林黛玉活下来,只是为了救活自己、保护了自己、同情自己的贾宝玉,她答应了宝玉不再求死。为了救活林黛玉,照顾林黛玉康复,保护林黛玉不再继续受到伤害,贾宝玉伺候情深,林黛玉才为了贾宝玉、答应贾宝玉活下去。贾宝玉保护林黛玉的事,在《红楼梦》第三回林黛玉初进贾府,安排住处上,依然可以见到:“当下,奶娘来请问黛玉之房舍。贾母说:“今将宝玉挪出来,同我在套间暖阁儿里,把你林姑娘暂安置碧纱橱里。等过了残冬,春天再与他们收拾房屋,另作一番安置罢。”宝玉道:“好祖宗,我就在碧纱橱外的床上很妥当,何必又出来闹的老祖宗不得安静。”贾母想了一想说:“也罢了,每人一个奶娘并一个丫头照管,余者在外间上夜听唤。”一面早有熙凤命人送了一顶藕合色花帐,并几件锦被缎褥之类。”贾宝玉就住在林黛玉房间的外面,贾宝玉分明是起着保护者的角色。

7、什么是“木石前盟”?这一段写梦的文字便是“木石前盟”以及结盟背景。《红楼梦》一书中,写贾宝玉与林黛玉的爱情,有一个“木石前盟”,但书中并不见两人有过一个完整的发誓结盟、永不相弃的仪式或情节交待。两人的盟誓,却是出现在与两人的爱情毫无关系甄士隐的一个梦中。

8、林黛玉活下来了,五内却依然郁结着一段爱恨情仇。灌溉之情未偿,那林黛玉道:“他是甘露之惠,我并无此水可还,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。”《红楼梦》故事,是从林黛玉病伤康复以后开始的,是从还眼泪以后开始的。

还眼泪开始之前,红楼中的故事开始之前,《红楼梦》这本书开始之前,林黛玉曾经死过!又活了过来!被贾宝玉救活过来之前,林黛玉经历了什么?竟然全都是机密事情?竟然是仇深似海的事情?有红楼故事之前,是林家曾经首先经历了天大的变故。

什么变故?同是在第一回中,甄士隐家的变故是:“不想这日三月十五,葫芦庙中炸供,那些和尚不加小心,致使油锅火逸,便烧着窗纸,此方人家多用竹篱木壁者,大抵也因劫数,于是接二连三,牵五挂四,将一条街烧得如火焰山一般。彼时虽有军民来救,那火已成了势,如何救得下?直烧了一夜,方渐渐的熄去,也不知烧了几家,只可怜甄家在隔壁,早已烧成一片瓦砾场了,只有他夫妇并几个家人的性命不曾伤了,急得士隐惟跌足长叹而已。只得与妻子商议,且到田庄上去安身,偏值近年水旱不收,鼠盗蜂起,无非抢田夺地,鼠窃狗偷,民不安生,因此官兵剿捕,难以安身,士隐只得将田庄都折变了,便携了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去。”

林家的变故也是火灾吗?也是庙堂火灾吗?也是军民救不了的火灾或劫数吗?“水旱不收,鼠盗蜂起,无非抢田夺地,鼠窃狗偷,民不安生,因此官兵剿捕,难以安身。”又是什么灾?

“饥则食蜜青果为膳”,想起来的都是以前的秘密事情;“渴则饮灌愁海水为汤”,眼前晃动着的是仇深似海。以此来讲,林家的变故,应该是后者。如果不是“鼠盗蜂起,抢田夺地,民不安生,官兵剿捕。”又怎么会有“似海深仇”呢?

按照正常的写作习惯,一部文学作品,开篇的地方,往往是故事的背景交待或者写作缘起。《红楼梦》开篇第一回,尽管用了大量篇幅交待《红楼梦》书稿奇特的写作、传播过程,也还是终究没有违背开篇交待背景的写作方法,《红楼梦》作者并没有把故事背景完全堵死,完全隐藏起来。是人们的研究,人们的目光,都安放在了第五回那个梦上,忽略了第一回的梦,忽略了两个梦的联系,忽略了两个梦是一个梦。人们把目光都聚焦在了“十一钗”的命运结局上,忽略了林黛玉的出处交待上。都关注在了贾宝玉以及贾宝玉是曹雪芹自传式写照上,没有人注意到破解林黛玉,才是揭示《红楼梦》的关键玄机。

林黛玉活下来了,对救命之人贾宝玉托付终身,不料依然是一场红楼梦,依然是一场空!

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