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地球方圆 观看无界
罗马尼亚的山羊舞会
你猜这些人在干什么？
假面舞会、走秀、还是行为艺术、Cosplay？
都不是。
其实，它们来自于古老欧洲的民间风俗、怪谈传说、清凉鬼故事。
在欧洲的不少国家和地区，都会有人在特定的时间（通常是节日）把自己打扮成这些模样，出席游行、庆典之类的仪式。
是不是还挺酷的？
今天就来聊一聊这些怪谈。
查尔斯·费格
法国摄影师查尔斯·费格，从2010年开始，周游欧洲各地，寻访和拍摄民间信仰和传说中的怪兽。
查尔斯对的怪兽们的兴趣最初是从克朗普斯 （Krampus）开始的。
它是奥地利、匈牙利、斯洛维尼亚等阿尔卑斯山国家的异教民间传说的一部分，据说是圣诞老人的助手，一个“坏警察”。好孩子们可以收到圣诞老人的礼物，坏孩子们就要被克朗普斯的棍子敲打并带到地狱了。
它被形容为一个黑暗的，毛茸茸的，偶蹄类，有角的动物，通常会画成下面这样。
查尔斯·费格在奥地利观看一次朋友的秀时，第一次接触到被扮演出来的克朗普斯。
「我发现自己站在一个让人毛骨悚然的东西面前。它戴着面具，没有面孔 它更像是一个标签，富有象征性，身体比脸更重要。」
其后两年，查尔斯走过了欧洲的19个国家和地区，记录下那些荒野中的怪兽。
追捕者（Schnappviecher），意大利特勒民村的忏悔星期二狂欢游行中的角色，一般是由成年男子和男孩扮演。
这种服装可达3米高，最重可达40磅重。头顶装着扭曲的角，并突出牙齿的尖利。
仪式中，追捕者会散布恐怖、追赶村民，一旦被抓获，就意味着村民将被怪兽吃掉。而屠夫和车夫会从它们口中保护村民。
巴布格雷（Babugeiri），一种穿着山羊皮、蒙面的怪兽，出现在保加利亚的班斯科每年1月1日的新年游行中。
巴布格雷起源于生殖崇拜，象征着生育，也寓意着吉运，可以驱逐恶灵。
在当地的传说中，如果女人遇到巴布格雷在旷野里行走，被它们触摸，就可以在新一年交到好运气。
下面这种看起来像稻草人的怪兽，是出自德国乡村神话的斯特曼（Strohmann）。
传说中，它是冬天的夜晚在外面游荡的野人，会撕碎遇到的生物。后来它成为了一种欲望的化身，也意味着冬天的到来。
这个被草编服装覆盖的怪物同样出自德国乡村神话，叫做佩奇马奇（Pelzmrtle）。
传说中，它们会在圣诞节前夕出现，袭击那些顽皮淘气的孩子，严厉的责骂他们、用一根麦秆狠狠的敲击他们。
在罗马尼亚的神话中，充当主要角色的通常是山羊。人们会装扮成山羊，举行假面舞会，进行祭祀，据说这样做能够减缓病症、获得力量。
但在科拉塔地区，祭祀的主角是雄鹿。这只雄鹿一般的怪兽叫做塞布尔（Cerbul）。舞者将它包围在中央，进行仪式。这种祭祀通常出现在宰杀牲畜时。
此外，罗马尼亚是一个保留了许多传统习俗的国家。在每年将尽的12月，还会有棕熊节。
男人们打扮成棕熊的模样， 在村庄里集结，走进每家每户中唱歌跳舞，以驱逐过去一年的厄运。
在比利牛斯山脉西部，西班牙属的巴斯克地区，有一种怪兽卷加姆伯梭（Juantramposo）。它身材巨大，手握长杆，象征着强壮的大力士。
卷加姆伯梭会出现在仅有单身男子和女子参加的化妆舞会上，也会加入忏悔星期二的游行队伍。
巴斯克人是一个很有趣的民族，据说他们是欧洲最古老的原住民，有着独特的神话体系。巴斯克的游行队伍中，会出现他们本土的神明，譬如说半人半公牛、三分之一大蛇的怪物、红色毛发的恶魔等。
凯尔特们（Caretos），出现在葡萄牙拉扎里姆的凯尔特式狂欢节期间。扮演者们戴着手工雕刻的面具，跟随游行的队伍穿过村庄。
狂欢节中，当地人都要带上桤木做的木制面具。当地的木匠工人每年都会接到大批的订单，最受欢迎的面具刻画的是国王、女王、恶魔、猎人，公众人物的讽刺面具也很受欢迎。
游行结束之后，人们会把面具当作自己憎恨的人，扔进篝火烧掉。
芒刺人（Burryman），出现在苏格兰福斯湾南岸地区，或爱丁堡南昆斯费里地区。
每到8月的第二个星期五早上，当地人会穿上用成千上万颗芒刺粘合制作的芒刺衣，在身上装饰蕨类植物和花朵，双手握着的两根用花朵包裹的杆，在整个城市中穿行。
这是持续了数百年的传统，据说它象征着再生和生育，也有说法称它是过去祭祀的中献祭的牺牲品。
人们赠给芒刺人金钱和威士忌，它则回赠给人们好运气。
所有的芒刺都是芒刺人自己和家人一起收集的，就是这个东西。
除了上面这些以外，在查尔斯·费格的旅途中，还遇见了许多形形色色的怪物们。
尽管怪物们本身带有恐怖色彩，但查尔斯对它们的呈现方式是明快的。他通常在雪地、山林等地方拍摄，光线充足，背景开阔。
「比起服装下的人，我对这些虚拟的形象更感兴趣。」
他认为那是某一地区的人们生活和纪念的剪影。
将人类变为野兽，通常是这些民间仪式的中心，用以庆祝季节的变化、生命、死亡、生育与繁衍。它们经常流传了几个世纪。
它们的服饰中，常用的材料是毛皮、骨头、角、以及稻草和松树枝等植物，大多数使用面具，这些服装几乎覆盖整个身体，面具则完全挡住了面孔。
无论是在哪个国家，这些传说中的怪物都有一些共同之处。人们借助仪式，与乡邻产生联系。「想要一起创造一个共同的认同点的想法有很强的能量。」
有些人声称这些过去的传统总有一日会渐渐消失，但查尔斯不这么想。它们可能在某一时期淡化，但在下一个时期重新出现。
「哪怕是在最现代的大城市，我也遇到过专门回乡间参加冬季庆典的人。」传统总有人会接管，这些故事会在一代一代父母跟孩子们讲怪谈时，流传下去。
你还记得老家流传的怪谈吗？
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