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想必大家看完了《三国演义》后，对于这段历史中出现了千古流传的英雄，大家都会有很多感概。而最神乎其神的人物便属于诸葛亮和关羽，诸葛亮的智谋了得，而关羽勇猛无敌。现今看来关羽的名声要比诸葛亮大上许多。在我国和国外多地，大家都能够发现许多的关帝庙，不单单在华人居住的地方，同时日本、韩国中的某些城市也建有许多的关帝庙，例如横滨、神户便建有关帝庙。
我们不用多加猜想，关帝就是在历史中最富有传奇色彩的人物关羽。那么，关羽死后为何可以被世人称为神？同样都是三国乱世被称为英雄的人物，吕布、诸葛亮、赵云等人逝世后为何没像关羽一样成神被供奉？
关羽在历史中一开始随着刘备四处征战，从开始的马弓手成为一军将领，一生辉煌占领数不胜数。曹操十分赏识他，他也为曹操斩杀了颜良文丑两个大将。后来得知刘备的行踪后，他离开了曹操，带着嫂子马不停歇地长途跋涉，一路过关斩将。之后在每场战役中也立下了许多战功。在刘备出师益州，诸葛亮带军增援后，他一人驻守荆州大本营。关羽驻守荆州后，大刀饥渴难耐便带兵进击曹军，而在此次进军，关羽指导出了一场经典的战争。众所周知，水淹七军一战可以说是关羽一生中最辉煌的时刻了。后来荆州被孙权抢了，关羽也因此于麦城被吴军擒杀。
众所周知，关羽被人擒杀之后，大多数人都认为关羽死得非常的冤屈，而且关羽身亡后相继地吕蒙暴毙而亡与曹操病逝。至此，大多数人便将吕蒙暴毙的离世的原因与关羽的逝世相互联系，认为他的冤魂是在为自己报仇。
但是，关羽逝世之后，无论是正史的记载中，亦或是民间的流传中，关羽都还为未被世人神化。后来在唐朝宋朝的时候，武庙中被供奉的三个武圣中，姜子牙排前，张良次之，而关羽却是最后。
此外，在我国南部地区流传着一个传说：在战争中被击败的将军逝世后会变成冤魂流于人间作恶。所以，那里的人会将这些战死沙场的将军作为神仙来供奉，借此安抚离世将军的亡灵，防止他为非作歹。例如被称为霸王的项羽，有许多人都将项羽作为他们神来供奉，而且还为他搭建了庙宇——项羽庙。所以当时的关羽之所以被当地百姓作为神仙供奉，并不是由于他的英勇忠义，而是担心他的亡灵在留着当地作恶，在荆州中也有流传着关于关羽的“关三郎”传说。
在隋朝期间，天台有个和尚为了在荆州地域宣传佛教，就把关羽的这个传说吸入了佛教文化中，并将关羽封为"伽蓝护法神"。而这是关羽首次在佛教文化被称为神。
然后到了北宋时期，道教也慢慢兴盛了，为了提升道教的地位，道教便将关羽的传说引入了教会的神仙体系中。此外，宋徽宗因为信奉的是道教，又把关羽封做"崇宁真君"、"武安王"。
在明朝时期，佛教道教在全国地区影响越来越广，各地建立的关庙也开始逐渐增多。让后，此时的百姓依旧将关羽称为"关王"。
尽人皆知，万历皇帝对道教十分着迷，1605年，他便和宋微宗一样加封关羽。在关羽被加封为“关帝军”后，关羽便成了一个“真正的神仙”。
但是，不管是唐代宋代，还是明代，关羽的地位还不及岳飞。之后在清代的时候，岳飞在民间的地位急速下降，而关羽在民间的地位极速上升。在清朝时期，每个皇帝未来收拢汉人的人心，都加封国关羽。
当然，清朝皇帝的封神行为，仅是为巩固他们的统治地位，因此才会多次封神关羽。而勇谋兼备、忠诚无异心的赵云，在逝世后，只是被后主刘禅加封为候罢了。
小编认为，赵云的能力也不亚于关羽，毕竟他凭证一身胆单骑七进七出救出后主，关羽在沙场战死而赵云却是病逝，也就是因为如此才没被加封为神。岳飞的地位下降是因为当时岳飞的都只是民间自发的崇拜，在清朝便被统治阶级打压了，在民国时期才重新对岳飞祭祀。关羽可以说是是忠义的化身，骁勇善战，战无不胜。遗憾的是，关羽当时不明白什么是统一战线，对待盟军没有礼数，没有丝毫的外交政策。对于关羽被当做神原因大家有什么看法？
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