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《圣经》的意思是“神圣的经书”，它包括两大部分：《旧约》和《新约》。
《圣经》的编著历时1600余年，先后有40余位作者参与编撰。
也就是说，整部《圣经》相当于两本命题作文合集，《旧约》的主题是耶和华及其在人间的神迹，关键词是“暴力”。
《新约》的主题是耶稣用爱拯救世界，和基督教的诞生，关键词是“爱”。
它们共同的主题是犹太民族的艰苦奋斗史和信仰史。
《圣经》具有一定的文学性，但归根结底它还是一部宗教经书，因此尽管它名声在外，除了基督教徒和对它本身感兴趣的人，基本上没有人真的会去读它。
这就给了《圣经的故事》一个机会。
它由房龙根据《圣经》和犹太民族的历史相结合，所写成的一本描述《圣经》的故事性科普书籍，原本是一本儿童读物。
这本书的目的就在于，更加广泛地传播《圣经》。
房龙，全名为亨德里克·威廉·房龙，是荷裔美国人，同时也是学者，作家，历史地理学家，特别提出一点，他还是一名儿童读物作家。
1922年，房龙因《人类的故事》有幸成为第一位获得美国图书馆协会颁发的纽伯利奖章（Newberry Medal）的作家。
此奖以18世纪英国专门出版儿童读物的出版商约翰·纽伯利的名字命名，每年授予前一年中最优秀儿童读物的作者。
01 犹太民族是记忆的民族，他们用脚走出历史，用语言记忆生命
关于犹太人，人们首先想到的关键词就是“流浪”：
在歌曲《阿刁》中曾这样唱到：
命运多舛 痴迷 淡然挥别了青春 数不尽的车站甘于平凡却不甘平凡的腐烂
犹太人何尝不是如此？
他们赶着自己的羊群，游走在西亚大陆上，他们到处寻找水草丰美的地方，却被埃及人奴役；他们终于建立了自己的国家，却四分五裂。
然而这一切都没有打败犹太人，他们成了这世上分布最广、影响最广的人之一。
就拿中国来说，中国最早的医院及现代化意义上的医院、最早的图书馆及出版事业、最早的东学西渐(把中国文化介绍给西方世界) 、最早的盲校和盲文、最早的聋哑学校和手语、最早的麻风病院、最早的现代天文学和历法等等，以及现代化的民主思想，各种现代制度及观念的引进，早期的几乎每一间现代意义上的大学，无疑都来自基督教，或者是传教士直接的贡献。
在十九世纪初至二十世纪五十年代，这将近一百五十年的时间内，基督教对中国的文化、教育、科技、医药和社会服务等的现代化所做出的巨大贡献是不可抹杀的。
当然，这些只是犹太人浪迹天涯的附属品，但不得不承认，犹太人是世界上最优秀的民族之一。
但这么优秀的民族，为什么一直生活在苦难之中呢？
从《圣经》中，我们就能看出端倪。在耶稣出现之前，犹太人信仰耶和华，而耶和华信仰暴力。
02 暴力不能解决问题，但能解决你
传说中的耶和华创造了世界和人类，给了这个民族力量和指引，应许给以色列“流着牛奶和蜂蜜”迦南之地，带给犹太民族精神生活的“摩西十诫”，他是犹太民族的父性的战神。
但一旦有人不听耶和华的告诫，他就会降下灾难和诅咒来强迫事态朝他需要的方向发展。
有人曾这样说：“金钱不能够收买一切，但是能够收买我；暴力不能够解决一切，但是能够解决你。”暴力就是耶和华的解决方针。
在《旧约》中，几乎所有不听话的人、怀疑耶和华的人，都受到了惩罚：
在伊甸园，亚当和夏娃本是耶和华所造，但就因为他们听了蛇的话，就被耶和华赶出了伊甸园。
在印度，为了让被奴役的犹太人被解放，耶和华杀戮全城印度人；逃出印度的犹太人在约书亚的带领下，又屠戮了耶利哥城，就连牛羊都没有放过。
凡事阻碍耶和华意志的人，耶和华都没有放过他。
正是由于犹太人信奉了耶和华，他们自身我成了杀神，相互杀伐，内部分裂。
可以说，在耶稣出现之前，整个犹太民族都是以屠刀夺天下。
人们信仰耶和华已经到了“灭人欲”的地步。在
春秋时，齐桓公给他的厨师易牙说：
“寡人尝遍天下美味，唯独未食人肉，倒为憾事。”易牙听后杀了四岁的儿子烹制献给齐桓公品尝。
亚拉伯罕为了证明自己对耶和华的忠诚，竟然准备将自己唯一的儿子杀了做祭品，献给耶和华。
由此可证实，耶和华实在是犹太人精神上的暴君。但也正是因为这样，犹太人才能从种种桎梏中走出来，他们不甘屈服，靠着暴力给自己走出了一条淌着血的道路。
因此，当一件事无法被解决时，暴力往往是最直接的解决办法。
03 耶稣站在世界中心呼唤爱
耶稣是耶和华的儿子，照理说应该子承父业，但是耶和华却让这个儿子和自己完全不同。
耶稣对一切都充满了仁爱，他爱世上所有一切。
正是因为耶稣博爱的胸襟以及悲天悯人的情怀，让他不畏当时主流宗教——犹太教的压迫，多次去往耶路撒冷传教。
当耶稣被犹大出卖，钉在十字架上时，他心里想的嘴里念的仍旧不是自己，而是“父啊，宽恕他们吧！因为他们不知道自己做的是什么”，面对正在处死自己的人们，耶稣心里没有怨恨，反而是在为他们祈求宽恕。
因为耶稣深知：这世界上，只有爱才能让每一个人都能得到庇护。
一个人的信仰决定了价值观，而耶稣的信仰就是爱。
爱是什么？爱就是道德，就是通过情感来约束自我行为的一道屏障。因为道德是用来约束自己的，不是用来要求别人的。
有真道德的人，他不讲道德，而是遵守道德，就像耶稣。
没有道德的人最讲道德，他们善于用道德去要求别人。
改变世界的动力，就是爱，因为只有爱才能永生，暴力只能逞凶一时，决不可主导一世。
这就是《圣经》对于我们的意义：相信爱的力量。
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