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（李）林甫城府深密，人莫窥其际。好以甘言啖人，而阴中伤之，不露辞色。凡为上所厚者，始则亲结之，及位势稍逼，辄以计去之。虽老奸巨猾，无能逃其术者。——《资治通鉴·唐纪》
“口蜜腹剑”说的就是李林甫，可以说是城府深密第一人。
城府是人的一种功力，内敛而不外露的功力。城府特指人们在待人处事时的心机，还特意举例做了说明，心无城府即为人坦率。
讲一个人城府很深，含有两种意思。一种是褒义，谓这人有心机谋略，思想深邃，且不愿意随便吐露。另一种是贬义，谓这人不坦率，让人猜不透心思，不敢当朋友看。
城府是每个人都有的，只不过有的多一点，有的少一点。别以为李林甫时唐朝宰相，你不会遇到，实际上在生活中，也存在这样子的人，表面上看着亲切，甜言蜜语，很亲近人，背后往往下刀最狠，也最准。
人在社会上混，形形色色的人都会遇到，有的人伤害你，有的人帮助你，还有人的对你不冷不热。当然，你在社会混了很多年，也会变成一条“泥鳅”，越来越适应社会的发展，越来越懂得保护自己。
（裴）光庭适奏用循资格，各以罢官若干选而集，高官者选少，卑者选多，无问能否，选满即注，限年蹑级，毋得逾越，非负遣者，皆有升无降；其庸愚沉滞者皆喜，谓之“圣书”，而才俊之士无不怨叹。——《资治通鉴·唐纪》
裴光庭任相期间，提出了新的用人制度，以资历作为选拔人才的标准，称为“循资格”。
“循资格”就像现在的按资排辈，这个办法无非维护既得利益群体，避免有新势力崛起，触动既有利益获得者。这对于避免唐朝廷内部互相争斗而产生内乱，有一定的作用。
按资排辈，让那些踏实肯干的人，不用投机取巧、溜须拍马，通过踏实的努力能够上升到一定位置。这样对于稳定极为有效。
当然，多数人是否有才华，那是进人部门的选择把关问题。所以按资排辈，看似不合理，实际就是避免了人心的浮动。
但是，对于有创新能力，有开拓能力的人来讲，按资排辈是不公平。因为缺乏晋升的快速通道，势必影响积极性。而且，只升不降对于那些混日子的人来讲，那就等同于大锅饭，他们躺在既得利益上，就不会再去积极努力的工作了。
庚午，葬大圣皇帝于桥陵，庙号睿宗。御史大夫李杰护桥陵作，判官王旭犯赃，杰按之，反为所构，左迁衢州刺史。——《资治通鉴》唐纪 开元四年京兆尹崔日知贪暴不法，御史大夫李杰将纠之，日知反构杰罪。——《资治通鉴》唐纪 开元三年
“构”图谋，谋划的意思，引申为把某些事情牵合在一起作为罪状陷害人。
李杰作御史也算是出名了，本来想弹劾别人，屡次遭到诬陷，即使如此仍“战斗不止”，可以说是唐朝反贪反腐斗士。不过，屡次被诬陷倒也让人怀疑他的作风问题。
百度了一下关于李杰生平，“字务光，陇西郡狄道县（今甘肃省临洮县）人。孝顺友爱，勤奋好学。考中进士，授齐州参军，累迁吏部员外郎。聪明机敏，周密勤勉。”末了八个字有点文不符实。否则作为御史，反贪腐道路上竟然被人家“构陷”了，而且接连两次。
上（唐玄宗）初即位，牧马有二十四万匹，以太仆卿王毛仲为内外闲厩使，少卿张景顺副之。至是有马四十三万匹，牛羊称是。上之东封，以牧马数万匹从，色别为群，望之如云锦。上嘉毛仲之功，癸已，加毛仲开府仪同三司。——《资治通鉴·唐纪》
在古代马匹不仅仅是坐骑，它还被称作“武器”，诸如“马革裹尸”、“金戈铁马”、“马作的卢飞快”等等，可见马是古代战争中最重要的战争资源。
如果认为弼马温是个小官，那可跟孙悟空一样犯傻了。因为“弼马温”非但不是什么“没品”的小官，相反是个很有前途的好工作，就像唐朝太仆卿王毛仲。
“天将降大任于斯人也”，猴子造反，继而被压五百年，然后解救西天取经，一系列都是命运使然，造化弄人而已。
王毛仲因为马繁殖的多受到唐玄宗宠信，大小官员踏破门槛。毛仲闺女出嫁时，玄宗问闺女婚事还缺啥？
王毛仲没有提任何条件，“万事已备，但未得客。”所有都准备好了，就差一个重要的客人。估计王毛仲邀请不到，怕遭受奚落，趁着皇帝开口就说出了自己想法，邀请时任宰相宋璟出席闺女的婚礼，做个见证人。
玄宗皇帝听了就笑了，“朕明日为汝召客。”
皇帝给邀请客人，毛仲可能是第一人，这婚礼有面子，而被邀请得宋璟也可能是第一人。
当然了，这事不仅证明毛仲作为“弼马温”功绩受到玄宗认可，而且还证明了宋璟秉性刚直不阿。所以，宋璟做宰相被称颂是有道理的。
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