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《品味男女人生》
回顾中国历史，有多少名 门将士，他们都有宽容的气度，
唐太宗宽容了魏征，成就了“贞观之治”的的盛世，蔺相如宽容了廉颇，成就了一段“将相和”的千古佳话，鲍叔牙宽容了管仲，成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举。可见，宽容不仅能使我们生活的更安 定，还可以得天下，促进人们之间的友好团结。人，不仅要学会挑战，学会感悟，学会进取，学会接受失败，还要学会的是一份宽容。如果每个人都怀着一颗仇恨冷酷的心，那这个世界，也就真的没有了未来，没有了所谓的真，善，美!用一颗宽容的心看待一切，你会发现认识这个世界多么的美好。历史上这样的事例举不胜举。而宽容则能将人们之间的隔阂消除，共同面对同一挑战。学会宽容则将拯救国 家于危亡之中。中国的古谚说的好：“忍一忍风平浪静，让一让海阔天空”。宽容人的心灵是有最 高的境界，宽容可以包含所有罪恶，宽容给人以温暖的感觉，宽容冶炼人类的情操，宽容让世界充满了爱，宽容，是心灵美好，是人性的大度，是阳光的温暖……所以人们多于选择宽容，微笑看待对方，当你漫步于繁华的街道，也许你会听到他人的感叹声，他们感叹自己的身边没有真正的朋友，只是孤身一人，那你有没有想过一个人没有朋友的重要原因?那就是你对待朋友够不够真诚。当朋友有了成就时，你是不是发自内心的祝贺，而是心生嫉妒，当朋友遇到困难时，你是不是热情帮助而是袖手旁观，当朋友向你倾吐心声时，你是不是敞开心扉而是遮遮掩掩。假如不是，你永远也不会有真正的朋友。如果你远离仇恨，心存宽容，如果你是发至内心的，想信你的朋友会越来越多，你会少一分忧伤，多一份快乐。宽容是一种巨大的人格力量，它能产生强大的凝聚力和感染力，使人愿意团结在你的周围。宽容也是一种豁达和挚爱，就如一泓清泉，浇灭怨艾嫉妒焦虑之火，还可以化冲突为祥和，化干戈为玉帛。宽容又是一种高尚的品德，别人无意间的冲撞了你，也会感到不安，你只要理解、包容他，就会让人觉得这个世界是如此的温暖。其实每个人的内心深处都有一个很柔软的地方，这个地方也许藏着某种恐惧，也有烙着某种创伤某种伤疤，也许有着某种悲伤某种痛苦。尊重它，让它静静地存在，不要去碰它揭它挑它，这样你不仅保住了双方的友谊，保住了对方的尊重，也保住了自己的人格。所以学会宽容，也可以使自己的心灵得到慰藉与升华。记得有这样一个故事，一个小孩发现了一颗树上有一个坚果，另一个小孩也看到了并且摘了下来，由此便引发了争吵，因为坚果归谁的问题，陷入了僵局。这时，一个比较大的人走了过来，两个小孩让他分，他笑着把坚果掰开，并且平均的把果壳分给了两个孩子，两个孩子很诧异，接着他把果仁给了自己，他说：“这是我解决了这个问题的回报。”这就是争吵能出现的结局。互不相让的结果使双方都受到损失，我们从小事开始学会谦让和谅解是孩子成长及其重要的一步。所以，故事让我明白了：也告诉人们，要互相忍让,不要只想自己，不想别人。我们应该本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地，才会海阔天空。禅宗上非常推崇的一个境界，叫做“花未全开月未圆”。花一旦全开，马上就要凋谢了；月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开，未全圆，仍使你的内心有所期待，有所憧憬。这才是人间最美的境界。宽容能化解矛盾；宽容使我们的感情更加深厚；宽容会让社会更和谐。让我们怀着一颗宽容之心，去对待生活中的一件事吧！回首历史的长河望去：蔺相如他为了赵国的利益，顾大局，识大体，不计较个人得失，不与廉颇斤斤计较。他的宽容让廉颇明白了，廉颇深感惭愧，于是，廉颇背上荆条上门给蔺相如请罪，从此，二人同心协力保卫着赵国。可见，学会宽容，于人于己都有益。在当今的社会里，是免不了会和他人发生摩擦、碰撞，可是，宽容是好的良药。当别人不小心撞到你了，你应该说声没关系，而不是大声吼骂：俗话说的好：“退一步海阔天空”。当你遇到矛盾时，要主动退一步，用一颗充满爱的宽容之心，去化解矛盾吧！这是何等大肚、何等睿智！由此可见，宽容是一种自尊、一种自信、一种成熟，一种表面柔弱而内心坚韧强大的表现，对别人的宽容往往是由于自己感到正义在手，真理在握；它是一种超然的大智若愚。有了宽容，生活将达到一种恬静、超脱的境界，不至于接受憎恨与报复的压力，从而可以化干戈为玉帛，变嫉妒为欣赏。因此，宽容不仅是主体性的深层次表现，而且还是一种建设性的主体性品质。每一个人，都是社会里的成员，谁也离不开谁，没有人可以脱离社会而孤立存在。人与人之间总会发生矛盾、冲突。我们必须学会宽容，这样，才能使人与人之间感情更加融洽，社会也会更加美好、和谐！??可见，宽容是高度理性化的必然结果，所谓宽容，就其实质而言，就是对待异已的观念和信仰持公正、理智的态度，在不妨碍他人的前提下，容许别人自 由地行动和独 立思想。主体性教育必须注重塑造人们的宽容品质。因为：宽容又是一种深层次的主体性品质，从某种意义上说，宽容实际上就是主体对自我的一种超越。一个不能超越自我的人，很难成为宽容者。而超越自我则正是具有强烈主体性的表现。相对于独 立性、自主性而言，宽容则是从更高层次上展示了主体性。宽容是相对于褊狭而言的。后者常常以自我为中 心，唯我独尊，对他人之所思所信、所为和所在，一律嗤之以鼻。持这种态度的人自认为真理就在自己手中。这种褊狭，表面上似乎体现了个体的主体性，实际上恰恰是主体性不强的表现。因为主体性应该闪耀着理性的光辉，而不是那种顽固不化的偏执。相反，放弃偏执，超越自我，对他人和世界持一种开 放的态度，则是对主体性的真正的弘扬。宽容不等于懦弱和恐惧，更不等于放弃对真理的追求，或者对一切都漠不关心、听之任之。如果是这样，那自然没有什么主体性可言。实际上，真正的宽容能激励人们去真诚地追求真理，而远远不是为了换取太平就放弃对真理的追求。宽容，能化解人与人之间的恩怨；宽容，能是事业发达；宽容，能使国 家繁荣昌盛。让我们学会宽容，让民族，让国 家更加兴旺发达吧！宽容，顾名思义便是原谅、饶恕、不予追究。海尔普斯曾经说过：宽容是人类文明的唯 一考核。由此可见，宽容在人际交往中占据着多么重要的地位，所以我们也应以宽容待人。当别人无疑间踩痛了你的脚时，你是不依不饶的与其纠缠理论还是宽容的一笑而过，全在你对宽容的理解与把握。这样的例子实在是举不胜举，几乎所有的名家在这一方面都可以做我们的榜样。宽容是人性的精华。（图片来自网络）2020.4.16看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“品味人生——宽容是一种理性的表现下”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
