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中药故事电子表格版序号 药名及故事名 故事内容 水蛭根据中药版主 师承班海浪编辑内容整理 宋年间，潘洲一带有个叫郭使君的郎中，精通医道，深得乡邻尊敬。 一天，他上山采药被一种结在藤状植物上的果实所吸引。果实形如山栀，又似诃子，去壳尝之，其味甘淡，气芳香，于是摘下 一些带回家来想研究它的药性。 几天后，郭使君见这些果实未干透，怕久放发霉，就放到锅中炙炒。不一会儿，浓郁的香气弥散开来，诱得年幼的孙子嚷着要 吃。使君无奈，就拣出炒熟的三枚给孙儿吃。没想到次日早晨，孙子解大便时竟排出了几条蛔虫。使君思想其缘故，莫非这果儿能 驱除蛔虫？于是就又给孙子吃了八九枚。这下子可把孙儿折腾坏了，又是一个劲打嗝，又是呕吐。郎中断定是过量中毒，忙用甘草 、生姜等给孙儿解了毒。几天后，他再次给孙子服食了三四枚，果然孙儿又顺利排出了几条蛔虫。这孙儿本偏食，面黄瘦弱，吃果 子不仅驱了虫，而且食欲大增，身体也渐渐强壮起来。 此后，郭郎中在行医时，遇到疳积、虫积的患儿，就酌量用这种果实去医治，每获良效。人们问起这果子的名字，郎中一时想 不出，最后应允了大家的叫法，取名“使君子”。 使君子是同科植物使君子的干燥成熟果实。主要功能是驱虫、消疳积。对蛔虫、蛲虫有良好的驱杀作用；有毒性，勿过量。 太子参：未入《本草 纲目》有缘由 相传明代大医药学家李时珍为出版《本草纲目》，日夜兼程赶到南京，住进一家客店。入夜，忽然听见有一妇女的呻吟声，便问店 小二：“隔壁何人患病？”店小二回答说：“是贱内患病，已有几天了。”“有病为何不去求医？”李时珍有些不解。店小二忙解释说：“先 生有所不知，我们虽然在此开店，但赚来的钱还不够买一家七口人的柴米油盐……” 李时珍听了十分同情，便起身随店小二进入内房。李时珍边为店小二的妻子把脉边问：“近来她饮食如何？”店小二说：“好几天 没米下锅了，她只能吃一些番薯干，我们是靠孩子挖来的野菜根充饥的”李时珍走过去，拿起一蓝野菜根细细地看起来，并从中拿了 一株野菜根，放进嘴里。然后他对店小二说：“这是一种药，可治你妻子的病，你从哪里采来的？”店小二说：“城外，紫金山上！”李 时珍又随手掏出一锭银子放在桌上说：“天明去买点米，把这药先煎给给你妻子服用，服了就会好转的。”店小二闻言感激得双膝跪 地，连声道谢。 次日，店小二的妻子服了药，病果然好了。店小二把李时珍带到紫金山朱元璋太子的墓地，只见那里绿茵如毯，到处都是这种 药草。李时珍连声说：“好极了！好极了！”他如获至宝，连忙挖了一担回家。 因为这种药草生长在朱元璋太子的墓地周围，所以，李时珍就给它取名为“太子参”。但他因怕此药一传出去，大家都来太子墓 地挖药，触犯王法，便没把“太子参“写进《本草纲目》。 兵败荒野患血尿 马夫 巧得车前草 相传两千多年前，西汉大将马武有一次奉命率兵打仗，由于战略失策，打了败仗。他率败兵溃退到一个荒岛，因大军长途跋涉，人 困马乏，又值暑热时节，久晴不雨，大部分士兵病倒，患了尿血症，连匹匹战马也尿血不止。 马武将军的部下有位马夫，也患了尿血症。他非常爱怜战马，心急如焚，但是没有办法。偶尔有一天，马夫发现三匹战马不再 尿血了，这是怎么回事呢？他好奇地观察战马的活动，原来在马车附近的地面上长着一种叶片椭圆形的野草，一连几天战马都在吃 这种野草。马夫心想，可能这种野草能治疗尿血症吧。于是决定自己先试一试，就采回野草煎汤服了，连续几日，结果“药到病除” 马夫急忙把此事向将军禀报。将军下令全军挖吃那种草药。几天以后，竟出现了奇迹，患病的人和马都痊愈了！ 马武将军十分高兴，把马夫叫到面前问：“此草如此灵验，长于何处？” 马夫指着不远的一处地方说：“将军，就在大车跟前呀！” 车前草的名字就这样叫开了。 现在中医用车前草专治“膀胱湿热症”，也就是“尿血症”。 相传，从前有一个卖药的老人，收了一个徒弟。刚学了一年半载，徒弟就骄傲自满起来，言行狂妄，有时还把卖药的钱偷偷地花掉。师傅三番五次地劝说，却终究无济于事。后来，师傅就对徒弟说：“你现在可以另立门户了，收拾一下行李，走吧。”徒弟听了， 傲慢地说：“如果师傅再没有什么可教的，我马上就走，保证在江湖上闯出个名堂来。”师傅难过地提醒道：“还有一种草药，你不能 随便卖给人吃，病情辨别不清，吃了就会出问题的。” 徒弟听了，不以为然地问道：“什么草药？” 徒弟满不在乎地问：“这药怎么啦？” 师傅语重心长地说：“这种草药的根和茎用处不同，有四句话你要牢记：发汗用茎，止痛用根；一朝弄错，就会死人。千万记住 徒弟不耐烦地点点头，全当成耳边风，压根儿就没有放在心上。 此后，徒弟分手，各自卖药。