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提示：可以总结这样一句话，汉代美女最喜欢英雄；唐朝中期，英雄在人们的视线里有些模糊，人们都开始喜欢美女；宋代美女无英雄可爱；元代跳过去，明代与比宋代略好点；清代爱不爱无所谓，男人的头发被剃去一半，剩下的一半比男人的还长，从审美上都很难接受，爱与不爱无所谓。但有意思的是，中国古代美女一不爱英雄，朝代很快便会亡的。美女之爱力量大，可让英雄舍生忘死赴沙场。
汉代美女最喜欢英雄
平阳公主
这其实是一个非常非常值得书写的问题，但是人们却又找不到直接的记述，所以，也就只能从侧面分析。汉代以前的事情我们在这里不说了，从汉开始吧。
似乎可以这么说吧，中国古代的女性中汉代女性是最喜欢也最崇拜军人的。
誓扫匈奴不顾身， 五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨， 犹是春闺梦里人！
这诗虽说唐人陈陶写的，前二句写的虽说唐军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身“胡尘”，但谁能保证这里面就没有对汉代军人的追忆与怀念呢？汉代的军人英姿飒爽，拓土攘夷、远扬国威，世世代代没有人不敬佩他们的。美女爱英雄是人类天生的本性，就一个霍去病留下一句“不灭匈奴，何以为家”的豪言壮语，年纪轻轻地走了，让后世包括现在都崇敬不已，就很能说明问题了。
然而，这里有一个很有意思的问题，即是美女都喜欢英雄，但公主为什么嫁给他们的反而很少呢？
在汉代似乎只有汉朝平阳公主嫁给了卫青，后世这方面的事例也不是很多，曹魏清河公主嫁给夏侯楙（夏侯惇的儿子，也算将门虎子）蜀汉刘禅的公主嫁给诸葛瞻（诸葛亮独子），孙吴全公主先后嫁给周循（周瑜儿子）和全棕，东晋的南康长公主嫁给大将军桓温，舞阳公主嫁给大将军王敦。后唐魏国公主嫁了石敬瑭……少是数也能数过来。
这是为什么呢？主要原因在于，公主本来就是千金之尊，能不能算是美女就不说了，还需要人伺服，而将军总需要去外面打仗，不太适合做他们的“内贤”。另外将军一般掌管兵权，皇家在这方面又非常顾忌，将公主嫁给将军，将军就得解除兵权，而没有了兵权的将军也就英雄无用武之地了。所以，那些征战手手握兵权的将军们，一般也都讨不着公主。
平阳公主，汉武帝的同胞长姐。虽然在嫁大将军卫青之前嫁过两嫁，但能嫁卫青确也难得。褚少孙的史记补述里载：汉匈大战之后，正逢平阳公主寡居，要在列侯中选择丈夫，许多人都说大将军卫青合适，平阳公主笑着说：“他是我从前的下人，过去是我的随从，怎么能做我的丈夫呢？”左右说：“大将军已今非昔比，他如今是大将军，姐姐是皇后，三个儿子也都封为侯爵，富贵震天下，哪还有比他更配得上您的呢？”不难看出来，这里面除了身份和地位的问题，也有卫青作为一个优秀军人的能力。
据说，汉武帝听说这事儿，禁不住笑了：“当初我娶了他的姐姐，如今他又娶我的姐姐，这倒是很有意思。”当年的仆人就这样成为主人的丈夫，还当上了皇帝的姐夫，这就是军人的分量啊，皇室如此，何况民间？
另外，后世有一句关于汉代人的话：“生女当如卫子夫，生子当如霍仲孺。”卫子夫的事情我们不说了，霍仲孺是谁？霍去病与霍光生父。在这里，我们看到霍去病儿子的标杆，人们多少都有些抢着嫁女给他的意思，怎么会没有对英雄崇拜的心理呢？
那是一个时代，是让美女仰慕英雄的时代。甚至可以说，那个时代以台阶的形态成就了唐代边塞诗的高度。
霍去病
唐朝中期，英雄在人们的视线里有些模糊
武则天
在说这个问题前，我们先说一个不是北齐的故事。
高欢，北齐奠基人，他的老婆娄昭君就是因为他曾是一个长相很好的军人而看上他的。
娄昭君，是北魏真定侯娄提的孙女，大家闺秀。娄昭君年少时不但聪明而且漂亮，很多豪族大家都想聘娶她，她硬是不同意。当她看到在城上服役的高欢后，心中很是惊喜，随后认定高欢就是她日后的丈夫了。为了让高欢知道自己的心意，她便打发婢女前往，而且还把自己的私房钱送给高欢，让高欢备聘礼来她家定婚。她的父母见事情已经成了这个样子，只好同意。
类似的故事在古代的正史里不多见，很新鲜。
我们有理由相信唐初人们是喜欢并崇拜军人的，否则，唐朝的边塞诗就不会有后世无法企及的高度了。然而，在唐朝中期，英雄在人们的视线里就有些模糊了。这里面最值得一说的人物便是武则天，但并不是说她喜欢军人。
武则天称帝前后杀了一大批能征惯战的宿将名帅，更由于均田制的逐渐瓦解，使得府兵减少，国家防御力量较弱。有学者认为，“好铁不打钉，好汉不当兵”即由那时而来。这导致唐朝在一段时间内对外战争频频失利，安北都护府在高宗死时尚处在中国统治，而滥杀程务挺、弃用王方翼等名将更使安北始终没有再收复过。这为唐朝英雄从人们视线中模糊开了一个很不好的头。
