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在中国娱乐圈中存在着不少“奇人”，比如说“犯罪克星”张学友，在他的演唱会上经常可以抓到逃犯。还有“雨神”萧敬腾，他在哪里开演唱会，哪里就下雨，说他能够“呼风唤雨”也毫不夸张。最开始萧敬腾很无奈，试着为自己澄清，不过后来他接受了这个设定，并和网友们玩起了梗。
最新消息，萧敬腾居然到中国气象局出任了气象播报员，据说这是他从儿时起就有的梦想。
看到“雨神”终于圆梦，有网友吐槽说“被雨神指过的地方都要下雨啦！”萧敬腾也开始了“自黑”：“怎么老下雨？真烦，还想去演唱会呢！”
其实不仅我们有“雨神”，日本也有类似的神奇人物，比如说日本防相河野太郎自称为“雨男”，少女偶像渡边麻友被公认是“雨女”。岛国甚至还推出了一款APP，可以判断用户是否为“雨男”、“雨女”……
有“呼风唤雨”的，就有“祈求晴天”的。日本通常会悬挂“晴天娃娃”来祈求好天气，今天我们就来聊一聊晴天娃娃的历史由来。
一、晴天娃娃的起源：“扫晴娘”
晴天娃娃（てるてる坊主）的形象，相信大家都见过，它们是悬挂于屋檐上用来祈求晴天的白布偶娃娃。
不少人认为拥有治愈系可爱外表的它们源自日本，但是实际上对于日本人来说晴天娃娃是不折不扣的舶来品，它们是起源于中国汉民俗的“扫晴娘”（サオチンニャン）。
“扫晴娘”是古代汉族祈祷降雨停止，天快放晴的剪纸。当天气降雨不止时，百姓就会将妇人形的剪纸悬挂在屋檐下。这种扫晴娘剪纸多半为红、绿两色，剪裁成一位妇人手携苕帚的形状。
关于“扫晴娘”的起源，还有一则动人的传说：
相传“扫晴娘”是一位居住于京城的美丽、活泼的姑娘，她最擅长的就是剪纸，以至于名声都传入到皇宫之中，后宫娘娘们争相从她这里购买剪纸。有一年6月，京城遭遇了大雨侵袭，连续多天的暴雨将京城淹没。人们纷纷焚香祈愿，却丝毫没有效果。某天深夜，她登上已经被暴雨冲毁的房子的屋檐，祈愿雨过天晴。这时从天空中传来一声巨响：“东海龙王希望你做他儿子的妻子。如果你不答应的话，就将京城沉入海底。”她立即回答：“如果能拯救京城百姓，我可以奉献自己。请不要再降雨了！”话音刚落，她的身影消失不见，暴雨也渐渐停了下来。
从此之后，京城的百姓为了纪念她，每到6月雨下不停的时候就让家里的姑娘们制作写有“扫晴娘”的人形剪纸挂在家门口。
就像贴上龙王画像来祈雨一样，百姓悬挂扫晴娘是为了终止阴雨，以利于进行晒粮、外出等活动。这种传统习俗从汉代就存在于民间，直到明清更为盛行。
元代诗人李俊民在《扫晴娘》一诗中写道：“卷袖搴裳手持帚，挂向阴空便摇手。”
清代富察敦崇亦于《燕京岁时记扫晴娘》中记载道：“六月乃大雨时行之际。凡遇连阴不止者，则闺中儿女剪纸为人，悬于门左，谓之扫晴娘。”
在“止雨”的象征之外，扫晴娘还象征着“求子”、“代替人们承受灾害、疾病”等其他意义。
二、日本的晴天娃娃
“扫晴娘”原本是汉族的传统民俗，在平安时代从中国传到日本。在介绍江户时期风俗习惯的随笔集《嬉遊笑覧》中，可以找到“扫晴娘”的最早记载。
“扫晴娘”在传入日本之后，经过日本人的本土化改造逐渐发扬光大，最终形成了今天大家都熟悉的晴天娃娃。
日本晴天娃娃的制作方式有多种说法，最普通的就是用纸揉成圆做成圆球，然后用另外的纸以这个圆球为中心继续包，在圆球的中心用线或橡皮筋做成人形。晴天娃娃的脸必须要自己画上去才可以，画的时候越虔诚，成功率越高。有人画技不精，可能会把晴天娃娃画成这样。（前方高能预警）
晴天娃娃做好之后要在窗户边、屋檐下找一个面朝太阳的地方挂起来。
日本还有另一种说法，只要把晴天娃娃反着挂起来，效果就会截然相反。所以也有人将其反着吊起来，称其为“雨天娃娃”。
三、日本人将晴天娃娃带向世界
虽然晴天娃娃的确是来自于汉族民俗，但是很多人都不知道。不久之前，日本的一档综艺节目介绍了中国的“扫晴娘”，结果让不少人震惊，大家都没想到晴天娃娃竟然不是日本的原创文化。
其实这也情有可原，毕竟白布圆头的晴天娃娃经常出现在日本的动漫或日剧中，小编最开始认识它也是在属于童年回忆之一的动画片《聪明的一休》里呢。
不得不说，日本人吸收外来文化加以改造的能力还真是强大，中国古代的“扫晴娘”是剪纸造型，传入日本后被逐渐改造成为了“晴天娃娃”的造型，并伴随着日本文化的传播让全世界都认识了它。
同学们在心情不好的时候，也可以挂起一个“萌萌”的晴天娃娃。不仅仅是为了祈求晴天，更希望它可以为我们带来好心情。
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