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句容，是江苏省镇江市代管的县级市，地处苏南，东连镇江，西接南京，是南京的东南门户，是南京都市圈成员县级城市，素有“南京新东郊、金陵御花园”之美誉。
这里的茅山地处句容、金坛两地交界处，南北约长10千米，东西约宽茅山是中国的一座道教名山，是道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”，有“第一福地，第八洞天”之美誉。这里的宝华山位于句容市西北部，与南京接壤，原名花山，因春天黄花漫山而得名，后因南北朝梁代高僧宝志来此结庵讲经，遂易名宝华山，素有“林麓之美，峰峦之秀，洞壑之深，烟霞之胜”四大奇景。这里不仅历史悠久，这里还诞生了很多历史名人！
周文矩:
周文矩，中国五代南唐画家，建康句容（今江苏省句容市）人，约活动于南唐中主李璟、后主李煜时期（943～975），后主时任翰林待诏。周文矩工画佛道、人物、车马、屋木、山水，尤精于仕女。周文矩也是出色的肖像画家。存世作品多为摹本《宫中图》、《苏武李陵逢聚图》、《重屏会棋图》、《琉璃堂人物图》、《太真上马图》。
葛洪:
葛洪，东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。字稚川，自号抱朴子，晋丹阳郡句容(今江苏句容县)人。三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。他曾受封为关内侯，后隐居罗浮山炼丹。著有《肘后方》等。
葛洪是东晋时期著名的道教领袖，内擅丹道，外习医术，研精道儒，学贯百家，思想渊深，著作弘富。他不仅对道教理论的发展卓有建树，而且学兼内外，于治术、医学、音乐、文学等方面亦多成就。《抱朴子》为其主要著作，他对文章及美学的论述就散布其中，虽然比较零散，但其价值还是不容忽视的。
巫伋:
巫伋，字子先，宋代江苏句容望仙乡(今东昌乡青山)人。
自幼奋发上进，博览经、史，自强不息，文学功底浑厚，书诗兼优。南宋绍兴八年(1138年)中进士。任秀州华亭县青墩(今上海松江县西)盐场水路盐运官。继迁御史台、监察御史、同知贡举、谏议大夫、给事中、枢密院事兼参知政事。同期出任过金国使。巫身在朝廷，缅怀故乡，曾捐薪建造龙游山寺院(达巷村东一里)，题额“昭圣”；并曾为茅山题诗。绍兴二十二年为奸相秦桧挟嫌诬陷，罢政落职。65岁定居无锡锡山。乾道九年(1173年)病卒，葬无锡华虑山。
祝元膺:
祝元膺，唐句曲（今句容）人。与段成式同时，信道教，应举不第后，不复应举。游览自放而终。与孟不疑交往甚密，每爱诵孟诗“白日故乡远，青山佳句中”。张为《诗人主客图》标举其《送高遂赴举》等诗三首，并将其列为“广大教化主”之及门者。日僧园仁所录书目有《祝元膺诗集》一卷。殷璠《丹阳集》、《全唐诗》收录其《梦仙湟》、《寄道农》等诗三首及断句一联。《全唐诗逸》补录其断句三联。
沈如筠:
沈如筠，唐代诗人，润州句容人。约生活于武后至玄宗开元时，善诗能文，又著有志怪小说。曾任横阳主簿。与孙处玄等十八人相唱和，其诗汇编成《丹阳集》。有《正声集》，诗三百首，已佚。与著名道士司马承祯友善，有《寄天台司马道士》诗。
殷遥:
殷遥，丹阳郡句容人（今江苏句容人）。天宝间，仕为忠王府仓曹参军。与王维结交，同慕禅寂。家贫，死不能葬，一女才十岁，仅知哀号。有怜之者，赗赠埋骨石楼山中。遥工诗，词彩不群，而多警句，杜甫尝称许之。有诗集传于世。
刘三复:
刘三复，唐代润州句容（今江苏句容）人。会昌中，累官至刑部侍郎弘文馆学士。以文章见知于李德裕。聪敏绝人，善属文，刘禹锡、李德裕深重其才。工八分书，尝书唐滑州节堂记。有作品《旧唐书本传、墨池编》。
陈立:
陈立，字卓人，号默斋，句容人，清代经学家。陈幼年入家塾读书，好学上进，博览经典。道光十四年(1834年)科举人。
道光二十一年中进士。道光二十四年补应殿试，选任翰林院庶吉士，散馆改刑部主事、江西司郎中，后简放云南，任曲靖府知府。少客扬州，从江都凌曙、仪征刘文淇学，潜心古诗文及四书五经，《春秋公羊传》用力最深，广搜唐代以前阐释公羊传旧说，博采清代诸儒经典！
葛玄:
葛玄，吴丹阳郡句容县都乡吉阳里（今江苏省镇江市句容市）人，祖籍山东琅琊（今山东省青岛市黄岛区琅琊镇），三国著名高道，道教灵宝派祖师。字孝先，号仙翁，被尊称为“葛天师”。道教尊为葛仙翁，又称太极仙翁，与张道陵、许逊、萨守坚共为四大天师。
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