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01
前几天，打开油管频道的时候，一则新闻跃入眼帘。赞美之泉25周年，发布了第25张专辑《我在这里》。
真是时光荏苒，赞美之泉都已经25周年了。记得和赞美之泉初次相识是十多年前，那时恰逢我走到了人生的十字路口，眼见着30已经不远了，不仅工作上的事情不顺利，而且人生大事也没着落，不知道接下来要往哪里去。隐隐约约觉得，这个世界有什么地方不对，但也说不出一个所以然来。
于是，就是在这样一个茫然的时候，走进了教会。那天不是星期天，只是一个普通周间的晚上。灯光有些暗，我一个人坐在教会的后面几排，尽量不引起别人的注意。
这时，台前的青年诗班开始唱了。
你说阴天代表你的心情
雨天更是你对生命的反映
你说每天生活一样平静
对于未来没有一点信心
亲爱朋友你是否曾经
曾经观看满天的星星
期待有人能够了解你心
能够爱你 赐你力量更新
耶稣能够叫一切都更新
耶稣能够体会你的心情
耶稣能够改变你的曾经
耶稣爱你，耶稣疼你
耶稣能造一个全新的你
这些歌词简直就是为我写的。我坐在后排，迷茫的心里顿时涌起了一种被理解，被接纳，被关爱的情绪。很多的愁烦，似乎就这样悄悄消失了。就从那一个晚上起，我打定主意要坚持来教会。自那一个晚上以后，我也知道了“赞美之泉”。
那时，教会里对赞美之泉，还有一些不一样的声音。觉得比较《万古磐石》那样的传统经典赞美诗来说，这样流行的曲调显得有点不够庄重。或者，感觉有一点点“不属灵”。
但是这完全不妨碍曾经年轻的我们一张专辑、一张专辑地跟着唱。当时，华人敬拜乐界，符合年轻人文化的敬拜专辑少得可怜。也没有Youtube和QQ音乐这样的东西。一页赞美之泉的歌谱，或是一张赞美之泉的CD都可以在大家的手里传阅很久。
02
1995年5月1日，赞美之泉成立。1996年4月11日，赞美之泉的第一张专辑《让赞美飞扬》出版。到目前为止，赞美之泉已经出版了25张专辑。
赞美之泉的起因，要从核心人物游智婷牧师说起。当时游智婷牧师还是UCLA钢琴演奏系的大学生，家境不错，学业也很顺利。本来是要朝着音乐界发展的。但她却觉得，生命似乎应该有一个不同的目标。
在自己的书中她如此说：
“ 演奏会叮当叮当地弹了90分钟之后，结束了。努力背在脑子里的几万颗音符，流泻出来后如风般消失了。贝多芬的奏鸣曲、李斯特的《弄臣》和《森林的细语》、盖希文的《蓝色狂想协奏曲》……究竟来的500位听众了解多少？收到的花束和花篮几天后就谢了。
不久之后，连听过演奏会的老友也不记得几个音，那些绞尽脑汁的诠释、每天三四小时地一练再练、练到肩膀发酸的技巧，似乎没有对生命和灵魂产生任何的悸动和改变。我开始对未来失去了安全感，迷惑和问号充满在脑子里。”
“ 好音乐、名利、掌声、金钱已无法建立我的安全感。”
于是，她就这样慢慢走上了和两位好友，万美兰，李信仪创作赞美敬拜歌曲的的道路。一开始赞美之泉办乐队只是在教会内部唱一唱，但就此一发不可收拾。
03
1997年她硕士毕业，就放弃继续修读，全职投入音乐事工里。
在她的书里，她曾这样写道：
“ 我不需要地位权力才可以被人认可。这样的认可，可能因为我不小心做错一件事就没有了。但是我的天父不是这样看我，就是因为我的不完美，所以他赐下耶稣来使我成为完美。我只要尽力把神给我的恩赐用在祂的国度里，爱祂。我也不需要有很多钱才能有安全感，因为钱本来就不属于我，我只是天父的管家。我不需要靠着银行的数字来证明我的存在或价值，因为我的价值是没有金钱可以比拟的。”
25年里面，赞美之泉并不是没有波折。团队也有过巨大的变动。赞美之泉也遭受过一些批评。但是，为上帝的工作坚持25年，这本身就是一件不容易的事情。
从赞美之泉的路中，可以学到什么呢？那就是福音和现代文化的交融。一代人有一代人的文化。对于上一代人来说，赞美的风格可能是洁白的圣衣，传统经典的四百首赞美诗；下一代可能是赞美之泉、约书亚敬拜团，Hillsong，Bethel Music等等等等。因为一代人有一代人的文化，也就意味着一代人有一代人不同的音乐载体和表达方式。
关键词曲都符合敬拜的定义，又能帮助敬拜者在心灵和诚实里来到神的面前倾心吐意，那就是好的敬拜作品。很多时候我们容易批评和传统不一样风格的敬拜音乐。觉得那好像不太“属灵”。其实，那可能只是我们对一种新的文化略感不习惯而已。
奉为经典的四百首在当年也是“新歌”，当时教会主流的则是拉丁圣诗。而我们虽然爱当下的新歌，但当我们静下心来细细品味这些当年的新歌，心里也会被深深被前人的敬虔所感动。
我们所要真正努力的，就是为着福音，为着当下的群体，找到能够帮助他们来到神面前的敬拜赞美作品。想象一下，普天之下的教会都来到主耶稣面前，口唱心和，合一敬拜是多么美丽的一幅画面。
赞美之泉，已经走到了第25个年头。这些“当代歌唱的利未人”还在前行。愿主祝福你们，传承福音的恩典，缔造文化的更新。
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