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古代书法与绘画哪个地位更高

时间:2008-02-05

而这些便条也被认为是中国书法的起源地

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汉字在1600年前,开始完成了从实用性到艺术性的转变,那时的文人将汉字的书写带入了书法的艺术时代,书法艺术达

从那个时代流传下来的墨宝并不是有意为之,而只是随意写出的便条甚至只是草稿,可就是那些缺失的、文意不全的汉字却构成了“魏晋书风”,流传千古。而这些便条也被认为是中国书法的起源地。

在河南安阳殷墟出土了许多东西,通过这些东西,人们可以简单了解了三千年以前人们的生活。作为中国古代可以和青铜器相提并论的发明——那些体系完备的文字,他们的书写者则是被称为“贞人”。这类人在当时则拥有较高的地位,并且很被人们重视。

就是因为这类“贞人”,书法在历朝历代的朝廷里面也开始备受欢迎,他们用书法歌功颂德以传万世。尽管文档中记录的文字也不一定可信,历史我们也无法追溯,但是,汉字的艺术性在这种氛围中是越来越成熟。所以在甲骨文出现一千多年后,书法开始走向辉煌。

而国画就与书法不同,因为它的诞生本身就带着较强的艺术性,因此,国画就分为专业画家和业余画家。专业画家是一种匠人,他们画的画被称为匠体。而业余画家许多都是一些文人,他们画的画被称为仕体。因为文人地位较高所以匠人的地位也比仕人要低。这在当时并不是小现象,而是一种非常普遍的现象,伟大如孔子这样的圣人,也说绘画只是一种游戏,因为绘画与天下、治国毫无关系,仅仅只是满足心情愉悦,所以绘画并不重要。而汉字就不一样了,艺术的同时具备着不可替代的实用性。

汉字的实用与艺术在同时发展的。篆书和隶书在外形上是完全不同的,但是二者的演变过程至今才被发现,在之前一直是一个空白,无法解释。

近代考古中,有许多秦汉时期的物品被发现,这些物品终于让后人知道了演变的衔接,那些又想篆书又像隶书的文字,就是古人在简化篆书。隶书笔画简洁的同时也可以让书法有了更一步发展的空间,带给人们实用性的同时也带来了艺术性。

其实在两汉时期,人们根本没想着书写出来什么书法,不过只是平时记事罢了。一直到魏晋南北朝时期,字体都已经相对成熟。于是钟繇、王羲之、王献之这类书法大家也开始显露锋芒。汉字自诞生以来,一直都是无意识的写出来,写着写着渐渐发现了它的艺术性,于是就和绘画一样,开始成为文人的创作,成为一门新的艺术体系。

绘画只是一支笔在宣纸上画画,所以中国的文人们都并不重视它,只不过把它当作一种游戏,业余没事的时候画一画。画匠的地位很低,即使他们画画的技术很好,所以文人们也不想背称为画匠。

宋代有一个画家,叫李成,因为他画画得很好,所以有王室成员希望他去画画,他立马就生气了,甚至还大骂那个人,他觉得那个人是在贬低他。王室成员哪里是好相处的,于是就叫了一个文化人骗李成画了一幅画,非但如此,他还把画挂在大厅里,还请李成过来看,让李成郁闷的死去。即使到了李成孙子那一辈,画匠的地位依旧非常低,他孙子当了官,就觉得祖父是画家很丢人,就立马把李成的画全买回来烧了。文人们都是业余画家,一般只画小幅画来玩玩,而挂在大厅是一种十分耻辱的事。所以在那时,国画地位是非常低的。

书法却是地位较高,伟大的书法家王羲之的书法十分名贵,当时的社会都在模仿王羲之的书体,据传唐太宗李世民就是王羲之的头号粉丝,他收藏了许多王羲之的真迹,供自己平时欣赏和临摹。据说,王羲之的书法已无真迹,今天看到的不过是摹本而已。

古代的绘画和书法地位差这么大,可谓是冰火两重天,那在你们心目中,绘画和书法,谁的地位更高呢?

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