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《红楼梦》没有狱神庙的情节 但根据脂批这里却有重要人物登场

时间:2007-10-30

比如说在现在的通行本红楼梦中高鹗续写的后四十回里并没有提到狱神庙的情节,但是根据脂砚斋的批语却暗示在后面的回目中将有重要人物在狱神庙登场

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我们知道《红楼梦》是一部奇书,围绕着《红楼梦》有太多的疑惑没有解开。比如说在现在的通行本《红楼梦》中高鹗续写的后四十回里并没有提到狱神庙的情节,但是根据脂砚斋的批语却暗示在后面的回目中将有重要人物在狱神庙登场。

现在一般认为是曹雪芹写了《红楼梦》前八十回,高鹗续写了后四十回,但是根据一些红学家的研究和脂砚斋的批语,得出的结论是曹雪芹其实已经写完了《红楼梦》,只是由于各种原因丢失了书稿,很多学者专家认为高鹗的后四十回续书里的思想性,艺术性甚至文笔,人物的命运都发生了变化。

就拿狱神庙一事来说,根据脂批,在狱神庙里曹雪芹安排了很多重要的人物登场,而在高鹗的续书中却没有这些内容,这说明高鹗的续书是不符合曹雪芹原笔原意的。

那么,根据脂批,在狱神庙里究竟有哪些人物要隆重登场呢?

在狱神庙里首先隆重出场的人就是茜雪,这茜雪是谁呢?就是在前八十回中写到的“枫露茶事件”的主要人物,由于当时茜雪摔了茶盅,当时喝醉的宝玉就嚷嚷着要撵出去,这事儿惊动了贾母,后来茜雪果真就被撵出去了,至此,《红楼梦》前八十回就没有再提到过茜雪,而高鹗的后四十回续书也没有提到茜雪,这就奇怪了,因为在曹雪芹写到“枫露茶事件”的时候,有一句脂批就说了“茜雪至狱神庙方呈正文”,也就是说脂砚斋看完了曹雪芹的《红楼梦》,说明曹雪芹已经完成了《红楼梦》,不然脂砚斋怎么会这样说呢?这也间接说明,茜雪在后八十回中会出现在狱神庙里,而且脂砚斋说明了茜雪出现在狱神庙是为了“慰宝玉”。可以想见,曾经被撵出去的无辜的丫鬟去慰问已经被关押到狱神庙的宝玉,那是怎样一个场景呢?我猜曹雪芹肯定会写到贾宝玉经历了人情冷暖,世态炎凉以后内心的震动。

第二个隆重出场的人就是金荣了,金荣大家应该还记得在前八十回的“顽童闹学堂”一回中,就说到了金寡妇的儿子金荣在贾家的私塾里闹事,最后迫于压力给贾宝玉和秦钟磕头道歉,而如今贾宝玉被关押在狱神庙,金荣怎会善罢甘休?必定极尽侮辱讽刺,也是在狱神庙里,贾宝玉感受到了世态炎凉,有人落井下石,也有人雪中送炭!

而根据脂批还有一个人也会出现在狱神庙里,这个人就是“遗帕惹相思”的小红,她去狱神庙干什么呢?他可能为了去看一个重要的人,这个人就是王熙凤,因为贾家败落之后,一个贾家的成年少爷贾宝玉,一个掌管贾府财产的王熙凤就被关押在了狱神庙,而小红是王熙凤在大观园时从宝玉房中挖过来的一个心腹丫鬟,小红一直很感激王熙凤,小红和贾芸在贾家即将败落之前就离开了贾府,成为了一对夫妇,他们自然是来看望王熙凤的,这里,贾芸也出场了。

还有一句脂批说贾芸“仗义探痷”,这是怎么回事呢?很多红学家认为在狱神庙里出现的重要人物应该有贾芸,他为什么要“仗义探痷”,很可能就是王熙凤把自己的女儿巧姐托付给贾芸和小红了,因为这时的巧姐已经被自己的“狼舅”王仁给卖了,所以王熙凤此刻没有想自己了,而是想托贾芸和小红找到巧姐,赎她出来。

贾芸怎么做呢?于是就有了“仗义探痷”,这个“痷”就是栊翠庵,也就是贾芸去求妙玉,希望妙玉能拿出银两来解救巧姐,而妙玉是不肯轻易见人的,所以贾芸的这次行为叫做“仗义探痷”!那么妙玉为什么还会住在栊翠庵呢?因为妙玉不属于四大家族,贾府抄家时她没有受到牵连。在贾芸和刘姥姥的帮助下,最终救出了巧姐。

所以,根据脂批,曹雪芹已经写完了《红楼梦》,而且在八十回后的情节和高鹗的续书完全不一样,根据脂批,在八十回后应该有狱神庙的情节,而且还有茜雪,金荣,贾芸,小红这些重要人物隆重登场!

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