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佛教:何谓“刹那”?何谓“永恒”?阿弥陀佛!这个故事给你答案

时间:2007-11-07

佛家素来看淡、看轻世间一切,因此万事无物、人身肉体不过是刹那之间的事情,刹那之中有永恒,一年之中有三千,佛从容对待时间,既不匆忙慌乱,也不懒散无为

提示:本文共有 1248 个字,阅读大概需要 3 分钟。

01

开篇序

许多人或许会奇怪,如今为何越来越多的人开始学佛呢?那是因为未学佛之前,总想将一切牢牢握在手心,而学佛之后,方知一念放下,万般自在。

佛家素来看淡、看轻世间一切,因此万事无物、人身肉体不过是刹那之间的事情,刹那之中有永恒,一年之中有三千,佛从容对待时间,既不匆忙慌乱,也不懒散无为。佛善度众生,教化有情,度已度人便是度过劫。今天就为大家分享一个小故事,向各位读者诠释何谓“刹那”,何谓“永恒”:

02

刹那中有芳华

后梁时期,国内有一个禅宗道场非常出名,那便是“灵树道场”。这道场是由知圣禅师教习佛法,席下更有弟子众百人,道法目渐兴盛,越来越多的人因此慕名前来修行。

正因为此,寺内急需一名首座和尚主持,寺中有人眼见僧众越来越多,于是便劝知圣禅师尽快请一名主持回来管理事务。

知圣禅师听到之后,瞑目沉思了了一会儿,而后说道:“阿弥陀佛!本寺的首座早已降生,正在为人牧羊,就算你们再急切,此刻也不能前来。”

转眼过了几年,灵树道场的弟子越来越多,于是寺中又有人再次提出寻找首座和尚的事情。知圣禅师觉得说得没错,但至少微微颔首,对大家说道:“不急!不急!快了,快了,首座和尚已经出家为憎,大家还需再等待一些时日方可。”

就因为这样,几年又过去了,首座和尚还是没有现身灵树道场。有人又沉不住气了,内心开始怀疑是否真有知圣禅师口中这样一位首座。知圣禅师知道大家的信仰,含笑对着大家说道:“因缘渐渐俱足,我们的首座已经在参访行脚,参禅悟道了!”

禅师说完之后,仍是精心修炼讲禅,每日澄心净虑如不动。时光飞逝,转眼过去了整整22年。知圣禅师的面容已经逐渐苍老。席下弟子见禅师垂垂老矣,无不忧心忡忡。因此再次请求设立首座,希望减轻知圣禅师身上的重担。

知圣禅师欣慰一笑,仰望着天空说道:“凡事不可操之过急,这次真的快了,等了这么多年,首座和尚终于度过五岭向我们这边行来了,请大家耐心再等些时日”。

说完之后,知圣禅师便又开始参禅打坐。大家心中仍有疑问,于是私下不停议论。但几天之后,知圣禅师忽然叫大家整理打扫首座和尚的禅房,并且由禅师亲自监督察看。

过了没几天,灵树道场钟声大鸣,知圣禅师带领大家整齐地穿着袈裟,齐聚在寺院门外恭迎首座和尚。片刻之后,便看见一个云游僧托钵跛足而行,此人正是云门文偃禅师。

知圣禅师见云门文偃禅师离自己越来越近,笑着问道:“首座和尚之位虚悬了几十年,云门禅师为什么今日才姗来迟。文偃禅师恭敬行礼后,说道:”阿弥陀佛!一切因缘皆由前定,原不在时间的迟速和空间的远近,我不是终于来了吗!

知圣禅师听到后会心一笑,率领众弟子将文偃禅师迎至大殿升座,灵树道场从此便真正有了首座。

03

结语

知圣禅师和文僵禅师都是明白刹那与永恒的深刻意义,因此,从容地达到了自己的目标。如果尘世中的我们能够像两位师这样参透时空的真谛,那么我们就不会把自己局限在一方狭小的地方之中,就能够从各个空间中解脱出来,也会从分分秒秒的时间中解脱出来,达到“处处清凉水,时时般若花”的逍遥境界。

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