师傅不在跟前，徒弟的胆子更大了，认识的摇虽不多，却什么药都敢用，没过几天，就忘记了师 傅的叮嘱，用无叶草治死了一个病人。死者家属哪能善罢干休，就把他告到官府里。一经审问，他便把师傅供了出来。 差役传来师傅，责问道：“你是怎么教徒弟的？让他用无叶草把人治死了！”师傅便如实把情况说了一遍。 县官又问徒弟：“你还记得那四句话吗”徒弟想了想说：“记得。”官接着问他：“病人有汗无汗？你用什么药治？”徒弟说：“病人浑 身出虚汗，我用无叶草的茎治。”县官大怒，训斥道：“你这庸医，简直是胡治，病人已出虚汗，你还用发汗药，怎能不治死人？你 为什么不牢记师傅的话？”于是，县官传令，将徒弟打四十大板，又叛坐牢三年，师傅则无罪释放。 徒弟出狱后，找到师傅，痛哭流涕，承认错误，并决定痛改前非。师傅原谅了他，并继续耐心地传他以医道。因无叶草使他闯 过大祸，惹过麻烦，所以，他就把无叶草叫“麻烦草”。后来，又因为无叶草的根是黄色的，故又改名叫“麻黄”。 隋唐时代，有位名医叫孙思邈，专为贫苦百姓医治疾病。 一天，孙思邈正在长安城的寓所休息，忽闻窗外传来一阵喧闹嘈杂声，原来是一群人拥着一个用手捂着左眼的男子大汉，来请 孙思邈诊疗眼外伤。孙思邈近前一看，好不厉害。那大汉的左眼被人打得像一个熟透了的红桃，充满淤血，此时须将淤血排除。可 因离眼珠太近，如用针挑或用小刀割开放血，有戳伤眼珠的危险。他沉思片刻，一言不发。突然他快步跑出客厅，直奔后庭院。不 一会儿，他手捏着一个小布包回来，说：“有办法了，你躺下吧！”孙思邈打开布包抓出两条刚从后院庭池边捉来的水蛭（俗称蚂蝗 ），众人一见大惊。只见他迅速将水蛭洗净就放在大汉淤血的眼部，水蛭在血肿上愉快地吸起血来。顷刻间水蛭身上变得又粗又大 ，而大汉眼部血肿却越来越小，最后血肿完全消失了。孙思邈熟练地抓住水蛭，用清水为大汉洗净患处，又熬上消肿草药，几日后 那大汉的眼病果然痊愈了。水蛭（蚂蝗），在中世纪时，阿拉伯地区和欧洲，曾盛行用水蛭吸血来诊疗某些脑淤血、急性青光眼、 局部充血等症。祖国医学用来诊疗妇科及外科一些病症，如月经不调、跌打损伤、淤血疼痛、消痛肿丹毒等。 10麝香是怎样发现的 11 传说在明朝时期，有一对广西青年男女为了逃婚，到了湖北的蕲州。不久那位男青年就病倒了，他俩只好在附近找个客栈住下。女 青年很快找来郎中，那郎中一见患的是麻风病，吓得连诊费也不收就走了。此事一时在客栈内传开了，客栈老板也要将他俩赶出店 门。女青年只好再三向客栈老板求情，老板才勉强同意，让他俩在客栈后的一间破瓦屋里住下。不到一个月，钱就花光了，为了糊 口，女青年只好每天沿街乞讨。有一天，女青年讨饭很晚还没回来，男青年在破屋里等得又渴又饿，实在受不了，眼睛东瞧西望， 想找到一点吃的或喝的东西。说也巧，他竟在一个角落里找到了半瓮酒。他用碗舀起来就喝，一连喝了几大碗，就醉醺醺的睡着了 ，醒来后竟感到周身舒服多了。以后，他无论是渴还是饿，每天都去舀瓮里的酒喝，喝了就睡。日子一长，身上的麻风病竟然好了 ，精神也大振起来。一天他俩正商量要动身回老家，那客栈老板一瞧，病人竟痊愈了，忙问他俩是怎么医好的。男青年指着那酒瓮 说：“是喝你的酒治好的。”老板听后哪里相信，忙派人请来名医李时珍，又叫人把那酒瓮抬到屋外亮处，仔细一看，发现酒瓮底处 有一条蕲蛇。李时珍说：“是不是蕲蛇在起作用呢？”于是，李时珍亲自捉了一些蕲蛇，制成蕲蛇酒，试治了一些麻风病人，也都很 有效，从而证实了蕲蛇泡酒能治疗麻风病症。 江南有个山区，这地方有个开生药铺的老板。由于方圆百里之内只有他这么一家药铺，所以这个药铺老板也就成了当地的一霸。不 管谁生了病都得吃他的药，他要多少钱就得给多少钱。 有家穷人的孩子发高烧，病很重。穷人来到药铺一问，药铺老板说退热得吃“羚羊角”，五分羚角就要十两银子。穷人说： “求你少要点儿钱吧，这么贵的药咱穷人吃不起呀！” 药铺老板说：“吃不起就别吃，我还不想卖呢。” 穷人没法，只有回家守着孩子痛哭。 这时，门外来了个讨饭的叫花子，听说这家孩子发高烧，家里又穷得买不起那位药铺老板的药，便说： “退热不一定非吃羚角不可。”穷人急问：“还有便宜的药吗？” “有一种药不花一个钱。” “什么药？” “你到塘边挖些芦根回来吃。” “芦根也能治病？” 从此，这里的人们发高烧时就再也用不着去求那家药铺了。芦根成了一味不花钱的中药。龙眼是中医传统补药，因其含有丰富的营养，对虚劳赢弱、失眠健忘等症有很好的治疗作用。在我国民间关于龙眼治病还有一个动 人的传说。 传说很久以前，江南某地有一个钱员外，本人家有粮田千顷，家财万贯，但美中不足的是年过半百膝下无子。钱员外连取三房 妻室，总算在53岁时得了个儿子。晚年得子，合家欢喜，取名钱福禄，视为宝贝。小福禄娇生惯养，长得又瘦又矮，10岁的他看 上去仍像四五岁，这下可急坏了钱员外。 