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《水浒传》中为何武松那般受偏爱?皆因他乃是梁山108中的特例!

时间:2008-03-15

与人殴斗连打死没打死都不敢确认就慌忙跑路的小年轻而已,这样的人,如果不经历一个曲折动荡,攒大招爆发的过程,又如何能成为好汉?如何能在好汉这条路

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通读《水浒传》之后发现,作者施耐庵对于武松这个人物来说,特别的偏爱,哪怕是那位金大才子,也夸赞武松乃是天人一般的人物,那《水浒传》中为何武松那般受偏爱?皆因他乃是梁山好汉中的特例!施耐庵之所以大张旗鼓的描写武松这个人物,在大萌看来,乃是有着他自己想要表达的深意了,武松和梁山上其他100多位好汉都是不一样,武松是其中的特例,武松他是唯一一个由市井混混蜕变成长为江湖好汉的个例,他不是渔夫,他不是猎户,他不是教头,他不是官吏,他也不是书生,他不是道士,他不是小偷,他不是农夫,他不是富二代,更不是强人,武松就只是一个喜好寻衅滋事的古惑仔罢了。

与人殴斗连打死没打死都不敢确认就慌忙跑路的小年轻而已,这样的人,如果不经历一个曲折动荡,攒大招爆发的过程,又如何能成为好汉?如何能在好汉这条路上越走越远?社会之上,如武松这样的市井混混简直太多了,既然里面其中一个市井混混,能成为好汉武松,其他人若发威奋起难道就不能成就同样的事情么?社会动荡最不安的因素,不是那些心存造反的人,而是不谙世事,时刻都有可能,热血暴走的少年郎们,碰见困难和压力并不可怕,可怕的是找不到释放的途径,施耐庵告诉大宗,杀人可解心头百恨,如果你看明白了武松走的路,可敢一试?

而这或许就是少不读水浒的缘由,在武松即将谢幕的《水浒传》第三十二回里,有这样一段描述,说武松喝的大醉,而有只狗却一直冲着他狂吠,这种事情在农村待过的各位老铁,想必都遇到过,这本是寻常事,可武松却哪是一般人?武松恼怒这狗,所以就拿刀去砍,可谁知却砍了空,用力过猛之下,因为头重脚轻的缘故,翻倒在了溪水之中,这时候的武松,不但喝酒了,而且手中还握着刀,可让人没想到却是,此时的武松连条狗都弄不过,这让人简直不敢相信,这人就是昔日威名赫赫的打虎英雄武松。

在大萌看来,或许这才是武松的真实本领,有句调侃梁山好汉的顺口溜不是这么说的么,关胜不胜,林冲不冲,武松武松,武功稀松,施耐庵以一个市井混混状态的武松开头,又以一个市井混混状态的武松结尾,或许这才是他老人家想表达的真实武松吧,混混就是混混,哪怕披着一层好汉的皮,骨子里还是一个混混,施大师的笔力真是牛逼的不行不行的。武松的特殊之处还不只是这些,《水浒传》之中有两个重要的概念,亦都是通过武松之口,方才跟各位读者传达出来的。

第一个就是在《水浒传》之中,好汉是如何定义的?武松在“十字坡”偶遇张青,俩个人一边饮酒,一边“说些江湖上好汉的勾当,却是杀人放火的事。”原来好汉就是一帮子以杀人放火为乐趣的人,说的平平淡淡,细想惊出一身冷汗。与一个手握数条人命的亡命徒一起喝酒是个什么感受?大萌实在不敢想啊。第二个就是关于招安,武松是第一个说出“招安”的人,也是在即将谢幕的第三十二回。武松道“只是由兄弟投二龙山去了罢。天可怜见,异日不死,受了招安,那时却来寻访哥哥未迟。”

听此话的人是宋江,“兄弟既有此心归顺朝廷,皇天必祐。”市井混混对梁山真龙说出“招安”一词,这是施耐庵的恶趣味吗?武松在不知道二龙山能否留他的前提下,已经在考虑“招安”的事,在大萌看来,说明武松真的是一个心思缜密能设计未来的人,武松虽然是个混混,但却可以说是一个有智慧的混混。武松之后,“水浒”再没有以单英雄为主角的描述,武松是最后一个,也是最具代表性的一个。有趣的是,武松之前的单英雄章回故事中,二龙山的另外两个头领鲁智深和杨志,同样都有重要的描写和令人熟知的桥段。

由此可知施耐庵不但喜欢武松,整个二龙山甚至都是他的菜。不过大萌偶尔会腹黑的想个问题,明明是三个头领,为什么叫二龙山呢?哼哼,各位老铁这个问题有什么高见?欢迎留言。

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