提示：本文共有 1772 个字，阅读大概需要 4 分钟。
唐玄宗和杨贵妃的爱情故事在民间早已广为流传，在很多诗词歌赋里也提到过，比如白居易的《长恨歌》中：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”说明他们的爱情是多么的至死不渝，羡煞旁人矣！我们知道，唐玄宗李隆基其实是一个风流成性的好色皇帝，作为一个皇帝，坐拥后宫佳丽三千，一生风流成性，玩物众多，却能独宠杨贵妃一人。唐玄宗后宫数千人中，没一个中意的，高力士深知皇上心意，遂到宫外寻觅，在寿王府见王妃杨玉环花容月貌，立即禀报玄宗。后将杨玉环度为女道士，赐号太真，收入后宫。从此，开启了杨贵妃的专宠时代。专宠到什么程度呢？当时玄宗把后宫其他嫔妃丢在一边，天天守着杨贵妃，百官宴会，朝廷大典无不把她带在身边。杨贵妃的受宠仅仅因为她长得漂亮吗？这就让人怀疑了，因为任何一个朝代的皇帝都不缺漂亮的女人，何况男人本身就有着喜新厌旧的心理，那李隆基为什么独宠她呢？这其实是和杨贵妃独特的保养术有着极大的关系。在古代，为了争宠，只要是被选中的妃子在进宫前都会被娘家灌输许多保养身体的秘笈，以讨皇帝欢心。而杨玉环与其他妃子最大的不同，杨玉环搜集了许多常人无法接触到的滋阴保养秘术。公元740年的某一天，大唐王朝的华清宫内流光溢彩，金碧辉煌。在一曲缥缈婉转动听的乐声中，一位美貌非凡的仙子翩然舞进了华清宫。只见，她一袭霓裳羽衣，仙子般翩翩起舞，悠扬玄妙的乐声，轻盈舒缓，柔软缥缈，优雅浪漫，使人忘记此处究竟是天上还是人间，竟有如此美妙绝伦的乐曲，如此雍容华贵、婀娜多姿、婉约动人的舞姿。唐玄宗看着娇媚多姿的舞者，激动地大加赞赏道：“仙姿妙乐、仙姿妙乐啊！绝配、绝配！”唐玄宗独宠杨贵妃一人，网友：想穿越回大唐，做一场贵妃梦
这美貌的仙子就是日后的贵妃杨玉环，而这美妙绝伦的乐曲就是著名的《霓裳羽衣曲》，这两者也成为了大唐盛世的专属代名词。一种说法认为《霓裳羽衣曲》是由外国传来的。据《唐会要》记载：公元720年，突厥侵犯至甘、凉等州，凉州都督杨敬述守城失败。杨敬述虽战败，但他向唐玄宗献上了《婆罗门曲》。婆罗门即天竺，也就是今天印度的古称。这是一支与唐朝乐曲风格大为不同的外国乐曲，结束时轻声渐缓，不像一般唐朝乐曲终声音高亢，嘎然而止。唐玄宗听后满心喜欢，对此曲稍加润色后配以歌曲，遂改名为《霓裳羽衣曲》。
另一种说法认为《霓裳羽衣曲》是唐玄宗登高望远女儿山仙女庙后有感而作的。女儿山在今河南省阳县境内，为唐朝东都连昌宫的一大美景，是唐玄宗东巡的览胜之地。中唐时期的诗人刘禹锡在《三乡驿楼伏睹玄宗望女儿山小臣斐然有感》诗中就这样写道：“开元天子万事足，唯惜当时光景促。三乡陌上望仙山，归作霓裳羽衣曲。”霓裳羽衣曲是唐朝大曲中的法曲精品，唐歌舞的集大成之作。直到现在，它仍无愧于音乐舞蹈史上的一颗璀璨的明珠。为唐玄宗所作之曲，用于在太清宫祭献老子时演奏。安史之乱后失传。在南唐时期，李煜和大周后将其大部分补齐，但是金陵城破时，被李煜下令烧毁了。到了南宋年间，姜夔发现商调霓裳曲的乐谱十八段。这些片断还保存在他的《白石道人歌曲》里。
这种传说荒诞神奇，却有其特殊的生活体会和历史依据。唐玄宗崇奉道教，所创作的不少乐曲都与道教神话传说有关，所以在梦中闻奏仙乐而领悟创作灵感，也合乎情理。晚唐诗人郑嵎在《津阳门诗》中就引述当时流传的一个故事：唐玄宗中秋月夜梦游仙界，在月宫见到了数百个“素练霓裳”的仙女“舞于广庭”，就默默记下了曲调。可是当他回来后，只记起了前半部分。正好，杨敬述所进的曲子创作成基本曲调，命名为《霓裳羽衣曲》。这种说法实际上也是说，《霓裳羽衣曲》完全由唐玄宗所创作。姑娘们，都说杨玉环胖，但她胖在脸上吗？她丑吗？从现存的画像来看，杨玉环的脸蛋，对得起‘羞花’二字。那么传言中的‘胖’就该有另一层意思了。即丰腴，或者说丰满。身高164，体重138，鹅蛋脸。肉呢？去哪了？这简直是人神共愤的微胖界女神！穿衣显瘦脱衣有肉！
唐玄宗是皇帝，他却是个有爱好的皇帝，虽然在诗词方面比起李煜差了一大截，但在音律上的造诣，一首《霓裳羽衣曲》足可奠定地位。杨玉环同样是此道高手，一手琵琶与唐玄宗弹成了知音不说，那曼妙的舞姿，瞬间和唐玄宗的相得益彰。难怪唐玄宗这么评价杨玉环：“朕得杨贵妃，如得至宝也！”看到这里，还有多少现代女人，想着穿越回大唐，做一场贵妃梦？
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“唐玄宗独宠杨贵妃一人 网友：想穿越回大唐 做一场贵妃梦”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