钱员外有位通晓医药的远房亲戚王夫人，她见福禄这般模样，就对钱员外说：“少爷乃先天禀赋不足，后天过于娇贵，饮食不节 ，损伤脾胃。若要强身健体，非吃龙眼不可”王夫人并讲了有关龙眼来历的传说。在哪吒闹海那年月，哪吒打死了东海龙王的三太子 ，还挖了龙眼。这时正好有个叫海子的穷孩子生病，哪吒便把龙眼让他吃了。海子吃了龙眼之后病好了，长成彪形大汉，活了一百 多岁。海子死后，他的坟上长出一棵树，树上结满了像龙眼一样的果子。人们从来没有见过这种果子，呀！太好吃了，真是香甜可 口。穷孩子吃了这种果子不但没有出什么危险，而且身体变得越来越强壮。从此人们才开始把这种果子当作补药吃，并叫它为“龙眼 ”。在东海边家家种植龙眼树，人人皆食龙眼肉。钱员外听后立即派人去东海边采摘龙眼，并加工制作成龙眼肉，每天蒸给福禄吃。 久而久之，福禄果然身体变得越来越强壮。 白发变黑颜古时候，在一座山上住着一位姓何的老翁，他自幼身体衰弱多病，须发也早早发白。他虽然才五十多岁，可那老态龙钟的样子，说 他八十多岁都有人相信。何老翁日夜为此而烦恼苦闷。 一天，何老翁到山下一位朋友家做客，到晚上才回家。归途中，他发现一株藤青植物，其枝蔓自己互相交缠，交缠一会忽又自 行分开，如此周而复始循环不止。他大为惊奇，把这植物的块根挖出来带回家去，问遍了乡村的左邻右舍，没有人能知道此物是啥 几个月后，有位异乡的老友来做客，听了此事说：“既有异常之兆，此物定是珍物，你可把它作为补品服用，一定会大有益”。何老翁听了连连称道。他遵照老友嘱咐，把挖回的块根研为细末，每日空腹服用，黄酒为引送服一钱。当他服过七天之后，就觉得 身体比以前硬朗多了，于是他又增加到每日二钱继续服用。服过一年多以后，何老翁的身体强健犹如少年一般，苍白的须发也逐渐 变得乌黑发亮。真乃是“归途偶得夜交藤，服后白发变黑颜”。 何老翁之事在民间广为流传，由于服了此药使白发变黑，返老还童，所以这种藤本植物的块根便取名为何首乌，其蔓茎取名为 目前，何首乌是治疗血虚萎黄，须发早白，失眠多梦，腰膝酸软的常用药物，而且还有治疗动脉硬化，降血脂，抗衰老的作用；夜交藤为安神养心，祛风活络之药。 麝香是我国传统的名贵药材之一。关于此药的发现还有一段神奇的传说。 相传，在很久以前，有一对唐姓父子，居住在深山里，以打猎为生。一天，父子俩在深山老林涉猎，儿子为追捕一只野雉，不 慎掉下山涧。唐老汉飞奔至山涧，见儿子倒在地上不能动弹。山涧微风阵阵，飘来缕缕奇香，沁人心脾。老汉欲背起儿子，却见儿 子正贪婪地吸着这奇特的香气，伤痛好象正被逐渐趋散。唐老汉顺着香气寻觅，见不远处有一块不毛之地，香气正是从这里发出来 的。老人扒开泥土发现一个鸡蛋大小，长着细毛的香囊。唐老汉小心翼翼地将其取出，装入儿子的衣袋带回家中。不久儿子的伤不 治而愈。后来，每遇到穷人跌打损伤，唐老汉就用麝香为其治疗。 此事一传十，十传百，很快传到县太爷的耳朵里。县官垂涎三尺，派衙役将香囊抢去，交给自己的小妾收藏。小妾将香囊视为 奇宝，随身携带香囊发出的阵阵幽香，令小妾平添了不少魅力。正当小妾为之高兴得意之时，哪知已怀孕三月的胎儿坠了下来。县 太爷一怒之下将香囊扔入河中。再说唐老汉失去香囊后十分伤心，上山打猎时处处留意，一心想再找一个。其实老汉得到的香囊， 是一种叫麝的动物，雄性腹部有一装着分泌物的囊袋，人们把这种香袋叫做“麝香”。 中医认为，麝香性味辛、温，功用开窍、辟秽、通络、散瘀。可治中风、痰厥、惊痫、中恶烦闷、心腹暴痛、跌打损伤、痈疽 麝香为国家重点保护野生药材。我国现已开始人工饲养麝，进行活麝取香，以便保护珍稀动物。贫妇产后患顽疾 孝子 巧取益母草 夏商时，有一贫妇李氏，在生孩子时留下淤血腹痛之症，她的儿子都长成大人了，可她的病始终没有治好，体质越来越虚弱。大儿 子劝她求医治疗，李氏伤心地说：“咱们连隔夜粮都没有了，哪有钱治病呢？” 一天，大儿子想出了一个办法后便急匆匆走出门去。他在十多里之外找到一位采药人，诉说了自己母亲的病苦。那采药人一听 喜上眉梢，说：“你母亲的病我能治好，但需纹银十两，大米二十斗。”大儿子忙说：“钱粮都不成问题，只要你能治好我母亲的病， 报酬好说。”大儿子问：“那你什么时候采药呢？”采药人却说：“这个你就别问了，明天早晨你带着钱粮来取药便是了” 这天刚刚接近黄昏之时，那采药人便扛着锄头，背着药篓悄悄地进了山。李氏的大儿子也蹑手蹑脚地跟在采药人的后面，见采 药人在一个山坡上停下来，挖了两把草，就急忙走了。李氏的大儿子看在眼里，记在心上。他立即找到那采药人挖药的地方，借着 月光，看到的竟是一种叶子呈手掌状，开着淡红色花和淡紫色花的草。他赶紧将自己带来的口袋打开，用手挖了很多这种草，连夜 回家去给母亲煎汤喝，七天后，疗效大显，母亲不像以前那么腹痛了，再喝七天后，淤血也不见了。