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黄鹤楼作为江南四大名楼之一，矗立在武汉江边，与晴川阁和古琴台并称武汉三大名胜。崔颢因乡愁在黄鹤楼上题了一首《黄鹤楼》后，此楼自此声名鹊起。
名人贤士过江汉必访黄鹤楼，登楼必赋诗邀对，饮酒唱和，然而大家在醉后醒来，对比崔颢的诗后，都自愧弗如，那撕掉的诗稿纷纷如雪花落。
这一天，作为天下第一狂士的李白，登上了黄鹤楼，远眺汉水悠悠，心中是感慨万千，于是提笔准备题诗，突然看到了崔颢的那首《黄鹤楼》，他顿时被崔诗的大气所吸引。
细细读来，那乡关何处的忧伤，那烟波浩渺的乡愁，神话与现实交织着，打造出来的悠远的意境之美，让李白甘居其后。放下笔来长叹一声作罢。
后杰，李白因不能题诗这事曾经在诗中写道，“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”但这还不是故事的最终结局，也许是心中憋着一口气，终于某日在登金陵凤凰台时，写了一首七律，有人说是仿写，看其意境与崔诗不相上下，名句迭出，让人叫绝。
《登金陵凤凰台》李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
乍一看，诗的感觉真地是与崔诗有些相似的，首联李白写道凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。再看崔诗，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。只是感觉李白的诗更具有音乐感，那复沓回环的感觉使人产生余音绕梁的错觉。似与崔诗相别，更有韵味一些吧。
南朝刘宋元嘉年间，有凤凰聚于此山，于是高高筑台，山与台竟因此得名。凤凰是祥瑞事物，来与去在统治者的眼里意义并不相同，在诗人的眼里亦是如此，凤去刚势去，只留下空台随着流水。王朝覆灭后的感伤，李白因此伏笔于此。
繁华落尽，一切成灰，在颔联中，诗人将昔日繁华后的残破感竟活生生撕裂开去，让人去欣赏，一个埋字，一个古丘，便已足够读诗的人伫足其间，流连徘徊了。
历史只是一片迷雾，现实就在眼前，眼前阔大的三山二水之间，又是何等的美好，情绪从那吊古中迅速抽离出来，这一点也只有李白能做，也只有他敢做。诗风一转之间，就像车轮踩下的急刹车，陡见其险。
李白忽又想到自己的处境，向长安处发出了一声叹息，浮云蔽日，奸邪当道，自己身处逆境，不得开心，即使登高望远，却仍是不见长安城的影子，那统治的中心，那所有的理想中向往的地方，那个高高在上的所在，都如梦一样，离他越来越远了。
这是一首典型的怀古伤今之作，情绪异常复杂，对过往的伤感也有对人生的看破，一切终将化为尘土，所有的辉煌也必将过去，这是第一种情感，豁达；然而又忽对自己的处境感到悲愤，这是第二种情感，无奈伤怀。
虽从境界上看，崔颢的诗是胜在那高渺的出离的感觉，然而论起才情与奔放的性情，以及诗歌的个性化感染力，李白应该更胜一筹吧。
李白的诗写出了真性情，他的豪放性格让他的诗奔放自如，读来如滔滔江水，不息不止，且气势恢宏。全诗四联，句句精彩，都是流传千古的名句。
END
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