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很多人都会有这样一个疑问：相比较在大闹天宫时，孙悟空在取经路上的武力值，明显的下降了一大截。取经路上，孙悟空就没有干净利落的干掉过几个妖精，反而屡屡受挫，每每要到天宫找那些手下败将来帮自己。
对此，很多人做了各种假设和猜测，但是，无一不给人一种牵强附会的感觉。
事实上，从心理学的角度来看，这个问题就很容易理解了。
首先，我们要知道，《西游记》所描述的是一个人在修行过程中，心灵世界发生的各种变化。无论是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马，还是满天神佛，各路妖精，其实都是象征心灵世界的各种功能、现象。
“悟空”是修行人修行的开始，就是感悟到他所生活的世界，其实都是虚假的，都是空的。只有“悟空”了，一个人才会开始修行，踏上寻求“真经”的道路。
玉皇大帝，以及他所率领的天宫势力，则代表一个人在世俗世界中，所形成的各种习性。
而一个窥破红尘，决心修行之人，在摆脱世俗习性时，往往是果敢、决绝的。所以，当“孙悟空”面对“天庭势力”时，才会表现出摧枯拉朽一般的力量。
这些习性的背后，从心理学角度来说，无非是一些性格习惯，个人嗜好。最多，还有一些个人潜意识。简单地说，克服它们，就是克服一些世俗的诱惑。对于一个立志修行的人，克服起来并不困难。比如说，和尚们的各种戒律，就是为了破除这些世俗习性的。
但是，一旦真正的修行开始，一个人所面临的不再是世俗的诱惑，而是潜伏在心底的各种潜意识、集体潜意识。潜意识代表着童年时期，各种生活事件给心灵造成的心理阴影。集体潜意识，则是人类在几百万年中所积累的各种习性。
对于刚开始修行的人来说，潜意识和集体潜意识，都是陌生的。在面对它们时，往往会手足无措。
而孙悟空去天宫借兵，就像是小媳妇在婆家受了委屈会回娘家一样，从心理学的角度来说，含有两层意思：一是寻求心理支持；二是心理退行。
一个修行人在修行的过程中，遇到了挫折和困难。就会从自己过去的经验中寻找解决问题的方法。同时，也会寻求一些其他情感的支持。比如说，一些和尚在修行时遇到了障碍，有时也会忍不住的思念自己的父母。用西游记的语言来描述，就可以说他内心里的“孙悟空”，去天宫请救兵去了。
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