后来，李氏的大儿子就用这种 草药给很多妇女治好了病，人们给这种草起了个名字叫“益母草”。 歌曰：益母草苦，妇科为主，产后胎前，生新祛淤。 12 辛夷花的传说 13 14 15 16 17 辛夷花为木兰科落叶灌木木兰的干燥花蕾，味辛性温，入肺胃经，能通鼻窍，散风寒，治鼻渊头痛、风寒感冒。说起来，辛夷花还 有一段动人的传说。 相传古时候有一个姓秦的秀才，得了鼻孔流脓水的病，经常鼻塞不通，浊涕常流，腥臭难闻，连自己得妻子儿女都回避他。他 求了不少名医，用过不少药物，总不见好转，内心非常苦恼，于是产生了轻生的念头。一日，他在一棵古树下准备自缢，被一个过 路的樵夫救下。问明缘由后，樵夫告诉他说：“此山中有一种药可治此病。”秦秀才忙问药名，并拿出银两酬谢。樵夫笑笑说：“老夫 认柴不认药，救人一命值几何？心诚意肯香扑面，活命自不惧坎坷”.着用手往深山一指，就走了。 秦秀才按照樵夫的指点，攀缘到深山中寻找，终于发现一种花树，叶茂花大，香气四溢。他采了一些花蕾，煎水连服数天，果 真痊愈。他高兴异常，又采了一些种子。精心种在自家院子里，以此树的花为得此病的人医治，皆得奇效。有人问他这药何名？他 想了想，觉得这药是樵夫暗言指点，自己意会所得，就叫“心意花”吧。天长日久，就成了后世的“辛夷花”了。 “百人合力“ 采百合 相传，曾经有一伙海盗打劫一个渔村，除把渔民家里的金银财宝和粮食衣物抢劫一空外，还把许多妇女和儿童挟持走，带到茫茫大 海中的一个孤岛上。 由于孤岛上没有船只，所以妇女和儿童都没法逃跑。过了几天，海盗又出海打劫。然而，在海盗出海后，海上突然刮起了台风 ，把海盗的贼船打翻了，海盗们一个个都葬身海底。守在孤岛上的妇女儿童得到了暂时的解脱，但半个月之后，海盗抢来的粮食便 被他们吃完了。面对茫茫无际的大海，既没有船只来救援，又没法给村里人送个信来接应，他们只得等待着，并挖些野菜，采点野 果，在岸边捡点鱼虾来充饥。有一次，他们挖来一种草根，圆圆的，像大蒜一样，根块肉厚肥实，便把它洗干净，放到锅里煮熟， 一品尝，还有点香甜味，大家随即饱饱地吃了一顿。此后，他们就一直采挖这种草根来充饥。 一天，他们发现有只船来到孤岛，妇女和儿童都异常高兴，他们把被海盗劫持的经历对船上的采药人讲了一遍。采药人甚表同 情，并惊奇地问道：“岛上没有粮食，这么长的时间，你们吃什么呢？”领头的妇女说：“开始我们吃粮食，后来又挖一种草根吃，像 大蒜一样，又甜又香，又能当饭吃，我们就是靠它熬过来的。”采药人一听，又看见船上的儿童都吃得胖乎乎的，妇女们也满脸丰盈 红润，便断定这是一种有营养的药草，于是，挖了些这种草根带回去种植。经过验证，此草茎块能够润肺止咳、清心安神，药效还 真的不小呢！至于这种药草叫什么名字，还没人知道，因考虑到遇难的妇女儿童正好是一百人，此药是他们百人合力共同采挖品尝 后才发现的，所以，采药人就给它起了个名字叫“百合“。从此，“百合”这个名字便一直沿用了下来。 王安卧床患肿症 牵牛 祛病显奇功 从前，在黑丑山下住着一家姓王的人家，家中只有两口人，男的叫王安，两人过着男耕女织的生活，一家人和和美美。 突然，有一天王安下田耕作归来，觉得自己两腿发沉，第二天竟然卧床不起，妻子望着丈夫满身水肿，腹部肿胀，心中痛苦无 比。虽四处求医，也没有治好丈夫的病。一日，有一个牵牛娃从王家门前经过，见一向辛勤劳作的王大伯躺在床上呻吟，忙问：“伯 母，大伯怎么躺下了？“王氏回答说：“你大伯患了水肿，腹胀病，不能下地了。”牵牛娃说：“这好办，我去采些药来试试！”说着， 牵牛娃一溜烟跑到山上，采了好多瓜瓣形的黑色颗粒的花籽来，递给王安：“大伯，你用这花籽熬药喝看看效果咋样？” 王安的妻子半信半疑地接过这一大包花籽。每天熬两碗汤药喝两次。喝了不到一个月，满身水肿消退，腹胀消失，两腿也活动 自如能下地走路了。又过了几天，竟能下田地耕作了，王安和妻子都很惊奇，又采集了几大包这种花籽，服用了一段时间后，各种 症状全部消失，病人痊愈了。后来，王安找到牵牛娃问:“你给我采的那种花籽叫什么名字？“牵牛娃摇摇头说：“我也不知道。”王安 牵着牛来到花丛鞠躬表示谢意，牵牛娃在旁边见了，便说：“这种花就起名叫牵牛花吧，我采的花籽就叫牵牛子得了”于是牵牛子的 名字就这样传下来了。 歌曰：牵牛苦寒，利水消肿，盅胀痃癖，散滞除壅。 神仙路过猪拱地 童心 未泯识党参 传说吕洞宾和铁拐李二位神仙从中原来到太行山云游，看见四周犹如仙境一般，二仙赞叹不已。当他们走到平顺地界时，忽然看见 了一头山猪，在山坡上的土里乱拱，二仙童心未泯，想看个究意，见山猪拱过的地方，黑土疏松，油光发亮，土里长着一种似豆秧 的东西。 铁拐李把它放在口中，边嚼边跟着吕洞宾赶路。