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司马迁，天文学家，我国第一大历史学家。他的著作《史记》，被认为是中国历史上最重要的历史作品。司马迁的父亲司马淡曾在朝廷担任太史令的职位。司马迁后来就继承了他父亲的工作，开始编写《史记》。后来司马迁因为李陵事件，冒犯了皇帝，最终被判宫刑。从监狱释放后，他被任命为中书令，终其一生完成了《史记》这部伟大的著作。
司马迁的《史记》是中国历代王朝承认的唯一正史。其他一切史书，无论依照现代标准判断质量如何，都被王朝以及儒学知识分子视为野史。在一个新王朝的建立中，其首要任务之一就是委托官僚以司马迁的风格或多或少地写出一个官方的、被批准的前王朝历史。从中《史记》的重要性可见一斑。
司马迁在《史记》中并没有试图构成“客观”的历史。他对他的人物做出道德判断。他还尝试在书中描述他们的特征，同时记录一个人优、缺点。但他从历史中汲取的素材是多种多样的，有时候会互不相容。他也会记载对消息来源的批评，写在每一章的末尾。《史记》这本书，涵盖了超过3000年的历史，直到公元前100年，大部分是由2100年前的一个人写的。这本书的地理覆盖范围是从韩国，日本，一些东南部国家到中亚的一些游牧文化，还有一些关于西部文化的信息。这就像世界历史，很多人在18世纪或19世纪才开始考虑编纂，但司马迁早在2000年就完成了这项工作。
《史记》一直被视为历史编纂的标准。当时，中国的韵律系统还没有得到彻底的研究，所以这本书是以散文风格写成的，而不是从那时起许多其他著作使用的押韵风格。这种散文风格在讲故事方面是最自然的，与早期文档相比，它更容易理解。《史记》和其他先秦书籍成功开启了中国文学传统，因此，许多词句和短语，还有从这些作品中选出的故事都成为汉语的基本组成部分。然而，在5世纪，押韵散文和押韵诗集中了人们对文学的理解。这种高度规范的书写体系被视为唐代一些人自由表达思想的一种约束，他们开始了一场文学革命，以挽回《史记》中最具代表性的写作风格。在这个长达几个世纪的重新夺回文学创作自由的运动中，人们致力于建立一种新的文学传统，从而在宋代产生一种新的儒家形式。在8世纪战胜了《史记》的写作风格，最终成为中国晚期的主流文化。
司马迁在《史记》的创作结构上是按照社会等级的顺序为大多数有影响力的历史人物制作传记的。其中一些根据其活动的相似性合并为一个部分。他还融入了当时实现的经济甚至天文学知识。在写一个人的传记时，他没有在一个地方使用这些材料，更像是他正在写一部历史剧，一部分人的A故事可以在另一个人B传记中找到。这种使用材料的有机方式为他提供了突出自己观点的自由。自司马迁时代以来，他的《史记》被公认为中国伟大的历史杰作，是衡量所有后来历史著作的标准，也是大规模历史书籍构成的典范，不仅在中国，所有东亚国家都受到了影响。虽然他一生只写了一本书，但是他的成就是惊人的。
现代生活节奏极快，年轻人很容易会被物化的利益世界所迷惑，在这个时候，我们不妨看看司马迁，他能有今天的成就，不是因为他的智商有多高，不是因为他的家财有万贯，而是因为他坐得住冷板凳，心中有理想，眼前有目标。这个世上大多数都是普通人，相信我们看文章的读者，一定不会是恶贯满盈的罪犯，因为他忙着谋财害命，没有时间坐下来读读书，也一定不会是哪个马上就要继承亿万家财的富二代，因为他忙着学习MBA，没有时间读读消遣的文章，我们普通人，一定能够要在未强大之前，坚定信念，一辈子做好一件事，为一件事努力就好，这已经是伟大一生的正确通道。“不是现实支撑了你的梦想，而是梦想支撑了你的现实。”祝生活顺利。
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