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过年起源于汉武帝时期 而春节这个称呼是由袁世凯确立的

时间:2008-03-10

古代的新年来源于帝舜,当时他继承了尧为天子,祭拜天地,当日便被人们定为新年第一天,一直到夏朝都是以正月初一为新年

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春节的历史其实非常久远,是我国古老而又隆重的节日。

古代的新年来源于帝舜,当时他继承了尧为天子,祭拜天地,当日便被人们定为新年第一天,一直到夏朝都是以正月初一为新年。虞舜是五帝(黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝)中的最后一个,之后便走向了夏,商,周时期。殷商时期有一个风俗活动,年末举行祭神祭祖活动,人们会在这一天庆祝丰收,祭祀祖先。这种形式与我们现在的“年”颇为相似,可以将它视作为“年”的雏形。

秦始皇统一六国后规定以十月为正月,汉朝初期沿用秦历。公元前140年,汉武帝继位,在司马迁的建议下,创立了太初历。把春节定在孟春正月,将原来以十月为岁首改为以孟春为岁首,后来经过多朝修订,才会有我们现在的历法,以农历的正与初一为“新年”是自汉武帝时期就一直被沿袭下来的。此后中国一直沿用夏历(阴历,又称农历)纪年,直到清朝末年,长达2080年。春节在虞舜时代叫作“载”,后来在“夏”叫作“岁”,在“商”叫作“祀”,在“周”叫作“年”,年本来的意思是谷物的生长周期,谷子一年一长,当它成熟的时候,一年过去,谷子丰收。所以,以前的“年”就是单纯庆祝丰收的。到了秦汉时期,中国社会脱离早期的原始宗教信仰,节日开始与社会生活相关。所谓岁首的春节,在秦汉以后社会意义明显,无论是朝廷还是民间,此时都是适合聚会的好时机。比如正月旦就是汉代皇家的重要节日,朝廷要举行大规模的朝会。东汉的民间正日也举行祭祀和庆祝活动,祭祀祖先,礼敬尊长。全家向家长敬酒祝贺,拜贺宗亲乡党,沟通亲族、邻里的关系。

魏晋南北朝时期,开始在春节期间流行放爆竹。唐代开始,春节开始有政府的法定假日,一共七天。宋元明清各代,春节成为国家的典礼,场面宏大壮观。盛大的庆典用来对内显示国家太平,对外显示中华的威严。官方也借着这些表演,表露出与民同乐的姿态,以和谐社会。这个和现在春节作用特别相似。

“春节”的正式名称实际上是民国时期才出现的。民国二年,即1913年7月,时任民国政府内务总长朱启钤向袁世凯呈上四时节假报告,称:“我国旧俗,每年四时令节,即应明文规定,拟请定阴历元旦为春节,端午为夏节,中秋为秋节,冬至为冬节,凡我国民都得休息,在公人员,亦准假一日。”这是“春节”第一次被提出。袁世凯考虑到将端午等汉族节日列为全国节日并不妥当,遂只同意“春节”为全国性节日,1914年起开始实行。自此,“过年”被正式定调为“春节”。

而孙中山引进了西方的历法,就是现在的公历。那个时候就出现了两套历法:一是官方推行的西方历法,作为公共行政、国际交往的时间标准;另一种就传统的阴历历法,使用与农时以及日常生活。之后传统岁首正是被确立为春节,传统元旦被放在公历的1月1日。期间,一些人曾经试图废除农历,将传统节日全部搬到公历上去,不过效果不好而做罢。新中国建立了以后,延续了这种方式,并且规定了元旦、春节、劳动节、国庆节等法定假日及放假日期。这就是现在我们过的春节。

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