走过了一程，吕洞宾气喘吁吁，回头再看铁拐李，却神情如常，紧紧跟随。途中他 遇见一樵夫，樵夫说：“这是一种神草。传说古时上党郡有户人家，每晚都隐约听到人的呼叫声，但每次出门看望，却始终不见其人 。在一个深夜，主人随声寻觅，终于在离家一里多远的地方，发现一株不平常的形体和人一样的植物，因出在上党郡，所以叫“党参 地主不仁柴胡有义 在很久以前，蜀国的凤凰山上，流传着这样一个故事。相传，山上有两个人很要好。一个姓柴，一个姓胡。他们都在给一个地主家 当长工，二人亲如兄弟，有一天，胡弟突然患了病，病很奇怪，一会儿热，一会儿冷。地主知道后，便硬要撵走他。柴兄和地主争 论了半天，一点儿作用也没有，气得他一咬牙，背起胡弟就走了。柴兄便背起胡弟，爬到半山腰处，把被盖在一片小草旁铺好，把 胡弟安顿好后，便在山林中寻找一些柴火和野果充饥。胡弟躺等柴兄，等得肚子也饿了，口也渴了，便顺手拔些身边的野草，嚼着 它的根充饥，胡弟越嚼越觉得味道不错，便接着嚼了下去。柴兄回来了，带着柴火和野果、野菜，就开始生火煮食，他俩美美地吃 了一顿野味。看看天色已晚，兄弟俩就在这山坡草地上露宿下来。 柴兄一觉醒来，见胡弟没睡觉，询问胡弟，胡弟一楞，说：“怪了，我昨晚上为什么没发病呢？”柴兄想到了胡弟嚼过了野草，就试 着用这种野草煎汤给胡弟喝，果然见效。他们干脆暂不回家，也不再给那地主干活了，决定采些这种野草下山去卖，一来治好了穷 哥们的病；二来我们也有了一条生活的门路。于是，二人就采了很多这种草，并用两人各自的姓给这种野草药起名为“柴胡”。 于是，他们开始做起卖柴胡的生意了。时间不长，这一带用“柴胡”又治好了几个人，于是名声传出，患病的人纷纷前来购买，柴胡 也随之列为中药收载起来。 川芎——仙鹤衔来的 良药 川芎为伞形科多年生草本植物川芎的根茎，具有活血行气、祛风止痛的功效，用于月经不调、经闭痛经、症瘕腹痛、胸胁刺痛、跌 打肿痛、头痛、风湿痹痛。主产于四川，系人工栽培。五月采挖，除去泥沙，晒后烘干，再去须根，用时切片或酒炒。关于川芎的 来历，还有一段离奇的传说呢。 唐代初年，药王孙思邈偕徒弟从终南山云游到了四川的青城山。这天，师徒二人累了，便到青松林内歇脚。这时忽见林中山涧边 的一只大雌鹤正带着几只小鹤涉水嬉戏。没过一会儿，突然听到几只小鹤不断地惊叫。药王师徒一瞧，原来那只大雌鹤头部低垂， 双脚颤抖，不断哀鸣。小鹤们看见“妈妈”扑扑颠颠，也吓得凄楚怪叫。药王心里明白，这只雌鹤一定患了急病。没过多久，天空中 传来一阵阵鹤鸣，只见几只白鹤落下，从它们嘴里掉下几片叶子落入病鹤巢中。徒弟捡起落在地上的叶子，发现形状很像红萝卜的 叶子，便满不在乎地丢在地上，但药王却若有所得，命徒弟把叶子捡起来保存好。 次日，药王师徒再次来到青松林，但已听不到病鹤的呻吟声了。抬头仰望，只见几只白鹤在空中盘旋，嘴里又掉下几朵小白花。 徒弟依然不觉得稀奇，药王却又命徒弟捡起来保存好。此时药王发现病雌鹤的身子已完全康复，又率领小鹤们嬉戏如常了。 细心的孙思邈还观察到白鹤爱去混元顶峭壁的古洞，那儿长着一片绿茵茵的野草，野草的花、叶都与往日从白鹤嘴里掉下来的一 样，不禁联想到雌鹤的病愈与这种草有关。经过他对这种药草进行尝试后发现，其根茎苦中带辛，具有特异的浓郁香气。根据他多 年的经验断定，此品有活血通经、祛风止痛的作用。于是，他便叫徒弟携此药下山，用它给病人对症治病，果然灵验。药王兴奋地 随口吟道：“青城天山幽，川西第一洞，药草过仙鹤，苍穹降良药。这药就叫‘川芎’吧！” 川芎辛散温通，既能活血，又能行气，为“血中气药”，能“下调经水，中开郁结”。治妇女月经不调、经闭、痛经、产后瘀滞腹痛 等，临床上常用于血瘀气滞的痛证；同时，川芎辛温升散，能“上行头目”，祛风止痛。治头痛，无论风寒、风热、风湿、血虚、血 瘀，均可随证配伍用之。但凡阴虚火旺、多汗及月经过多者，应慎用。（山 1819 20 21 白花蛇草的传说 22 23 藜芦 三七未成熟 惹出人命 相传，古时候有个叫张小二的小伙子，他患了一种名叫“出血症”的疾病，他的口、鼻流血，大便也出血，眼看张小二的生命危在旦夕。一天一位姓田的江湖郎中从这里路过，张小二的母亲得知后，急忙催人前去求医，田郎中很快随人赶到张家，田郎中一边为病 人诊治，一边询问病因，最后他拿出一种草药的根研末，给病人吞服，过了一会儿，说也神了，病人的血就给止住了。张小二全家 感激不尽，一定要留田郎中在家住上几天。田郎中见张小二的病已快痊愈了，便告辞欲去，临行前，送张家一些草药种子。后来他 们将它种植在园中，并加以精心管理。 过了一年，知府大人的独生女儿，也患了出血症，虽经多方医治，都未见好转。这位知府大人为此急得团团转，后来想出一个妙计 ，为女儿治病贴出告示，谁能妙手回春，治好女儿的病，年长者赏白银千两，年轻者招为东床。