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1，巫峡神女峰的传说。神女峰，又叫望霞峰，位于巫山县城东约15公里处的大江北岸。一根巨石突兀于青峰云霞之中，宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女，故名神女峰。
在夏禹治水的年代，瑶池宫里住着西王母的第二十三个女儿，名叫瑶姬。她聪慧美丽，心地善良，活泼开朗，耐不住宫中的寂寞生活。八月十五这一天，她邀了她身边的十一姐妹，腾云驾雾，遨游四方。当她们来到巫山时，只见十二条恶龙兴风作浪，正在治水的大禹也被洪水围困其间。瑶姬敬佩大禹三过家门而不入的治水精神，决定助他治水。
便送给大禹一本《上清宝经》的治水天书，瑶姬还没有来得及告诉大禹如何破译这部天书，就被西王母派来的天兵捉拿回宫。十二仙女早就厌倦仙宫生活，她们挣脱神链，重返人间，帮助大禹疏通了峡道，解除了水患。
从此，瑶姬爱上了三峡，成天奔波在巫山群峰之间，为船民除水妖，为樵夫驱虎豹，为农夫布云雨，姐妹十二忘记了回宫的事，久而久之，她们便化成十二座奇秀绝美的峰峦耸立在巫峡两岸。瑶姬是十二仙女的杰出代表，所立山峰位置最高，每天第一个迎来朝霞，便赢得了“望霞峰”的美名。
2，郭璞的三峡情结。
长江三峡原本藏在深山人未识，至魏晋南北朝时期方崭露头角，而唐宋以降则名声噪起，一跃而成为文人骚客纷至沓来的朝圣之地，这实得益于《宜都山川记》、《荆州记》、《水经注》、《江赋》 等一批记叙三峡山水风物著作之广泛传播。
3，“白帝城”的由来。
在长江三峡的西端，瞿塘峡口，有一处著名的风景区叫“白帝城”。“白帝城”得名于一个真实的历史故事，故事的主人公叫公孙述。公元二十五年，中国正处在改朝换代之际。西汉王朝被农民起义军推翻了，新的王朝还没有建立起来。地方军事将领公孙述割据西南，等待时局的变化。
传说有一天，公孙述做了一个梦，梦中有人对他说:“你可以当皇帝十二年。”醒来后他感到非常奇异。第二天早晨，公孙述在庭园里散步的时候，看到园子的井里面冒出一股白气，象一条白龙一样腾空而起。公孙述以为这是他登基做皇帝的征兆。于是，公孙述举行仪式，自封为天子，号称白帝，将瞿塘峡口所建的城池命名为“白帝城”，派重兵把守。
之后地处中原的刘秀已经在洛阳建立了全国性的东汉政权，他给公孙述写信，分析天下时势，劝公孙述投降。公孙述觉得自己身为皇帝，怎能投降，便断然拒绝了。公元三十七年，刘秀的军队大举进攻公孙述，公孙述死于乱军之中。
公孙述做了十二年皇帝，最后被人灭亡。前后算起来，公孙述统治西南达二十八年。由于在这二十八年中，西南地区比较安定，没有受到中原战火的影响。在当皇帝期间，公孙述还发展农业，兴修水利，为当地人民谋福利。所以，在公孙述战死后，当地人为了纪念他，还在白帝城中修建了“白帝庙”。
4，三峡花椒。
远在洪水泛滥年代，大禹率领着千军万马疏通了长江三峡，惨遭洪水浩劫的黎民百姓纷纷回归了故土，开荒播种，重过田园生活。
在治水大军中，有一位跟随大禹的老郎中，带着一个小孙女，这姑娘长得花颜月貌，聪明过人，取名花椒，她整天跟着爷爷四处奔波，为治水民工和当地百姓治病。大禹疏通了三峡，正要转移到别的地方，这里却闹流行眼病。一个和花椒要好的姑娘，因眼病疼痛而骨瘦如柴，她在花椒爷俩的治疗下，终于眼病好了，这姑娘百般感激。
但生眼病和各种疾病的人陆续不断，花椒见此情景，不忍心随爷爷转移而离开这里，便向爷爷提出留在三峡。爷爷念她十三四岁，人小体弱，放心不下，坚持要她跟随远征。花椒决心已定，就去找大禹叔叔给爷爷说情，大禹见这天真无邪的小姑娘有一颗为民之心，十分喜欢，但要当场考考她的医术，就提出几种疑难病症要她处方，她都能对答如流按症施药。
接着让她独个一人医治了一个人的眼病，她真正做到了妙手回春，药到病除，很快把患者的病给治好了。爷爷见了点头称是，大禹满意地说服了花椒的爷爷，将她留在三峡了。花椒送走了爷爷和治水大军，她跟以往同爷爷出诊一样，身背小药箱，走东家，串西家，哪家有病哪家治，天长日久，治好了很多病人。当地百姓个个喜欢她，称花椒为“神医姑娘”。
由于森林密集，土地潮湿，湿热性眼病广泛流行，人们挨家挨户病倒呻吟不止，有的还害瞎了眼。见此情形，花椒心急如焚，一人又忙不过来，于是就发动大家寻找一种开白花、结小子、味麻性烈的药物来治疗，疗效十分显著，治一个好一个，从此，它就成了主治眼病的特效良药。从那时起，一代一代流传至今。后人们为了纪念花椒姑娘，便把这无名的小红籽儿称为“花椒”。
5，长江三峡。
大约7000万年前，长江的源头仅仅在巫山东麓，那时的巫山，好像一睹坚实的大坝，把四川盆地东侧紧紧堵截。巫山西麓的水流，就像青海的倒消河，向西流进四川古湖里。
后来，亚洲大陆上发生不一次地质史上称为燕山运动的地壳运动。这次地壳运动，在川鄂界上形成了东西向的大巴山，也形成不东北西向的巫山。大巴山与巫山北端相接的地方，地势比较低缓，形成一个东西向的低凹地带。那时候，气候比现在炎热，雨量也十分丰富，长江上游的水量非常大。
古金沙江的水流溢满四川古湖后，就开始沿着大巴山与巫山间的低凹地带向东泄流。流水不断冲刷地面，沟壑年复一年不断扩大，不断加深，不断延长，终于将巫山切割出一条通道，使四川古湖通过这条通道，与长江连接起来。
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