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《红楼梦》人物名字隐藏太多信息，宝玉宝钗名字在唐诗有出处，可为什么到第62回才由香菱来揭晓？其中有什么奥妙呢？
一、宝玉名字唐诗出处
第62回宝玉生日，恰宝琴、岫烟、平儿也在同一天生日，探春发动众人凑钱在怡红院设宴为四人祝寿，吃酒行令时，湘云说“宝玉”二字并无出处，不过是春联上或有之，诗书纪载并无，却被香菱秒驳回。
香菱道：“前日我读岑嘉州五言律，现有一句，说：‘此乡多宝玉’，怎么你倒忘了？后来又读李义山七言绝句，又有一句，‘宝钗无日不生尘’。我还笑说：他两个名字都原来在唐诗上呢。”
岑嘉州就是唐代著名边塞诗人岑参，其《送杨瑗尉南海》全诗云：
不择南州尉，高堂有老亲。
楼台重蜃气，邑里杂鲛人。
海暗三山雨，花明五岭春。
此乡多宝玉，慎莫厌清贫。
这是诗人岑参送赠友人杨瑗往南海赴任县尉的五言律诗。据《旧唐书·地理志》：岭南道广州有南海县，即在今广东广州市北的位置，现为南海区、隶属佛山市。虽然诗中“宝玉”与贾宝玉并无直接关联，但是来自大荒山青埂峰的通灵宝玉、神瑛侍者和贾宝玉却是“三位一体”，大荒山在哪里？能见到海市蜃楼，也使人联想到“太虚幻境”。看来此诗中的“宝玉”与《红楼梦》中的宝玉，确实存在某些不谋而合的地方。
广东南海最著名的景点为西樵山，西樵山有72座峰峦，全山有16个岩洞，232个泉眼，28处瀑布，山顶有3个“天湖”，风景秀丽，最著名的景点为西樵山南海观音文化苑。西樵山是新石器时代珠江三角洲主要采石场和石器制作场，所以说“此乡多宝玉”。《红楼梦》作品中有贾宝玉、甄宝玉，还有“通灵宝玉”。至少可以说，岑参的诗给作品创作必有启发，特别在宝玉生日中揭晓名字出处，实在为创作思维精髄所在。
二、宝钗名字唐诗出处
李义山就是晚唐著名诗人李商隐，宝钗名字唐诗出处为李商隐七言绝句《残花》：
残花啼露莫留春，尖发谁非怨别人。
若但掩关劳独梦，宝钗何日不生尘。
此诗读来令人感慨，年轻守寡的少妇，花容月貌已消逝，怨恨改变不了命运，掩门独居已无心打扮，连昔日喜爱的宝钗也封上了尘埃。
诗句隐隐伏笔了宝钗的命运，在贾府抄家、宝玉出家后，宝钗悲愁、伤感的独居生活写照，但是此诗名《残花》却让人触目惊心，其中可有其他隐情？
黛玉对“残花”有别样的理解，“黛玉葬花”是一个美学经典，而黛玉对“残菏”也脱口道出“留得残荷听雨声”的美学境界。“留得残荷听雨声”同样来自李商隐的绝句，《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》：
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
不得不再追究黛玉与宝钗的人物原型：作品男主角贾宝玉的生活原型为《红楼梦》作者曹雪芹，曹雪芹祖父曹寅为江宁织造，曹家曾有四次接驾的纪录，与作品中甄家的经历吻合，与贾家互相影射。曹雪芹有三任妻子，原配梅氏与曹雪芹青梅竹马，夫妻感情十分深厚。梅氏善诗文，可惜自小体弱，婚后病故，曹雪芹受到很大打击而流连勾栏麻醉自己。曹雪芹在勾栏瓦舍认识的歌女柳惠兰成为第二任妻子，但婚后性情大变，后来还神秘失踪。曹雪芹第三任妻子是回老宅时认识的才女许芳卿，两人因字画结合，但并没有行过拜堂礼。
黛玉原型为梅氏，宝钗原型为柳惠兰，当然艺术高于生活，作品中宝钗是生活原型的反面镜像，柳惠兰性格优点集于宝钗身上，缺点通过赵姨娘呈现。宝钗名字的唐诗出处透露出生活很残忍，残花败柳，遗憾只能隐去真事。
三、为什么香菱来揭晓
在神话世界，宝玉是无才补天的顽石，黛玉是三生石畔灵河岸上的绛珠仙草，宝黛拥有“木石前盟”。在人间，宝玉因“通灵宝玉”与宝钗拥有“金锁”，两人有着“金玉姻缘”的舆论导向。
黛玉和袭人于二月十二日同一天生日，而作品中黛玉是一个冰清玉洁的未婚女子，袭人则是宝玉陪房丫鬟，已发生云雨情。
和宝玉同一日生日的有很多位女子，除了宝琴、岫烟、平儿，还有怡红院的一个小丫头叫四儿，四儿本名芸香，后被袭人改名蕙香，宝玉和袭人赌气，才改名为四儿，四儿因有“同日生日就是夫妻”的言论被王夫人撵出了大观园。
宝琴已许配梅翰林之子，岫烟许配了薛蝌，平儿已为贾琏陪房，所以与宝玉“同日生日”的三个女子都不可能与宝玉有婚配关系，在宝玉生日的大日子，本来湘云只说“宝玉”名字诗书中无出处，可香菱不仅揭晓宝玉名字在唐诗中有出处、还说出了宝钗的名字在唐诗中的出处，所谓成双成对，伏笔了宝玉与宝钗姻缘。
香菱学诗，她的老师是黛玉，香菱勤学苦练速成诗社成员，她揭晓宝玉宝钗名字于唐诗中的出处，黛玉作为老师固然很有面子，减弱了与“木石前盟”的冲突，众人也只是责成湘云罚饮酒而已，因为宝玉名字由来就是“衔玉而诞”，而皇商薛家一心想女儿“飞上枝头当凤凰”才取名宝钗，哪里知道唐诗中的典故。
所谓“听者无意，言者有心”，香菱作为《红楼梦》“十二金钗”第一个出场的女子，她是甄士隐遗失的女儿，她在整部作品中最有份量的话，恐怕就是揭晓了宝玉宝钗名字在唐诗中的出处，既是作者曹雪芹的精心安排，亦是其创作灵感来源的奥妙之处。
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