这天张小二揭下告示，带上草药， 便直奔知府衙门，知府大人见了张小二，便叫管家请张小二为女儿治病，张小二拿出药来研末，给小姐服下。谁知不到一个时辰， 这小姐竟一命呜呼。知府大人大怒，认为女儿是他毒死的，命令差役将张小二捆绑起来，严刑拷打，逼他从实招来。张小二忍受不 住这皮肉之苦，终于讲出了实情。 张小二供认后，知府大人即下令通缉捉拿那姓田的江湖郎中，不久田郎中就被差役捕到了，知府大人要定他为“谋害杀人“之罪。田 郎中不服，大声辩道：“此草药对各种出血之症均有奇效，但必须是生长三至七年的方能有效，张小二所用的药，仅生长刚满一年， 时间太短了，没有药性，当然是救活不了小姐的性命。”言毕，他请求知府大人当众验证，知府大人同意，于是他从差役手中要过利 刀，在自己的大腿上划了一刀，顿时血如泉涌，接着他不慌不忙地取出药末，内服外敷，即刻便血止痂结，他这一用药在自己身上 做实验的表演，使在场的人无不目瞪口呆，知府大人也惊叹不已，无话可说。 为了让后人记住这一件惨痛地用药教训，人们便把这种草药的根，定名为“三七”，表示该根作药用时，生长年限必须是三至七 年的。后来因这郎中姓田，故又称“田三七”。 密陀僧 在中岳嵩山中，有一樵夫，一日进山砍柴，忽遇一只恶狼向他扑来，好在他眼急腿快，拼命奔走，方才免为狼食。但因惊吓过度， 回家后得一怪病，失音不能言语，多天难愈。一日，遇一僧人路过，自称能治此病。那僧人取出一块似铜非铜、似金非金的东西， 研末后让樵夫用茶水调服。樵夫服药后，很快便感觉浑身轻松，失音不语的症状随即消失。樵夫向那僧人询问药物的名药，那僧人 并不作答，只是连声念起“阿密陀佛！阿密陀佛！”后来，那樵夫在一家银匠家里发现炼银炉炉底的残渣很象那僧人给他治病的药， 便也试着给人治病，果然也有效果，别人问他这药的名字，他一时无言以对，因想起僧人给他治病时口念“密陀”，便灵机一动，说 这药名叫“密陀僧”。 功效消肿杀虫，收敛防腐，坠痰镇惊。 应用用于痔疮、湿疹、溃疡、肿毒诸疮及刀伤等。 「解狐臭」：油调搽腋，以馒头蒸熟劈开，渗末夹腋下尤佳。 用法用量外用适量。研末撒或调涂。 注意可外敷，不可内服。 莱菔子：名扬缘于西 太后 慈禧太后垂帘听政，因外患内忧，政务繁忙，劳累过度，以至卧床不起。御医们可慌了手脚，急忙会诊研究，按照“北则补”的原则 ，在膳食中倍加营养滋补之品，反而觉得眩晕眼花，不思饮食，怒火一来就流鼻血。御医们吓得惶恐不安，苦无良方，有的虽已看 出“富贵”的病因，但又不敢冒然越出皇宫“太平”方的范围，去冒风险，最后一致同意“出皇榜”。有个江湖郎中见到告示后，便揭榜进 宫。在给西太后诊脉后，他不慌不忙地从药袋里取出三钱莱菔子，研成细末，再加入一点面粉，用茶水调和均匀，然后搓揉成三个 丸子，让太后一日三次，每次1丸服下。西太后一丸下去，鼻血就止住了；二丸下去，眩晕也除了；三丸末了，太后诸恙已平，食 欲顿开，西太后加倍赏赐了郎中。郎中高兴地出了宫门，感慨之余，遂立传作诗曰：“莱菔虽小有奇功，一朝出马显神威，代参消滞 通肠胃，太后御医赞美名。” 从前，有一位名医，被邀去为一位重病人诊治。病人胸背憋痛，低热羁缠，咯吐秽脓，众医不效。名医诊病阅方，一时找不到恰当 的治疗方法。 疲惫的医生伏案小憩。朦胧中忽见一位白衣女子飘然而至，说：“此君乃是大好人，乐善怀仁，惠及生物，见有捕 蛇者，他即买下放生，先生务必精心施治，救他一命。” 名医向白衣女讨教良方，白衣女说：“请随我来。”他随白衣女来到户外，白衣女却飘然而去，在白衣女所站的地方却有一条白花 蛇，蛇舌伸吐处化作丛丛小草。 正惊异间，名医被脚步声惊醒，原是病人家属来请先生用饭。名医说：“且慢，请随我来。”名医和病人家属来到户外，果见埂坎 边长着许多梦中所见的那种开着小白花的纤纤小草。于是便采了些，嘱即煎服。病人服后果然觉得胸宽了许多。 次日连服逾斤，病便痊愈。名医查遍当时的历代本草，也未查出这种小草属于何药。他感而吟诗：“白花蛇舌草纤纤，伏地盘桓 农舍边，自古好心多善报，灵虫感德药流传。” 阿胶 相传很久以前，民间流传着一种怪病，病人面黄肌瘦，卧床不起，直到气喘咳嗽、咯血而死。一时间万户萧疏，村镇冷落。父母也 不幸患了此病，双双去世。阿娇为使众乡亲脱离病痛，只身赴东岳泰山寻求治病草药。一天，路遇一位长老。长老告诉她病可治， 药难得。要用一头小黑驴的皮，而这驴凶猛异常。”阿娇说：“只要能救人苦难，豁出性命也心甘！” 阿娇立刻拜师学艺。经过七七四 十九天，把七十二路剑法练得精通。阿娇拜别恩师，到深山去寻找小黑驴。在一个残阳如血的傍晚，终于开始了与凶猛黑驴的搏斗 。经过一番苦斗，阿娇制服了小黑驴。按长老的吩咐，熬制驴皮。阿娇在锅内添八八六十四担泉水，烧九九八十一担桑柴，敖七七 四十九个昼夜，亮晶晶，香喷喷的药胶出锅了。