《长恨歌》，唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗，全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。为什么要在写杨贵妃呢？是她和唐玄宗的爱情真的很光彩吗？不是，是唐朝人开始把视线集中在了美女的身上，没有英雄出现或者淡忘了英雄。这是当时社会的一大问题，它让唐朝人不会打仗不说，还成天自以为是地跳胡舞听胡乐呢。
杨玉环
宋朝美女无英雄可爱
李清照
据说，中国封建朝代每亡时，人们都会欢欣不已，载歌载舞，唯独宋朝是个例外，当时宋朝人都在哭。即是其他朝代灭亡时老百姓无不弹冠相庆，唯独宋灭时老百姓眼泪巴巴。为什么呢？宋朝有钱啊。
我们今天一些宋粉经济学家们，不知道从哪里搞出了一些数据，得出：宋朝是中国历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代，咸平三年（1000年）中国GDP总量为265.5亿美元，占世界经济总量的22.7%，人均GDP为450美元，超过当时西欧的400美元。后世虽认为宋朝“积贫积弱”，但宋朝民间的富庶与社会经济的繁荣实远超过盛唐。
也许，宋朝的老百姓们之所以哭是因为在人钱没了。繁荣远超过盛唐的宋朝让女人们没有英雄可以崇拜。李清照说：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”项羽是什么时候的人我们大家都很清楚，宋朝在这个女人的眼里是没有人杰或者英雄的，她也就只能崇拜与自己已经隔得很远的项羽了。这是干吗呢？骂人呢！
一个女人的伤心在这里代表了绝大多数女人，甚至所有女人的伤心，宋粉们应该是懂这个道理的，没有女人喜欢就没法生儿子，没有儿子就会断香火，而没有香火也就等于灭亡了。弄出那些个虚假的数字干啥呢？就像现代的小品中说的那样，人世间最大痛苦莫过于钱还在，人没了。
钱多得让人流泪的宋朝是很惨的，也告诉人们这样一个道理，钱不是万能的，有时候钱再多也是没有用的。
靖康之耻，北宋王朝由盛而亡。金军在掳掠了大量金银财宝后开始分两路撤退。金银财宝的事情不说了，金人还带了不少的俘虏，包括宋徽宗、宋钦宗两位皇帝。《宋俘记》载：临行前俘虏的总数为14000名，分七批押至北方，其中第一批“宗室贵戚男丁二千二百余人，妇女三千四百余人”，靖康二年三月二十七日，“自青城国相寨起程，四月二十七日抵燕山，存妇女一千九百余人。”一个月内，有近半数1500名妇女死去。1900名未死者中，一部分送往上京，听从金太宗发配，其中上千妇女被赐给金国留守方的人员，另有三百人留住浣衣院（金国皇宫的一部分，供金国皇族选年轻女子以及收留宫女侍女的地方），这些人都被迫随女真乡俗，“露上体，披羊裘”，即所谓“牵羊礼”。徽宗的郑皇后、钦宗的朱皇后也被同样处理，朱皇后不堪受辱，回屋后自缢，被救后又投水自尽而死。另一部分留在燕京被赏赐给伐宋的金兵，许多妇女被卖进娼寮，有的还被完颜宗翰以十人换马一匹，有的被卖到高丽、蒙古作奴仆。
也不知道宋粉们看了这些有没有感觉，心痛不痛？
崖山之战后南宋亡了，战争的最后元军以少胜多，宋军全军覆灭。南宋灭国时，陆秀夫背着少帝赵昺投海自尽，许多忠臣追随其后，十万军民跳海殉国。十万人，也不是个小数目了。英雄呢？被杀了呀！《满江红》还在，但英雄没了。宋朝的美女爱谁？
美女之爱力量大，可让英雄舍生忘死赴沙场。宋朝就这么完了。元代跳过去，明代与比宋代略好点；清代爱不爱无所谓，男人的头发被剃去一半，剩下的一半比男人的还长，从审美上都很难接受，爱与不爱无所谓。
项羽
让美女唱歌和骂人都不是好事情
“十四万人齐解甲，更无一人是男儿。”宋灭后蜀战争中一个女人说的，后蜀没了，男人没了，后蜀没了，她很生气。“商女不知亡国恨， 隔江犹唱后庭花。”金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。为什么唱《玉树后庭花》？挣钱呢！
都不是什么好事啊！
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。女人，人口中的一半，若不能认真地“观察”和对待他们，甚至喜欢和崇拜他们就会有问题。事实也总在证明这个真理：中国古代美女一不爱英雄，朝代很快便会亡的。逃也逃不过去。（文/路生）
卫青
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