病人服一个好一个，为了纪念阿娇姑娘，后来人们就把药胶叫做“阿胶”。 金元时期名医张子和在《儒门事亲》中记载有这样一故事，有一妇女自幼得了风痫病，并日渐加重。严重时每天要犯十几次。有一 年遇上了荒年，只好到地里挖野草充饥。她在田野中见有一种好象大葱的草，就采回蒸熟饱吃了一顿。到后半夜忽然感觉腹中难受 不安，吐出许多粘稠如胶样的痰涎，接连几天，吐出的东西大约有一二斗。同时浑身出汗如水洗，非常困倦，自认为难以活命了。 谁知三天后，不仅身体渐觉轻健，多年所患之病也好了。她拿所吃的“葱”去问别人，别人告诉她说这叫“憨葱”，就是药书上的“藜芦” 俗话说：“怪病多生于痰”。这则故事中的病历，虽属一次不自觉的偶然巧合，但从中可以看出中药藜芦对于治疗痰饮所致的怪病是有一定奇效的。 藜芦为双子叶植物药百合科植物黑藜芦的根及根茎。 效：涌吐风痰、清热解毒、杀虫。应用用于中风痰堕， 喉痹不通癫痫等症，油调外用治疥癣，秃疮。 用法用量0.3－0.9克；外用鲜根适量，捣烂或晒干研粉患 注意体虚气弱及孕妇忌服。 24 牛黄 25 26 石榴 牛黄作为药物使用，在中国已有2000多年的历史。《神农本草经》中把它列为“上品”之药。明代著名医家缪希雍对它作了更高的评 价：“牛为土畜，惟食百草，其精华凝结为黄，犹人身之有内丹也，故能解百毒而消痰热，散心火而疗惊痫，为世神物，诸药莫及也 。”著名的“中医三宝”的安宫牛黄丸、紫雪丹、至宝丹，以及六神丸、牛黄上清丸、牛黄解毒丸等，都是以牛黄为主要成份的。 因为牛黄具有清热解毒，开窍豁痰，熄风定惊之功而被广泛应用于高热、昏迷、抽搐、中风、痰厥、癫痫等病症。 牛黄的珍贵，在于它来之不易。牛黄是病牛体内的一种结石，牛得了这种结石症后，便会出现枯瘦、吃草少、喝水多、行走无力、 眼睛发红失神等症状，最终会病死。所以，一枚牛黄的获得，往往是以牺牲一头牛的生命为代价的。 由于牛黄的疗效神奇，天然牛黄就非常珍贵。现代人是通过在牛的胆囊置入异物埋核的手术方法，培育出“牛黄”的。 扁鹊与牛黄还有一段趣事：一日，扁鹊为邻居故阳文锻制了一块青礞石，准备研末做药治他的中风偏瘫。这时，门外传来一阵喧闹 声，扁鹊问其究竟，原来是阳文家中养了十几年的黄牛，不知何故，近两年来日见消瘦，不能耕作。故阳文的儿子阳宝请人把牛宰 杀了。阳宝在牛胆里发现一块石头，扁鹊对此石头颇感兴趣，嘱咐阳宝将石头留下。阳宝笑问道：“先生莫非想用它做药？”说著就 把结石随手和桌上的青礞石放在一起。 正在这时，阳文的病又发作起来。扁鹊赶来，见阳文双眼上翻，喉中碌碌痰鸣，肢冷气促，十分危急。他叮嘱阳宝：“快，把我桌上 那块礞石拿来。”阳宝气喘吁吁地拿来药，扁鹊也未细察，很快研为细末，取用五分给阳文灌下。不一会，病人停止了抽搐，气息平 静，神志清楚。扁鹊回到屋里，发现礞石仍在桌上，而那块结石不见了，忙问家人：“何人动了结石？”家人回到道：“刚才阳宝回来 取药，说是您吩咐的呀！”这个偶然的差错，使扁鹊深思：“难道牛的结石，也有豁痰定惊作用？”于是，他第二天有意将阳文的药里 的青礞石改换为牛结石。三天后，阳文病势奇迹般地好转，不但止住了抽搐，而且偏瘫的肌体也能动弹了。 从这个病案扁鹊悟到：“此石久浸于胆汁之中，苦凉入心肝，能清心开窍，镇肝熄风。” 雷公藤—从断肠草到 治疗麻风病内服药 相传“神农尝百草，死于断肠草”。几千年来，人们对于神农的献身精神，充满了敬佩和惋惜之情。而这个传说给“断肠草”也抹上神秘 的色彩。蒲松龄的名著《聊斋志异》中，有篇关于“水莽草”的故事。讲述一个姓祝的书生，路途口渴，巧遇卖茶美丽少女，买茶一 杯饮下，顿时腹痛难忍，中毒身亡。原来此茶是用水莽草泡的。祝生死后，变成了“水莽鬼”。但他不肯找“替身”害人，反而救助了许 多中毒之人。 李时珍在《本草纲目》里记载：“莽草，又称芒草，鼠草。此物有毒，食之令人迷罔，故名。”生长在滇南者花红，呼为火把花；生 长在岳阳者谓之黄藤。如入人畜腹内，即粘肠上，半日黑烂，又名“烂肠草”。 湖南岳阳有座“黄藤岭”，漫山遍野长著雷公藤。当地人轻生时，只需服下六、七枝雷公藤的嫩芽，就魂归西天。十几年前，有位被 麻风病折磨得痛不欲生的青年，特地找到此山，采了一把雷公藤，煎服一碗，想以此了结生命。不料服后上吐下泄，昏睡了一天， 不但没有死，反而全身轻快，病痛去了大半。这个“绝处逢生”的故事传到某麻风病防治院，医生因此受到启发，于是试用雷公藤煎 剂内服治疗麻风病，获得成功。 石榴原名安石榴。据史载，约在公元二世纪，石榴产在当时隶属中国王朝的西域之地—安国和石国今乌兹别克的布哈拉和塔什 干。汉代张骞出使西域时，才将其引入内地。这其中还有一段优美的佳话。 张骞到达西域安石国以后，在他住的房子门前，有一颗树繁花怒放，色艳如火。张骞甚为喜爱，经常站在其旁观赏，后经打听得知 是石榴树。后来天旱了，石榴花叶日见枯萎。张骞不时担水浇灌，从而使其枝叶返绿，榴花复艳。 张骞完成使命回中原时，安石国国王赠金送礼他皆不要，却请求带回那棵石榴树，国王欣然应诺。不幸的是张骞在归途中遭匈奴人 拦截，在冲杀中将那棵石榴树失落了。当张骞人马到了长安，汉武帝率百官出城迎接。正在此时，只见一位著红裙绿衣的妙龄女子 ，气吁吁、泪滴滴，向张骞奔来。 汉武帝及百官皆惊，不知出了何事。张骞定睛一看，也大吃一惊，这不是在安石国下榻时被自己哄出门的那位姑娘吗？原来，张骞 起程的前一天夜里，他的房门被轻轻叩开，只见那位姑娘正向他施礼，请求与恩人一同前往中原。张骞一时弄不明白是怎么回事， 暗想必是安时国的使女想随自己逃往中原。自己身为汗使，不能因此惹出祸端，于是将其劝出门外。不想今日她又追来。张骞问道 ：“你不在安石国，千里迢迢追赶我们究竟是为何？那姑娘垂泪回答：“奴不图富贵，只求回报浇灌之恩，中途遭劫，使奴未能一路 相随。”言罢忽然不见，旋即化为一棵花盛叶茂的石榴树。张骞恍然大悟，向汉武帝禀报了在安石国浇灌石榴树的事。汉武帝大喜， 命花工将其移植到御花园中，从此中原大地就有了石榴树。 潘岳在咏石榴的赋中写道：“榴者，天下之奇树，九州之名果，滋味浸液，馨香流溢。” 石榴全身是宝，其花、叶、果实、果壳、根皮均可药用。石榴花“阴干为末，和铁丹服一年，变白发如漆”，可见其有乌发之功，但 更多的是用石榴花止血。民间常用石榴叶来治疗跌打损伤，以叶捣敷受伤处。石榴的果实红如玛瑙，白若水晶，其味清甜可口。石 榴根皮能杀虫，石榴果皮酸涩，可以止泻痢。如使用的恰到好处，石榴是一味有效的民间单方。 27 28 黄土 29 佛手 度人难下指，合掌即传心。 金华“佛手”常青，果实金黄，象征吉祥，历来就有“果中仙品，世间奇卉”之美誉：其果形状如纤手，或握或伸，千姿百态；成熟后， 色泽金黄、油亮，香气馥郁，闻之沁人心脾，使人神清气爽。 关于“佛手”的由来，有这样一个动人的传说。 很早以前，金华罗店一座高山下，住著母子二人。母亲年老久病，终日双手抱胸，自觉胸腹胀闷不舒。儿子为了给母亲治病，四处 求医无效。一天夜里，儿子梦见一位美丽的仙女，赐给他一只犹如仙女手样的果子，经母亲一闻，病就好了。可是，醒来一看，母 亲病情依旧，原来那是一场梦。于是，儿子下决心要找到梦中见到的那种果子。经过多少天的翻山越岭，当他坐在岩石上歇息时， 突然看见一只美丽的仙鹤，一边舞一边歌：“金华山上有金果，金果能救你老母。明晚子时山门口，大好时机莫错过。” 第二天午夜，儿子爬上金华山顶的山门，只见金花遍地，金果满枝，金光耀眼。一位美丽的女子飘然而来，儿子定睛一看，正是梦 中所见的仙女。 仙女说道：“你的孝心感人，今送你天橘一只，可治好你母亲的病。”儿子感激不禁，恳求仙女再赐给他一棵天橘苗 ，以便母亲天天能闻到天橘之香，永解病痛。 仙女满足了他的要求。儿子回来后，将天橘给母亲服用，母亲胸腹胀闷的症状很快就消失了。仙女赐给的天橘苗经过辛勤培植，很 快地传遍了整个山村，给更多的人享用。乡亲们认为，这位仙女就是救世观音，天橘象观音的玉手，因此称之为“佛手”。 《本草纲目》中对“佛手”有这样的描述：“虽味短而香芬大胜，置笥中，则数日香不歇。寄至北方，人甚贵重。古作五和糁用之。”“ 其味（指舌尝）不甚佳而清香袭人。南人雕镂花鸟，作蜜煎（饯）果食置于几案，可供玩赏。若安芋片于蒂而以湿纸围护，经久不 宋代著名儿科医生钱乙，著有《小儿药证直决》人们尊称他为“儿科之圣”。钱乙做过一段时间的翰林医官。一天，宋神宗的皇太子突然生病，请了不少名医诊治，毫无起色，病情越来越重，最后开始抽筋。 皇帝见状十分着急。 这时，有人向皇帝推荐钱乙。于是，钱乙被召进宫内。皇帝见他身材瘦小，貌不出众，有些小看他，但既然召来，只好让他为儿子 诊病。 钱乙从容不迫地诊视一番，要过纸笔，写了一贴“黄土汤”的药方。 心存疑虑的宋神宗接过处方一看，见上面有一味药竟是黄土，不禁勃然大怒道：“你真放肆!难道黄土也能入药吗？” 钱乙胸有成竹地回答说：“据我判断，太子的病在肾，肾属北方之水，按中医五行原理，土能克水，所以此症当用黄土。” 宋神宗见他说得头头是道，心中的疑虑已去几分，正好这时太子又开始抽筋，皇后一旁催促道：“钱乙在京城里颇有名气，他的诊断 很准确，皇上勿虑。”于是，皇帝命人从灶中取下一块焙烧过很久的黄土，用布包上放入药中一起煎汁。太子服下一贴后，抽筋便很 快止住。用完两剂，病竟痊愈如初。这时，宋神宗才真正信服钱乙的技术，把他从翰林医官提升为很高荣誉的太医丞。
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